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風水理論的研究,首重六十四卦的研究

64卦在360度周天的佈局圖, 應該說是納甲法月球繞地球運動的抽象軌跡, 屬於先天八卦精細內容, 其卦內容的旺衰是人們在地球看到月亮陰缺園明的體現, 故斷事以先天為體。 此為古先賢的精明之處, 無以能比。 研究64卦的卦氣卦運以及它們的內在聯繫才能明白《青囊經》、《天玉經》、《玉尺徑》等古先賢們留下的看似明白卻不明白的精彩內容, 不然怎麼能知四個一, 四個二呢?還有四個三四個四又是什麼呢, 用形而上學的觀點去看問題是無法搞清楚的, 必須用辯證的、發展的眼光去看問題才能解決問題,

不然一提乾山乾向水流乾峰出狀元的乾的方位時就開始爭論起來, 就一個西北方能叫乾山乾向乾水乾峰嗎?當然只有西北、西南、南、東南的乾齊到才叫乾山乾向乾水乾峰, 即收訟乾二卦水於泰上坐乾山, 八神四個一, 不就明白了麼, 不明此理, 巽山巽向巽水朝巽峰世代出官僚, 艮山艮向艮水來艮上起鋒王侯生就更無法說清楚了, 用動態的觀點去看才能清楚, 天機就明白就清楚, 用靜態的觀點去看問題, 天機就神秘。

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其實, 古先賢的很多關於風水術短小精闢的論述是很明白的, 也很簡單, 只是人們站的角度不同而理解不同而矣, 就像人們看一個山頭一樣, 站的方位不同, 得的結論就不一樣, 但山有八面威風山還是那匹山是肯定了的。 作為想從事於風水職業的人, 如果不精於應該精通的技藝, 就會救人不清, 於會害了人也不怎麼回事, 最終把自己也給賠進去了就不值了。 如富人說狂話而使其富不過三, 大概就是五六十年的樣子, 大都是陰陽先生造成的,

為什麼要給人家立那種向使其發狂忘義而暫短呢, 最後敗的不成樣子又何必當初呢?罪當該是陰陽先生, 且能說不知者為無罪嗎?不可能的, 陰陽先生的責任最大, 故曰十個陰陽先生九個絕皆為此也。 陰陽、零正、挨星、玄空大卦等等它們的基礎是64卦, 不爛熟64卦, 不研究64卦(卦氣卦運、所在方位、和60甲子的對應關係等), 就難明白古先賢留給我們的看似明白但卻不明白的風水理論, 不明白要從事風水職業, 怎麼說呢, 只可意會了, 誰該倒楣就倒楣罷了。 小編在這裡只是抛磚引玉, 精通風水技藝的方法多種多樣, 理解青囊經、天玉經、玉尺經的方法亦同, 理解明白就是萬歲!

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