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戰狼2:雇傭軍幹掉了雇主,到底合不合情理?

戰狼2中, 反派雇傭軍老爹殺了自己的雇主, 引發了很多網友的討論。

有人說:一個打工的, 殺了老闆, 找誰要錢啊?這不合理。

持有這種論調的人, 真的是“跪久了就站不起來”的貨色。

誰規定:除掉老闆之後, 打工的就不能賺更多錢?

如果你自己無能, 請不要也把雇傭軍頭頭想得這麼無能好吧!

孫子兵法上說:將聽吾計, 用之必勝, 留之;將不聽吾計, 用之必敗, 去之。

意思是, 君主不聽我的計策, 就可能會遭受失敗, 而體現不出我的價值了——沒有價值, 就不如走了。

對於現在的組織, 比如公司、企業、家庭、國家, 這句話同樣適用——這句話本身就是強者的哲學。

在公司, 如果領導不能充分的任用你, 不能讓你發揮最大的才幹, 還有什麼必要留著呢?

一個不能給下屬帶來價值的領導, 本身就是失職, 一定要換掉他——要麼你走, 要麼他走。

在孟子書中, 梁惠王向孟子請教, 武王伐紂, 這不是以臣弑君嗎?

孟子回答:“殘賊之人謂之一夫, 聞誅一夫紂矣, 未聞弑君也。 ”

在孟子看來, 不稱職到一定程度的領導, 根本就算不得領導, 即便是皇帝也可以殺了。

孟子告齊宣王曰:“君之視臣如手足, 則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬, 則臣視君如國人;君之視臣如土芥, 則臣視君如寇仇。 ”

在孟子的價值觀裡, 君臣關係是相互的。

在這點上, 孟子比孔子更進步。

孔子的態度是, 只要你是君,

不管是否昏庸, 我就敬你, 禮數就一定到位。

你是昏君、暴君, 我走就是了。

而孟子的態度是, “君有大過則諫, 反覆之而不聽, 則易位”。 貴戚之卿更是可廢掉君主, 另立新君。

如果做領導的實在是不像話, 實在不能代表整個組織的利益, 那就鬧革命幹掉他!

在《戰狼二》中, 雇傭軍頭頭殺掉雇主, 合情合理, 只要兩人的利益有著不可調和的矛盾, 就必然會發生激烈的衝突。

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