丁酉年閏七月初二， 處暑。
處暑是二十四節氣之第十四個節氣。 “處”含有躲藏、終止意思， “處暑”表示炎熱暑天結束了。
23日6時20分， 處暑至， “處， 去也， 暑氣至此而止矣”；處暑是二十四節氣之中的第14個節氣， 它到來意味著進入干支曆申月的下半月， 此後中國長江以北地區氣溫逐漸下降， 秋高氣爽， 正是郊遊的好時節。
處暑天氣
處暑無三日， 新涼值萬金
處暑是反映氣溫變化的一個節氣。 “處”含有躲藏、終止意思， “處暑”表示炎熱暑天結束了。 《月令七十二候集解》說：“處， 去也， 暑氣至此而止矣。 ”“處”是終止的意思， 表示炎熱即將過去， 暑氣將於這一天結束， 我國大部分地區氣溫逐漸下降。 處暑既不同於小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節氣， 它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
暑退人體輕， 雨餘天色改。 處暑後夜涼枕簟滑， 樹冠一天天褪去濃綠， 閉門少光釆。 暑退才戀夏之美。
秋雲
竹風醒晚醉， 窗月伴秋吟；早起涼意爬上胳膊， 夏衣臨曉薄， 秋影入簷長。 秋波正澄清， 秋光輕淺， 秋雲委婉， 正切秋水伊人之想。
天水秋雲薄， 天長杳無隔， 處暑過後， 秋意冉冉， 一年中最美季節將至，
秋水
“落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色”， 鶩是野鴨。 秋光清淺， 秋明空曠， 此時那水讓天濾成淨透， 任何色彩都包含在它的清瀲之中， 杜甫因此用“秋水為神玉為骨”，
秋聲
歐陽修的《秋聲賦》， 記得最清晰的竟是童子所答：“星月皎潔， 明河在天。 四無人聲， 聲在樹間。 ”“萬壑樹聲滿， 千崖秋氣高”， 這是老杜（注：杜甫）的句子。 樹聲為悲， 悲聲越滿， 天越孤高， 這就是“天若有情天亦老”的意思。 “衰蘭送客咸陽道， 天若有情天亦老”， 其實是李賀的詩意。
秋老虎
我國地域遼闊， 處暑後南方、北方氣溫變化還有不同。 北方氣溫下降明顯， 開始秋高氣爽的天氣。 夏季稱雄的“副熱帶高壓”， 雖說大步南撤， 但絕不肯輕易讓出主導權、輕易退到西太平洋的海上。 在它控制的南方地區， 剛剛感受一絲秋涼的人們， 往往在處暑尾聲， 再次感受高溫天氣， 這就是名副其實的"秋老虎"。
中國古代哲學認為，秋天在五行屬金，有肅降之功，在色為白。自古就有左青龍（木）、右白虎（金）之說，立秋後白虎下山，初也炎烈威猛，終也清涼肅靜，表述下來象形而生動。
“秋老虎”的說法也提醒人們，秋天還會有天氣炎熱的時候。《清嘉錄》的作者顧鐵卿：“土俗以處暑後，天氣猶暄，約再曆十八日而始涼；諺雲：處暑十八盆，謂沐浴十八日也。”意思是還要經歷大約十八天的流汗日。
需要說的是，長江中下游地區往往在秋老虎天氣結束後，才會迎來秋高氣爽的小陽春，不過要到10月以後了。
處暑三候
我國將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”
一候鷹乃祭鳥丨老鷹感知秋日肅氣，開始狩獵。獵獲之物要陳列為祭， 古人稱為“義舉”。
二候天地始肅丨天地間萬物開始凋零，蕭瑟之氣彌漫。
三候禾乃登丨五穀各類農作物成熟，迎來萬物收成之季。
處暑習俗
民俗節慶來迎秋
·慶中元丨普度佈施
處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。
·放河燈丨悼念逝者
放河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好注腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄裡非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。”
·開漁節丨百舸競發
對於沿海漁民來說，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑期間；在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
·吃鴨子丨潤肺健脾
老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。北京至今還保留著這一傳統，一般處暑這天，北京人都會到店裡去買處暑百合鴨等。在南京則以湖熟地區的麻鴨最為搶手。這種鴨子味甘性涼，肥瘦適宜。。
·臉覷厝丨打道回府
福州人有句俗語，叫作“處暑一過臉覷厝”。“厝”指有錢人在城裡的大房子，“臉覷厝”就是臉要朝著自己在城裡的家看，意思是外出避暑的人要打道回府了。
處暑養生
處暑意味著一年中最熱的三伏天正式結束, 早晚轉涼，中午偏熱，雨水減少，空氣乾燥，養生方式要適時做出調整。
1、衣：此時正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂，這時不要急於增加較厚衣衫，“春捂秋凍”之意就是讓體溫在秋時勿增高，以利於收斂陽氣。
2、食：多吃些滋陰潤燥的食物，避免燥邪傷害，多增加酸性食物，以加強肝臟功能。
3、住：處暑後氣溫逐漸下降，日夜溫差增大，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換，此時起居作息要相應地調整。要早睡早起，早睡可以避免秋天肅殺之氣，早起有助於肺氣的舒展。
4、行：運動不宜太過，儘量選擇運動量較小的活動，避免大量出汗，以免傷害陽氣和陰精。
5、思：秋風秋雨愁煞人，此時的氣候特點易導致人們情緒低落。怎樣克服秋季的不良情緒？首先要保持精神上的安寧，減少肅殺之氣對人體的影響；減少神志外馳，以保肺之清肅之氣。儘量排除雜念，以達到心境寧靜狀態。
當然，還有更具體的操作：
☞ 每天多睡一小時
每日增加睡眠一小時，並且保證有品質的午覺，可以在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
現代研究發現，夜間0至4點，體內各器官的功能都降至最低點；中午12至13點，是人體交感神經最疲勞的時間。
有統計表明，老年人睡子午覺可降低心、腦血管病的發病率。因此，子午覺既有防病保健的意義，又符合養生道理。
☞ 多開窗少開空調
白天只要室溫不高不宜開空調。秋季養生注意事項中指出，秋季儘量多開窗，使空氣流動，讓秋殺之氣蕩滌暑期熱潮留在房內的濕濁之氣。
室內養些植物，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹等綠色植物，可以調節室內空氣，增加氧含量。
綠蘿這類葉大且喜水的植物也可以養在臥室內，使空氣濕度保持在最佳狀態。客廳適宜養植常春藤、無花果、豬籠草等。
☞ 護理好臍部
肚臍部位的表皮最薄，皮下沒有脂肪組織，但有豐富的神經末梢和神經叢，因此對外部刺激特別敏感，並且最容易穿透彌散。
若防護不當，比如晚上睡覺暴露腹部，或者年輕愛美的女孩穿露臍裝，寒氣都很容易通過肚臍侵入人體。
☞ 多吃清熱安神食物
處暑之後，早晚溫差變化開始明顯，腸胃接受不了忽冷忽熱的刺激，胃酸分泌增加，胃腸發生痙攣性收縮，抵抗力和適應性就會隨之降低。
這時我們應該少吃點辛辣的食物，多吃一點清淡食物。同時像西瓜這類寒涼的瓜果，則要儘量少吃或不吃了。可以多吃一些秋季應急的水果，如蘋果、梨、葡萄、哈密瓜、桃子之類的水果。
處暑節氣適宜食清熱安神的食物，如銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、黃魚、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆類及奶類。
另外，隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。如梨、冰糖、銀耳、沙參、鴨子等養陰生津的食物，或黃芪、黨參、烏賊、甲魚等能益氣保健的食物。
處暑讀詩
早秋曲江感懷
（唐）白居易
離離暑雲散，嫋嫋涼風起。
池上秋又來，荷花半成子。
朱顏易銷歇，白日無窮已。
人壽不如山，年光急於水。
青蕪與紅蓼，歲歲秋相似。
去歲此悲秋，今秋複來此。
處暑後風雨
(宋)仇遠
疾風驅急雨，殘暑掃除空。
因識炎涼態，都來頃刻中。
紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。
兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。
七月二十四日山中已寒二十九日處暑
(宋)張嵲
塵世未徂暑，山中今授衣。
露蟬聲漸咽，秋日景初微。
四海猶多壘，餘生久息機。
漂流空老大，萬事與心違。
元宮詞(一百三首)
(明)朱有燉
白酒新篘進玉壺，水亭深處暑全無。
君王笑向奇妃問，何似西涼打剌蘇。
中國古代哲學認為，秋天在五行屬金，有肅降之功，在色為白。自古就有左青龍（木）、右白虎（金）之說，立秋後白虎下山，初也炎烈威猛，終也清涼肅靜，表述下來象形而生動。
“秋老虎”的說法也提醒人們，秋天還會有天氣炎熱的時候。《清嘉錄》的作者顧鐵卿：“土俗以處暑後，天氣猶暄，約再曆十八日而始涼；諺雲：處暑十八盆，謂沐浴十八日也。”意思是還要經歷大約十八天的流汗日。
需要說的是，長江中下游地區往往在秋老虎天氣結束後，才會迎來秋高氣爽的小陽春，不過要到10月以後了。
處暑三候
我國將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”
一候鷹乃祭鳥丨老鷹感知秋日肅氣，開始狩獵。獵獲之物要陳列為祭， 古人稱為“義舉”。
二候天地始肅丨天地間萬物開始凋零，蕭瑟之氣彌漫。
三候禾乃登丨五穀各類農作物成熟，迎來萬物收成之季。
處暑習俗
民俗節慶來迎秋
·慶中元丨普度佈施
處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。
·放河燈丨悼念逝者
放河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好注腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄裡非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。”
·開漁節丨百舸競發
對於沿海漁民來說，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑期間；在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。
·吃鴨子丨潤肺健脾
老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統。北京至今還保留著這一傳統，一般處暑這天，北京人都會到店裡去買處暑百合鴨等。在南京則以湖熟地區的麻鴨最為搶手。這種鴨子味甘性涼，肥瘦適宜。。
·臉覷厝丨打道回府
福州人有句俗語，叫作“處暑一過臉覷厝”。“厝”指有錢人在城裡的大房子，“臉覷厝”就是臉要朝著自己在城裡的家看，意思是外出避暑的人要打道回府了。
處暑養生
處暑意味著一年中最熱的三伏天正式結束, 早晚轉涼，中午偏熱，雨水減少，空氣乾燥，養生方式要適時做出調整。
1、衣：此時正處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂，這時不要急於增加較厚衣衫，“春捂秋凍”之意就是讓體溫在秋時勿增高，以利於收斂陽氣。
2、食：多吃些滋陰潤燥的食物，避免燥邪傷害，多增加酸性食物，以加強肝臟功能。
3、住：處暑後氣溫逐漸下降，日夜溫差增大，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換，此時起居作息要相應地調整。要早睡早起，早睡可以避免秋天肅殺之氣，早起有助於肺氣的舒展。
4、行：運動不宜太過，儘量選擇運動量較小的活動，避免大量出汗，以免傷害陽氣和陰精。
5、思：秋風秋雨愁煞人，此時的氣候特點易導致人們情緒低落。怎樣克服秋季的不良情緒？首先要保持精神上的安寧，減少肅殺之氣對人體的影響；減少神志外馳，以保肺之清肅之氣。儘量排除雜念，以達到心境寧靜狀態。
當然，還有更具體的操作：
☞ 每天多睡一小時
每日增加睡眠一小時，並且保證有品質的午覺，可以在冬天來臨之前保存能量，養精蓄銳。
現代研究發現，夜間0至4點，體內各器官的功能都降至最低點；中午12至13點，是人體交感神經最疲勞的時間。
有統計表明，老年人睡子午覺可降低心、腦血管病的發病率。因此，子午覺既有防病保健的意義，又符合養生道理。
☞ 多開窗少開空調
白天只要室溫不高不宜開空調。秋季養生注意事項中指出，秋季儘量多開窗，使空氣流動，讓秋殺之氣蕩滌暑期熱潮留在房內的濕濁之氣。
室內養些植物，如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹等綠色植物，可以調節室內空氣，增加氧含量。
綠蘿這類葉大且喜水的植物也可以養在臥室內，使空氣濕度保持在最佳狀態。客廳適宜養植常春藤、無花果、豬籠草等。
☞ 護理好臍部
肚臍部位的表皮最薄，皮下沒有脂肪組織，但有豐富的神經末梢和神經叢，因此對外部刺激特別敏感，並且最容易穿透彌散。
若防護不當，比如晚上睡覺暴露腹部，或者年輕愛美的女孩穿露臍裝，寒氣都很容易通過肚臍侵入人體。
☞ 多吃清熱安神食物
處暑之後，早晚溫差變化開始明顯，腸胃接受不了忽冷忽熱的刺激，胃酸分泌增加，胃腸發生痙攣性收縮，抵抗力和適應性就會隨之降低。
這時我們應該少吃點辛辣的食物，多吃一點清淡食物。同時像西瓜這類寒涼的瓜果，則要儘量少吃或不吃了。可以多吃一些秋季應急的水果，如蘋果、梨、葡萄、哈密瓜、桃子之類的水果。
處暑節氣適宜食清熱安神的食物，如銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、黃魚、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆類及奶類。
另外，隨著氣侯漸漸乾燥，身體裡肺經當值，這時可多吃滋陰潤燥食物，防止燥邪損傷。如梨、冰糖、銀耳、沙參、鴨子等養陰生津的食物，或黃芪、黨參、烏賊、甲魚等能益氣保健的食物。
處暑讀詩
早秋曲江感懷
（唐）白居易
離離暑雲散，嫋嫋涼風起。
池上秋又來，荷花半成子。
朱顏易銷歇，白日無窮已。
人壽不如山，年光急於水。
青蕪與紅蓼，歲歲秋相似。
去歲此悲秋，今秋複來此。
處暑後風雨
(宋)仇遠
疾風驅急雨，殘暑掃除空。
因識炎涼態，都來頃刻中。
紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。
兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。
七月二十四日山中已寒二十九日處暑
(宋)張嵲
塵世未徂暑，山中今授衣。
露蟬聲漸咽，秋日景初微。
四海猶多壘，餘生久息機。
漂流空老大，萬事與心違。
元宮詞(一百三首)
(明)朱有燉
白酒新篘進玉壺，水亭深處暑全無。
君王笑向奇妃問，何似西涼打剌蘇。