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原本最後古韻的臺灣要對文言文下手,龍應台怒!

蔡英文啊, 你就作吧!

就在新課綱調整引發爭議之際, 島內又傳出高中新課綱中, 文言文比例將大幅降低, 並可能裁掉若干歷代名家的經典之作, 而將日本人寫的文言文變成必修。 不少島內輿論擔心此舉將造成“國文浩劫”, 敦促臺灣當局處理課綱問題, 否則兩岸將沒有複談機會之窗。

台當局教育部門正研擬12年課綱, 普通高中分組提案降低文言文比例, 並在網路票選必讀篇章, 引發爭議。 圖為高中生上課情形。 (圖片取自台媒)

“12年國教課綱”普通高中小組20日在“課審大會”提案, 高中國文科文言文比例由原先的45%至55%降到30%, 必讀古文從20篇降為10或15篇。

臺灣《中國時報》報導截圖

據臺灣《中國時報》21日報導, 普通高中小組還將各界推薦的54篇古文, 於4日至14日放在網上讓“鄉民”票選, 不過連媒體都不知道資訊, 過程完全“黑箱”。 票選結束後, 總共571人投票, 高中國文老師只占兩成,

大學生和高中生卻占近四成, 其他為社會人士。

在得票最高的10篇古文中, 只有4篇是之前“國語文領綱小組”的選文, 包括《桃花源記》《赤壁賦》《鴻門宴》和《岳陽樓記》, 其他6篇都是新增、與臺灣相關的文言文, 更有在臺灣出生的日本人所寫的文言文。 中央日報網路報稱, 許多國文老師從來沒看過, 內容也不甚高明, 其獲選的唯一因素, 就是內容與臺灣有關。 其中像蔣渭水的《送王君入監獄序》講到嫖妓, 《大甲婦》則有“土番蠢爾本無知”等歧視原住民的話語。 一些高中老師擔心, 用這種教材教育下一代, “國文浩劫時代來到”。

一些參與審議課綱的學生對此“振振有詞”。

“課程審議委員會審議大會”學生代表蕭竹均稱, 過去古文比例過重,

許多學生早已被消磨光意志。 “課審大會”普高中分組委員、靜宜大學學生林致宇稱, 過去太多歌頌唐宋古文八大家, 都是在“造神”, 文章傳遞的思想並非現代社會所需要, 更有可能傳遞封建、保守、古板的思想, 相反臺灣有很多文言文, 且貼近這片土地, “臺灣文學對於現代社會的影響, 遠大于唐宋八大家”。

台教育部門擬大減文言文的做法遭到痛批。

龍應台(資料圖)

前“文化部長”龍應台稱, 文言文不代表中國八股, 它是漢語的淬煉藝術;“教育部”選擇用網路投票來決定教什麼、育什麼, “不但是廉價媚俗, 更是對責任的蔑視”。

台師大國文系教授徐國能說, 近年日、韓、中國大陸甚至越南, 都急著把中國古典文獻和文言文轉化成自己的文創資產, “我們卻連這個都不留給下一代, 難道要讓中文經典未來都變成日本、韓國的嗎?”

“中華語文教育促進會”理事長段心儀也說, 在大陸國中就教《桃花源記》, 臺灣則是高中才教, 臺灣古文閱讀已經輸給大陸兩年, 如今大陸各省都加重國學分量, 不僅小學就要求閱讀詩詞,

中學也大幅增加文言文比例, 反觀臺灣卻反其道而行之。 《聯合報》21日的報導特別提到, 大陸此次教科書改革最明顯的變化是, 增加傳統文化的篇章。

大陸語文教材

《中國時報》21日質問道, 普通高中分組在網路票選高中國文科的選文, 讓人懷疑“鄉民意見可以淩駕專家意見”,加上整個過程“黑箱”,“教育部不及時阻止,導致此爭議在社會發酵,這種不具立場的教育部,到底為何存在?”

聯合新聞網說,唐宋八大家是不是中文文學“神”級人物是一回事,但有一語卻不得不說:正因心中先有妖孽,才會想要毀神與造神。文章稱,林致宇批評八大家文章傳遞的思想有可能封建、保守、古板,以蘇洵、蘇軾、蘇轍父子為例,他們在政治上大抵為北宋非主流派,不時被貶被抑,最精彩的作品也多半出於不得志之時,“而今,造神、封建、保守、古板的大帽子就此扣上,多麼廉價的指控呀”。林致宇如果不健忘,應該記得在“反課綱運動”時,他曾指“被迫成為慰安婦”的“被迫”是硬加上去的,結果引發外界批評,以至他在臉書公開致歉,承認自己“功課做得不足”,“如果林致宇能更精進對中文詞語的理解,又豈會犯此錯誤?”

中央日報網路報21日評論稱,大陸學生接受文言文的教育,非但時間比較長,內容也很豐富,借由古文詩詞的薰陶,不僅有助於他們的語文表達和思辨能力,也加深他們對中華文化的認識。相反,臺灣學生接觸文言文越來越少,不僅語文程度越來越差,對於中華文化的認同感與中華民族的歸屬感,當然也就越來越薄弱,“這固然是這個世代的不幸,卻正是民進黨全力以赴的目標,言之至此,令人怎能不痛心疾首!”《旺報》21日還說,在兩岸一團迷霧中,國台辦交流局局長黃文濤到訪,讓兩岸關係透進些許微光,但擺在蔡當局眼前仍是挑戰重重,民進黨若真心誠意想改善兩岸僵局,就應立即拆除歷史課綱“去中國化”這顆不定時炸彈,“說一套卻又做一套的兩岸政策,北京不會埋單”。

讓人懷疑“鄉民意見可以淩駕專家意見”,加上整個過程“黑箱”,“教育部不及時阻止,導致此爭議在社會發酵,這種不具立場的教育部,到底為何存在?”

聯合新聞網說,唐宋八大家是不是中文文學“神”級人物是一回事,但有一語卻不得不說:正因心中先有妖孽,才會想要毀神與造神。文章稱,林致宇批評八大家文章傳遞的思想有可能封建、保守、古板,以蘇洵、蘇軾、蘇轍父子為例,他們在政治上大抵為北宋非主流派,不時被貶被抑,最精彩的作品也多半出於不得志之時,“而今,造神、封建、保守、古板的大帽子就此扣上,多麼廉價的指控呀”。林致宇如果不健忘,應該記得在“反課綱運動”時,他曾指“被迫成為慰安婦”的“被迫”是硬加上去的,結果引發外界批評,以至他在臉書公開致歉,承認自己“功課做得不足”,“如果林致宇能更精進對中文詞語的理解,又豈會犯此錯誤?”

中央日報網路報21日評論稱,大陸學生接受文言文的教育,非但時間比較長,內容也很豐富,借由古文詩詞的薰陶,不僅有助於他們的語文表達和思辨能力,也加深他們對中華文化的認識。相反,臺灣學生接觸文言文越來越少,不僅語文程度越來越差,對於中華文化的認同感與中華民族的歸屬感,當然也就越來越薄弱,“這固然是這個世代的不幸,卻正是民進黨全力以赴的目標,言之至此,令人怎能不痛心疾首!”《旺報》21日還說,在兩岸一團迷霧中,國台辦交流局局長黃文濤到訪,讓兩岸關係透進些許微光,但擺在蔡當局眼前仍是挑戰重重,民進黨若真心誠意想改善兩岸僵局,就應立即拆除歷史課綱“去中國化”這顆不定時炸彈,“說一套卻又做一套的兩岸政策,北京不會埋單”。

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