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導師的“事”
研究生與導師之間最緊密的聯繫紐帶就是“事”。 只要有“事”， 無論是分內事還是分外事， 師生間就會因此而產生說不清、道不明的各種糾纏， 也存在彼此自認為的公平正義。 於是， “事上加事”、“事外生事”， 最終， 就事論事者少， 感情用事者多， 師生關係亂成一鍋粥。
梳理出導師的“事”， 是厘清亂象的關鍵所在。 在生存重壓下， 導師的“事”已然不少， 何況導師也算是社會評價度較好的群體， 須得活出點生活品質才配得上此等美譽， 於是生活需求也隨之水漲船高， 導師的“事”自然層層疊加，
導師也是社會動物， 自然不能免俗， 雖明知迎合“他人的價值審判”勞心勞力， 但有幾人敢於真正特立獨行呢？於是導師開始認真做“事”， 努力賺錢。 由於導師要做之事有相當部分都要依靠團隊協作才能事半功倍， 更需要大量學生全身心投入， 所以學生在導師的“事”群中佔據了重要地位。 依常理， 越是經費盆滿缽滿、專案應接不暇的導師， 學生越是不可或缺。
導師的“事”大概可以分為六大類：
一、導師必須而且可以做到之事。
如申請科研經費。 （無論多少， 總得有點經費進賬， 才能滿足績效考評， 同時臉上才能掛得住啊。 ）
給學生的學位論文放行。 （無論學生做事與否， 簽字認可是必須的， 否則有你好看哦。 ）
按時提交研究成果。 （無論品質好壞， 只要能夠搞定專家組， 結題收賬才是關鍵。 ）
二、導師應當做到卻不具備條件去做之事。
如提供足額的生活費。 （大部分導師無法獲得充足經費為學生提供靜心學習的生活保障， 哪怕經費充足者， 也得先滿足導師自身的生活品質所需，
提供學生期望的學術指導。 （這本來是導師的基本職能， 但現在導師們忙於各種應酬， 書讀得少了， 時間也不夠分配了， 指導力度也就弱了， 這也是有些學生進步不大的主要原因。 ）
三、導師應當要求學生必須做到之事。
如提升學習力。 （學習如何學習， 並獲得強於他人的學習力， 這是接受高等教育的主要目標之一。 但現在的教育令到很多學生連書都不想讀， 奢談學習力有點緣木求魚的味道。 而且學生比較短視， 更喜歡見效快的技能培訓， 對於夯實基礎的學術歷練不感興趣。 在此情況下， 如何説明學生提升學習力，
不要坑蒙拐騙。 （這首先要需要導師以身作則， 不能只要求學生， 不約束自己。 很多導師甚至主動教學生如何做假， 這就有點過頭了。 畢竟， 師道尊嚴還得靠自己維護， 不能憑藉強權來獲得學生認同。 ）
領取信函、傳真、包裹。 （這個環節之所以放在“必須”， 因為很多學生不懂得做這些小事的基本知識， 導師有義務讓學生參與這些環節幫教會他們基本禮儀， 而且這種事情每個學生都要輪流學習。 ）
四、導師可以與學生協商做到之事。
如是否去現場單位實習與是否考職業資格證書。 （學生迫于就業形勢都喜歡在上述兩方面有所作為， 但其實效果不大。
是否有心從事真正的科學研究與是否願意發表高品質學術論文。 （這兩點本來無需討論， 研究生不就是來幹這個的嗎？只是研究生擴招以後學生有恃無恐地“不研”， 這就逼迫導師要花大力氣給學生循循善誘， 說得好聽點是“引領學生進入科學殿堂”， 說得難聽點是“忽悠學生寫論文”。 不管說法如何， 這種現象的大面積擴散本身就是研究生教育的敗筆。 ）
幫助導師報帳。 （這個環節看似簡單實則複雜， 要做好這件事非得同時具備細心、耐心、專心， 而且還得學會如何與財務人員溝通， 其中蘊藏種種技能培養。但這需要導師與學生取得認同感才行，僅僅依靠強勢推動，學生不情不願，就會出現很多意想不到的問題，財務人員遲早會找導師的麻煩。）
五、導師不應當做之事。
如仗勢欺人。（導師未必比學生優秀，只是因為導師當下有學生無法擁有的資源而已。想清楚這一點，就沒有那麼自以為是的囂張氣焰了。）
盤剝克扣。（做事要給錢，當然前提是事情要做好，很多情況下事情做得一團糟，給錢和不給錢都很糾結，這是學校和社會的差別所在。混社會，做得不好可以開掉；混學校，做得不好沒一點轍。）
潛規則學生。（男、女同學都得當心啊，多琢磨點人性還是很必要的。既瞭解人性的陰暗，有保持對人性光輝的信任，這樣才能更好地保護自己。）
六、導師主動願意多做之事。
如與學生散步交流。（既鍛煉身體又能激蕩腦力，一舉兩得之事。不過學生須得有這種主動意識，而老師要專門留有時間來完成這一教育環節）
偶爾請學生來家裡改善伙食。（想想自己年輕時吃食堂的痛苦就知道這一條很重要，不過有些學生家境好，似乎比老師的生活水準還要高。當然這個環節是以情感交流為主，好吃好喝為輔）
主動關心學生的情感訴求。（導師在人生閱歷上還是有優勢的。學生遇到的生活困境，如果願意與老師交流，導師理當認真對待，並做好保密工作。當然，學生如果不願意，那導師追著詢問，那也是不對的。）
學生一般不太喜歡導師“事”多，畢竟偷懶是人之天性，不能要求普通人都“變態”到“時刻打了雞血”“隨時熱情飽滿”的狀態。而且，事做得多，人卻未必培養得好。做事與做人之間可沒有必然的教育通道能確保“多付出就能多收穫”。如果學生所做皆為簡單重複勞動，只是在較低層面的流水線上完成流程化的工序，至多算是藍翔技校的優等生罷了。反之，如果導師安排“事”時能夠有“因材施教”的意識，並根據學生的能級提升不斷更換工作，那就算得學生的福音，對得起讀研的沉沒成本。若導師還能幫助學生打通“任督二脈”，那讀研真就是最好的投資了。
導師之“事”，有應然之事、實然之事、或然之事之分。導師對於研究生教育的認知層次，決定了導師之“事”的最終結果以及對做事的研究生所產生的影響。如果導師與學生能夠同心協力，那麼很多“或然”就能逼近“應然”的理想狀態，導師對於社會的貢獻度自然大大增加；反之，當師生相互猜忌彼此埋怨時，“或然”將不存在，“實然”就一降再降，而“應然”則無從說起。
如何設事、派事、管事、處事、完事，考驗的正是導師的修為和涵養。
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其中蘊藏種種技能培養。但這需要導師與學生取得認同感才行，僅僅依靠強勢推動，學生不情不願，就會出現很多意想不到的問題，財務人員遲早會找導師的麻煩。）五、導師不應當做之事。
如仗勢欺人。（導師未必比學生優秀，只是因為導師當下有學生無法擁有的資源而已。想清楚這一點，就沒有那麼自以為是的囂張氣焰了。）
盤剝克扣。（做事要給錢，當然前提是事情要做好，很多情況下事情做得一團糟，給錢和不給錢都很糾結，這是學校和社會的差別所在。混社會，做得不好可以開掉；混學校，做得不好沒一點轍。）
潛規則學生。（男、女同學都得當心啊，多琢磨點人性還是很必要的。既瞭解人性的陰暗，有保持對人性光輝的信任，這樣才能更好地保護自己。）
六、導師主動願意多做之事。
如與學生散步交流。（既鍛煉身體又能激蕩腦力，一舉兩得之事。不過學生須得有這種主動意識，而老師要專門留有時間來完成這一教育環節）
偶爾請學生來家裡改善伙食。（想想自己年輕時吃食堂的痛苦就知道這一條很重要，不過有些學生家境好，似乎比老師的生活水準還要高。當然這個環節是以情感交流為主，好吃好喝為輔）
主動關心學生的情感訴求。（導師在人生閱歷上還是有優勢的。學生遇到的生活困境，如果願意與老師交流，導師理當認真對待，並做好保密工作。當然，學生如果不願意，那導師追著詢問，那也是不對的。）
學生一般不太喜歡導師“事”多，畢竟偷懶是人之天性，不能要求普通人都“變態”到“時刻打了雞血”“隨時熱情飽滿”的狀態。而且，事做得多，人卻未必培養得好。做事與做人之間可沒有必然的教育通道能確保“多付出就能多收穫”。如果學生所做皆為簡單重複勞動，只是在較低層面的流水線上完成流程化的工序，至多算是藍翔技校的優等生罷了。反之，如果導師安排“事”時能夠有“因材施教”的意識，並根據學生的能級提升不斷更換工作，那就算得學生的福音，對得起讀研的沉沒成本。若導師還能幫助學生打通“任督二脈”，那讀研真就是最好的投資了。
導師之“事”，有應然之事、實然之事、或然之事之分。導師對於研究生教育的認知層次，決定了導師之“事”的最終結果以及對做事的研究生所產生的影響。如果導師與學生能夠同心協力，那麼很多“或然”就能逼近“應然”的理想狀態，導師對於社會的貢獻度自然大大增加；反之，當師生相互猜忌彼此埋怨時，“或然”將不存在，“實然”就一降再降，而“應然”則無從說起。
如何設事、派事、管事、處事、完事，考驗的正是導師的修為和涵養。
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