您的位置:首頁>旅遊>正文

開言丨陝西的古鎮、民俗村為什麼這麼醜?

陝西馬嵬驛街景(上圖)蘇州甪直古鎮(下圖)。

即便是有著青木川、黨家村等這樣頗具特色的古鎮, 陝西的古鎮也無法避免的醜到令人心喪若死的地步, 簡直要冠絕全國。

尤其是當你去看過全國知名的那些古鎮之後, 再回頭來看在陝西遍地開花的古鎮, 這種恥感會更加強烈。 為什麼江南古鎮都是那麼漂亮, 陝西的古鎮都讓人去過一次之後就興致寥寥。

搜尋引擎上搜到的陝西各類古鎮以及民俗村, 找不同加強版。

陝西古鎮/民俗村這麼難看, 是因為陝西人的審美差勁還是有別的原因?

為什麼要建古鎮/民俗村

古鎮以及民俗村因何而出現,

又為什麼大肆建造, 這是討論陝西古鎮以及民俗村為什麼看起來醜的起源。

一種事物能成為人們所追捧的物件, 是因為它的存在滿足了某種精神上的需求。 而古鎮那種閒適的生活以及與城市水泥森林迥然有別的建築以及自然風光就成了城市人的心頭好。 就像作家葉廣岑寫《青木川》那樣, 偶然撞入這個被大山近乎隔絕的村子, 就如同撞入桃花源一般。 作為普通遊客, 當看到古鎮或者民俗村, 雖然不會像作家那樣寫一本書, 但也或為此地的生活或者特色所吸引。

而建設古鎮或者民俗村的初衷, 一則是因為會帶來比較可觀的經濟收入, 比如有著陝西第一民俗村的西岐民俗村就是靠著臊子面以及岐山當地風土人情為賣點,

迅速的實現了經濟收入翻番的目標。

二來就是, 民俗村的建設往往是與政府扶貧相掛鉤的, 就拿西安周邊的民俗村或者古鎮、古村落來講, 都有著地理優勢, 多屬於依山建村, 風景不錯, 但卻因為交通等原因, 在往前都是貧困地區。

而古鎮的開發以及民俗村的建設, 為小村落脫貧打開了大門, 一個建成的古鎮或者民俗村, 會吸引城市人員在節假日大量湧入。

但為什麼會建的這麼醜

好看的古鎮各有特色, 但難看的古鎮卻是出奇的一致——看著廉價。

一個成功的陝西古鎮或者民俗村, 標配都得有一頭驢。 可以說, 無驢不古鎮, 無論你是去袁家村、馬嵬驛或者其他宣稱是陝西古鎮民俗村的地方,

幾乎都會看到一頭驢被拴在木樁上, 悠閒地吃草。

袁家村的驢。

除了驢子這個標配之外, 還有商戶所懸掛的整齊劃一的杏黃旗招牌, 上面寫著“攪團、涼粉、涼皮、鍋盔、優酪乳……”等你無須出城就能吃到的陝西小吃, 一定會有“陝西八大怪”的張貼畫或者宣傳標語, 牆上一定要懸掛上玉米棒以及辣椒串, 得有拴馬樁, 某處空地上得有一個石碾子。 有些古鎮或者民俗村更加精益求精, 要求店夥計統一穿花布衣裳, 甚至連喝水所用的杯子都是八十年代的那種大搪瓷缸子。

而陝西古鎮/民俗村整體建築風格上更是整齊到令人動容, 古鎮多是一水兒的仿明清建築, 民俗村則是一水兒的二層小洋樓風格,

這種“千村一面”的美學風格打造出來的東西, 往往給遊客一種“這裡怎麼這麼熟悉, 我是不是來過這裡?”的疑惑, 在看過一個陝西古鎮或者民俗村之後, 很快就會失去探索其他古鎮的欲望。

這也使得這些古鎮給人一種廉價感, 仿佛就是為了騙遊客而匆匆建造的。

去年白鹿原影視基地建成, 對於白鹿倉的宣傳很是下功夫, 但我再去看過之後, 就再也不想去第二次了, 說實話跟馬嵬驛、袁家村根本沒什麼區別, 當我將這個觀感發到社交媒體上之後, 很快有人給我留言說:你完全跑偏了, 去那裡看的是文化, 要看《二虎守長安》, 這才是精髓。

這樣的評論總給人一種無力感, 因為我並沒有否認《二虎守長安》不是精髓, 我說的是建造的小鎮很醜,

跟其他陝西古鎮/民俗村一樣, 毫無特色。 知道兵馬俑為什麼是八大奇跡之一嗎?撇開歷史價值不談, 光是兵馬俑的面相都各不相同, 如果都是千人一面, 兵馬俑的名頭可能會大打折扣。

都這麼醜了, 為什麼依舊在建設

原因其實很簡單, 不止是遊客恐怕就連主導專案的政府官員都知道沒有差異化的古鎮看起來難看, 沒有發展前途。 但陝西各地的古鎮/民俗村依舊如火如荼的建設, 這其中的原因, 說簡單了就是能掙錢。

國慶日期間的馬嵬驛。

還是拿西安打個比方, 西安周邊遊最大的矛盾就在於同步失調的遊覽地與無處安放的遊客之間的矛盾, 遊客與遊覽地呈現的是供小於求的關係。 節假日時常會在西安周邊的景區或者古鎮看到烏泱泱的一大群遊客。

有遊客就意味著有收入,就像袁家村、馬嵬驛逢週末過節,基本都是賺的盆缽滿溢,在掙錢就是硬道理的催化之下,陝西古鎮/民俗村遍地開花也就不足為奇了。再加上,打造民俗村或者古鎮對於當地政府來講是值得大書特書的一筆政績,官員們對古鎮以及民俗村也是樂見其成。

有了這三點原因,建造古鎮或者民俗村就成了水到渠成的事情,除了黨家村那樣比較蠢的破壞性建設之外,其他古鎮/民俗村都選擇了省時省力的照搬成功模式,袁家村、馬嵬驛火,直接抄,除了名字不一樣之外,其他都像他們看齊。

這幾年陝西鄉村遊市場還不錯,哪怕是千村一面都能分一杯羹,所以即使看著難看,古鎮/民俗村依舊是遍地開花,但當遊客們對這些千篇一律的古鎮/民俗村失去興趣的時候,這些古鎮該何去何從?但就目前來講,古鎮以及民俗村建設正在貫徹“人傻、錢好哄、大建快建”的建設理念,至於差異化或者給遊客以美感,沒人對這個感興趣。

(西安網友:徐龍象)

(刊載此文不代表同意其說法或描述,僅為提供更多資訊。)


有遊客就意味著有收入,就像袁家村、馬嵬驛逢週末過節,基本都是賺的盆缽滿溢,在掙錢就是硬道理的催化之下,陝西古鎮/民俗村遍地開花也就不足為奇了。再加上,打造民俗村或者古鎮對於當地政府來講是值得大書特書的一筆政績,官員們對古鎮以及民俗村也是樂見其成。

有了這三點原因,建造古鎮或者民俗村就成了水到渠成的事情,除了黨家村那樣比較蠢的破壞性建設之外,其他古鎮/民俗村都選擇了省時省力的照搬成功模式,袁家村、馬嵬驛火,直接抄,除了名字不一樣之外,其他都像他們看齊。

這幾年陝西鄉村遊市場還不錯,哪怕是千村一面都能分一杯羹,所以即使看著難看,古鎮/民俗村依舊是遍地開花,但當遊客們對這些千篇一律的古鎮/民俗村失去興趣的時候,這些古鎮該何去何從?但就目前來講,古鎮以及民俗村建設正在貫徹“人傻、錢好哄、大建快建”的建設理念,至於差異化或者給遊客以美感,沒人對這個感興趣。

(西安網友:徐龍象)

(刊載此文不代表同意其說法或描述,僅為提供更多資訊。)

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示