前往尤溪桂峰，
山路大八彎，
原以為大山深處的村落，
應是幾戶人家散落山間，
到達村口時，
沒想到，
映入眼簾是，
依山而建卻是氣勢雄偉的古厝，
土牆，
黛瓦，
翹角，
競沒有一點現代氣息，
宛如回到遠古年代。
攝影/詹愛玉
萬兩白銀，
深山裡建小布達拉宮
整個村莊的建築， 依然保留著明末清初的風格， 依山就勢， 分佈於村中的三面山坡， 安放在綠波萬頃的丹桂嶺， 如梯田， 層層疊疊、如理窟， 高低錯落；上下房屋既不影響採光， 又有層次之美；左右毗鄰有防火牆相隔， 既相互襯托又能避免火災。
攝影/詹愛玉
桂峰， 山多地少， 平坦的地方， 開墾土地， 種植糧食， 而房屋選擇山上建築。 據尤溪縣資料記載， 宋淳祐七年（1247）， 北宋名臣蔡襄之九世孫蔡長從莆田來此肇基， 承祖訓避世築居。 可幾百年前的蔡氏子民， 在半高山谷地， 是怎樣規劃與設計呢？或許他們智慧過人， 實力雄厚。
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉
最引人注目的是小溪上游的蔡氏宗祠， 系清康熙八年已酉（1669）， 蔡茂相（名雲鶴）高中進士後， 第三年為首主持興建的，
攝影/詹愛玉
宗祠整體建築， 氣勢， 宏偉非凡；大廳， 高大寬敞；樑柱， 高大粗壯；飛簷， 雕樑畫棟。 廳堂上也高懸著“父子舉人”“進士”、“舉人”、“文魁”、“武魁”等匾額， 高高懸掛大廳， 那些賦予重量級的匾額， 與氣勢宏偉的宗祠， 相得益彰。
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉
而居於山中最高處的後門山大厝，當年耗資13000兩白銀，歷經10多年時間所建。整個地基是建在陡峭的山邊上，石砌扶坡從山澗底開始砌築，高達30幾米，多達14層，被稱為深山裡的“小布達拉宮”。
雖然導遊說，“小布達拉宮”因失修成危房，並沒有帶我們遊覽。但我出於好奇，一人前往探尋。
攝影/詹愛玉 後門山大厝
長長的石階上，仿佛看到當年的施工場景，高高的陡坡，工匠們的艱難搬運石材與木料。沒有汽車運輸的年代，靠人工搬運，是何等的耗時耗力！
攝影/詹愛玉 石階通往後門山大厝
據景區資料介紹：後門山大厝，主體建築中軸線上依次為正堂、中堂、下堂、廂房，右側為附厝、左側為附厝、書齋、書樓、洗硯池及崖刻所組成。四面用土石圍牆圈築。整體結構，是厝主模仿官家府第而建築，用料考究，做工精細。
攝影/詹愛玉
石階通往圍牆，圍牆內又有階梯，如城堡般，防禦工事嚴密；正堂的屋簷與瓦栓，疊加三層，是否隔熱又防曬呢？很難想像，耗用多少木料？天井四角的蓮花，雕琢“出污泥而不染，濯清漣而不妖”。我想，厝主，是希望他的子孫有蓮之高潔。
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉
雖然經過漫長時間的沖刷，歲月的風，斑駁了老屋的容顏，留下了抹不去的痕跡，有的圍牆已有缺口，有的房屋成為危樓，但依稀看到曾經的輝煌與璀璨。
攝影/詹愛玉
昔日的繁華，而今的寂靜。如何讓耗資萬兩白銀的古厝，重現昔日光彩，或許就是開發旅行的人們一項重要的課題。
擔心同伴等待，沒有再往裡面的廳堂書齋等地觀賞細看，留點遺憾，期待下次彌補。
攝影/詹愛玉
412名秀才村，沉澱的文化底蘊
尤溪縣是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家朱熹的誕生地，此地崇文尚學。有760多年歷史的桂湖村，這裡世代傳承朱子理學並十分重視家風教育。
建築是歷史的見證，歷史的蔡氏子孫已在桂峰繁衍34代，承祖訓以耕讀傳家，現存明清時期的書齋有“玉泉齋”、“泮月齋”和“後門山書齋”等，可見當年的讀書濃郁氛圍。
攝影/詹愛玉
耕讀傳家，農忙耕種，農閒讀書、習武；大人耕田地，小孩讀詩書；相沿成習，與朱熹的祖籍地婺源一樣，“山間茅屋書聲響，放下扁擔考一場”；正如朱熹所言：“詩書不可不讀，禮義不可不知”，所以這裡出了許多文人與舉士。
攝影/詹愛玉
明清兩代中進士3名，中舉人12名，中秀才412名。其中後山門大厝，出過文武舉人各1名、秀才7名；村莊出現過“父子翰林”、“父子舉人”、“兄弟舉人”“兄妹碩士”等家族榮譽，令人敬仰。
攝影/詹愛玉 攝影地/
村莊出現了眾多人才，有文脈承接，也與經濟發展有一定的聯繫。當時尤溪至福州的一條官道從桂峰經過，是尤溪內地達官貴人、商賈小販和艄排工人往返福州的必經之地、過往驛站、物流集散地，交通的便利，使桂峰迅速繁華，素有“小福州”之美稱。
攝影/詹愛玉 尤溪至福州的官道
攝影/詹愛玉
“四尋客棧五步樓，比屋弦聲樂悠悠”，至今保留著茶樓、客棧、書齋；“夢寐以求寄居地，旅客旋步三回頭”，人才的輩出、繁華的經濟，子孫回鄉購地置產。隨著旅遊的發展，桂峰在保護修繕古跡與適度開發之間，找到一個平衡點，將會再次迎來“旅客三回頭”情景。
攝影/詹愛玉
文化氛圍濃厚，在桂峰村影響較大，文化名人，為當地留下了豐厚的文化積澱。桂峰有“中國歷史文化名村”的美譽，我想不全因為其風光旖旎，而是人們踏上這塊熱土，感受到其深厚的文化底蘊。
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉 旗杆石
貼士：
1、地址：福建省三明市尤溪縣洋中鎮桂峰村
2、門票：桂峰村門票20元
3、交通：距離福州市122公里，車程2小時；
距離三明市136公里，車程2小時16分；
距離尤溪縣63公里，車程1小時15分；
距離尤溪鎮38公里，車程1小時；
汽車：1、乘大巴，在福州市西客站直接坐到洋中鎮，票價四十多元，車程1.5小時；
2、尤溪-洋中鎮，中巴19元，洋中鎮-桂峰村，目前只能是包車前往；
或者在尤溪縣包車往返，在景區4小時，每人60元左右。
攝影/詹愛玉
而居於山中最高處的後門山大厝，當年耗資13000兩白銀，歷經10多年時間所建。整個地基是建在陡峭的山邊上，石砌扶坡從山澗底開始砌築，高達30幾米，多達14層，被稱為深山裡的“小布達拉宮”。
雖然導遊說，“小布達拉宮”因失修成危房，並沒有帶我們遊覽。但我出於好奇，一人前往探尋。
攝影/詹愛玉 後門山大厝
長長的石階上，仿佛看到當年的施工場景，高高的陡坡，工匠們的艱難搬運石材與木料。沒有汽車運輸的年代，靠人工搬運，是何等的耗時耗力！
攝影/詹愛玉 石階通往後門山大厝
據景區資料介紹：後門山大厝，主體建築中軸線上依次為正堂、中堂、下堂、廂房，右側為附厝、左側為附厝、書齋、書樓、洗硯池及崖刻所組成。四面用土石圍牆圈築。整體結構，是厝主模仿官家府第而建築，用料考究，做工精細。
攝影/詹愛玉
石階通往圍牆，圍牆內又有階梯，如城堡般，防禦工事嚴密；正堂的屋簷與瓦栓，疊加三層，是否隔熱又防曬呢？很難想像，耗用多少木料？天井四角的蓮花，雕琢“出污泥而不染，濯清漣而不妖”。我想，厝主，是希望他的子孫有蓮之高潔。
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉
雖然經過漫長時間的沖刷，歲月的風，斑駁了老屋的容顏，留下了抹不去的痕跡，有的圍牆已有缺口，有的房屋成為危樓，但依稀看到曾經的輝煌與璀璨。
攝影/詹愛玉
昔日的繁華，而今的寂靜。如何讓耗資萬兩白銀的古厝，重現昔日光彩，或許就是開發旅行的人們一項重要的課題。
擔心同伴等待，沒有再往裡面的廳堂書齋等地觀賞細看，留點遺憾，期待下次彌補。
攝影/詹愛玉
412名秀才村，沉澱的文化底蘊
尤溪縣是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家朱熹的誕生地，此地崇文尚學。有760多年歷史的桂湖村，這裡世代傳承朱子理學並十分重視家風教育。
建築是歷史的見證，歷史的蔡氏子孫已在桂峰繁衍34代，承祖訓以耕讀傳家，現存明清時期的書齋有“玉泉齋”、“泮月齋”和“後門山書齋”等，可見當年的讀書濃郁氛圍。
攝影/詹愛玉
耕讀傳家，農忙耕種，農閒讀書、習武；大人耕田地，小孩讀詩書；相沿成習，與朱熹的祖籍地婺源一樣，“山間茅屋書聲響，放下扁擔考一場”；正如朱熹所言：“詩書不可不讀，禮義不可不知”，所以這裡出了許多文人與舉士。
攝影/詹愛玉
明清兩代中進士3名，中舉人12名，中秀才412名。其中後山門大厝，出過文武舉人各1名、秀才7名；村莊出現過“父子翰林”、“父子舉人”、“兄弟舉人”“兄妹碩士”等家族榮譽，令人敬仰。
攝影/詹愛玉 攝影地/
村莊出現了眾多人才，有文脈承接，也與經濟發展有一定的聯繫。當時尤溪至福州的一條官道從桂峰經過，是尤溪內地達官貴人、商賈小販和艄排工人往返福州的必經之地、過往驛站、物流集散地，交通的便利，使桂峰迅速繁華，素有“小福州”之美稱。
攝影/詹愛玉 尤溪至福州的官道
攝影/詹愛玉
“四尋客棧五步樓，比屋弦聲樂悠悠”，至今保留著茶樓、客棧、書齋；“夢寐以求寄居地，旅客旋步三回頭”，人才的輩出、繁華的經濟，子孫回鄉購地置產。隨著旅遊的發展，桂峰在保護修繕古跡與適度開發之間，找到一個平衡點，將會再次迎來“旅客三回頭”情景。
攝影/詹愛玉
文化氛圍濃厚，在桂峰村影響較大，文化名人，為當地留下了豐厚的文化積澱。桂峰有“中國歷史文化名村”的美譽，我想不全因為其風光旖旎，而是人們踏上這塊熱土，感受到其深厚的文化底蘊。
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉
攝影/詹愛玉 旗杆石
貼士：
1、地址：福建省三明市尤溪縣洋中鎮桂峰村
2、門票：桂峰村門票20元
3、交通：距離福州市122公里，車程2小時；
距離三明市136公里，車程2小時16分；
距離尤溪縣63公里，車程1小時15分；
距離尤溪鎮38公里，車程1小時；
汽車：1、乘大巴，在福州市西客站直接坐到洋中鎮，票價四十多元，車程1.5小時；
2、尤溪-洋中鎮，中巴19元，洋中鎮-桂峰村，目前只能是包車前往；
或者在尤溪縣包車往返，在景區4小時，每人60元左右。