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廈門的五龍嶼和鄭成功雕像之謎

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相比較與內地的眾多歷史名城, 廈門的歷史不算太長。 但是, 根據當地考古的發現, 早在2000多年前, 就有人類在廈門地區生活了, 據推測, 因該是閩南人的祖先。

從廈門的出現, 到現在多說有兩三千年的歷史, 少說也有一千多年, 在這麼長的時間裡, 民間積攢了很多的民間傳說和故事。

本篇文章就來說一說, 廈門的傳說和故事。

最早來到廈門的種田人

有文獻可查考的廈門歷史, 卻是從唐朝開始,

根據史料記載, 唐朝有二姓名士率其家族來到廈門定居並大力開發建設。 薛姓住在洪濟山的西北, 陳姓住在南面金榜山下, 時有“南陳北薛”之稱。 北薛指薛令之, 字珍君, 原來住在福建長溪, 也就是現在的福安。 薛令之因寫了一首詩, 抱怨自己的待遇太低, 被皇上知道了, 擔心皇上怪罪下來, 豈不一命嗚呼。 於是他就藉口生病, 辭去了官職, 返回福建, 並從長溪移居鷺島(廈門島),

過著清閒自在的生活。 他的後裔在此繁衍, 人數眾多, 成為一大姓, 薛家住的地方有座山, 叫“薛嶺”, 嶺的濱海一帶就叫“薛浦”。

“南陳”的陳姓也差不多唐開元時在廈門島定居繁衍, 據史料記載, 唐京兆萬年縣人陳邑, 任太傅時得罪了當時的奸相李林甫,

開元二十四年被貶謫到福建漳泉一帶, 他的後裔有的就遷到廈門島來。 這些名士帶領他們家族定居廈門島, 成為廈門的先期居民, 他們披荊斬棘, 勤勞開墾, 邊耕邊讀。

廈門的島嶼大多是用動物命名的

現在廈門的很多島嶼都是按照動物名字起的,

鱷魚嶼, 龜嶼, 雞嶼、猴嶼、大兔嶼, 貓嶼等等。 起初只不過是為了好記而已, 人們叫的多了, 成為約定俗成的名字後, 就開始給這些島嶼加上各種傳說和故事。

五龍嶼和鼓浪嶼

鼓浪嶼, 就算沒有去過廈門的人都知道, 應該是廈門最知名的景點了。

鼓浪嶼先前一直被稱為五龍嶼。傳說五龍嶼是由五條神龍幻化五座山,它們分別從海邊向島中心延伸,如五條龍從九龍江出海口爬上島,猶如五龍戲珠。。這五座山是:筆架山、兆和山、駱駝山、旗尾山和升旗山,而龍珠就是日光岩。

明朝萬曆年間,賜題“鼓浪洞天”,但是南下的官員們聽不懂閩南話,再加上“鼓浪嶼”和“五龍嶼”的閩南話發音幾乎相同(用閩南話講為“午零是”)。,因此,當官的就是說是鼓浪嶼了,從此,鼓浪嶼的稱呼就流傳下來了。

鄭成功雕像之謎

1985年8月27日鄭成功誕辰361周年落成,屹立在鼓浪嶼東南端的覆鼎岩。覆鼎岩高24米,三面臨海,一面與鼓浪嶼接壤。高15.7米,寬9.2米,重1400多噸,由625塊白花崗雕鑿嵌接而成。鄭成功像氣勢雄偉,是目前我國最大的歷史人物。分25層,地基深入岩層3米,並配備防雷設施,可抗12級強颱風,8級以上地震"。鄭成功像面朝波瀾壯闊的大海,身披盔甲,手按寶劍,形象挺撥剛勁,氣勢雄偉。

在沒有設立鄭成功雕像之前,廈門在每年的6、5、6、7、8、9的月份裡,經常受到颱風的侵害,每年登錄廈門的颱風少則4,5次。自從鼓浪嶼上那尊鄭成功雕像建成以後,有鄭成功守護,他一手按劍,一手往上揮,把颱風都趕到其他地方去了。自從雕像被立起來後,颱風就極少正面襲擊廈門,每次預報颱風正面登陸,結果都只會擦邊而過。

廈門還有很多的故事和傳說,虎郎和龍女,翠竹仙子,千年神鐘,玉龜記等等。

下一篇文章,將給大家介紹廈門的風土人情!

鼓浪嶼先前一直被稱為五龍嶼。傳說五龍嶼是由五條神龍幻化五座山,它們分別從海邊向島中心延伸,如五條龍從九龍江出海口爬上島,猶如五龍戲珠。。這五座山是:筆架山、兆和山、駱駝山、旗尾山和升旗山,而龍珠就是日光岩。

明朝萬曆年間,賜題“鼓浪洞天”,但是南下的官員們聽不懂閩南話,再加上“鼓浪嶼”和“五龍嶼”的閩南話發音幾乎相同(用閩南話講為“午零是”)。,因此,當官的就是說是鼓浪嶼了,從此,鼓浪嶼的稱呼就流傳下來了。

鄭成功雕像之謎

1985年8月27日鄭成功誕辰361周年落成,屹立在鼓浪嶼東南端的覆鼎岩。覆鼎岩高24米,三面臨海,一面與鼓浪嶼接壤。高15.7米,寬9.2米,重1400多噸,由625塊白花崗雕鑿嵌接而成。鄭成功像氣勢雄偉,是目前我國最大的歷史人物。分25層,地基深入岩層3米,並配備防雷設施,可抗12級強颱風,8級以上地震"。鄭成功像面朝波瀾壯闊的大海,身披盔甲,手按寶劍,形象挺撥剛勁,氣勢雄偉。

在沒有設立鄭成功雕像之前,廈門在每年的6、5、6、7、8、9的月份裡,經常受到颱風的侵害,每年登錄廈門的颱風少則4,5次。自從鼓浪嶼上那尊鄭成功雕像建成以後,有鄭成功守護,他一手按劍,一手往上揮,把颱風都趕到其他地方去了。自從雕像被立起來後,颱風就極少正面襲擊廈門,每次預報颱風正面登陸,結果都只會擦邊而過。

廈門還有很多的故事和傳說,虎郎和龍女,翠竹仙子,千年神鐘,玉龜記等等。

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