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佛教裡的“五樹六花”

“五樹六花”即佛經中規定寺院裡必須種植的五種樹, 六種花。 五樹是指菩提樹、高榕、貝葉棕、檳榔和糖棕;六花是指荷花(蓮花)、文殊蘭、黃薑花、雞蛋花、緬桂花和地湧金蓮。 這些植物因獨特的形態被賦予了深厚的佛教內涵, 關於它們的傳說也流傳了千年。

五樹之菩提樹, 傳說在2000多年前, 佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的。

五樹之高榕, 榕的果子雖然較小, 但結得特別多, 果熟時枝頭無數小果如同紅色的珊瑚, 引來了多種鳥獸爭食, 熱鬧非凡, 真是“動物的天堂”難怪西雙版納傣族的歷史長詩《厘俸》中說它是“附有神靈”。

五樹之貝葉棕。 其葉片可代紙作書寫材料, 在印度和我國雲南(傣族)有用貝葉刻寫佛經的, 俗稱“貝葉經”。

五樹之檳榔。 佛教高僧認為, 吃檳榔可治病。 玄奘當年在印度那爛陀寺留學取經, 可以享受瞻步羅果一百二十枚檳榔二十顆, 豆蔻二十顆,

龍腦香一兩, 並供給大人米一升。

五樹之糖棕。 糖棕的羽狀葉片常年油綠, 巨大而稠密, 猶如天然的華蓋, 遮擋住熱帶熾熱的陽光;又好似一支支綠色的大綠傘, 給人們一片涼爽的綠蔭, 可作庭院成片栽種。

六花之荷花。 荷花是中國十大名花之一,

也是印度的國花, 荷花是聖潔的代表, 更是佛教神聖淨潔的象徵。 相傳釋迦牟尼佛是在金剛蓮花座上修成正果的, 佛教信徒將它視為成熟、神聖的花朵, 寄託一種信念。

六花之文殊蘭。 文殊蘭”是供奉之花, 代表一種虔誠的理念, 是神佛公用的花。

六花之黃薑花。 由於佛教對香氣十分重視, 常常用它來比喻修行的德性, 供奉佛祖和菩薩時也必須用香, 所以氣味馥鬱的黃薑花能躋身五樹六花之列也就順理成章了。

六花之雞蛋花。 在我國西雙版納以及東南亞一些國家, 雞蛋花被佛教寺院定為“五樹六花”之一而廣泛栽植, 故又名“廟樹”或“塔樹。

六花之緬桂花。 不僅代表香與美, 更能代表隊佛的尊敬, 象徵著和平與幸福, 顯示出人民信仰小乘佛教的虔誠。

六花之地湧金蓮。 地湧金蓮叢生, 植株矮小, 一般高1米以下。 因其假莖低矮而粗壯, 先花後葉, 于早春開花時忽從地下湧冒而出, 悄然綻放,使人驚奇,故有地湧金蓮之稱謂“地湧金蓮”。

悄然綻放,使人驚奇,故有地湧金蓮之稱謂“地湧金蓮”。

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