關於我們是誰， 小夥伴們都有很多槽要吐， 也有很多誤會要澄清， 當然多少也都帶著些自豪感介紹自己熟悉的環境。
冰川思想庫特約撰稿 | 淩海青
最近刷爆朋友圈的“我們是誰”， 是個哲學問題。
網上曾有戲言， 哲學家和保安的工作是相同的， 都是見人盤問：“你是誰、從哪裡來、到哪裡去。 ”
“我是誰”這個短語， 將過去和未來統一在當下， 是哲學命題的高度濃縮。
“我是誰”這個短語， 不同於日常經驗的“我是誰”。
▲刷爆朋友圈的“我們是誰”漫畫（本文圖片均來源於網路）
每個人在介紹自己的時候， 都可以給自己加上很多定語， 如， 我是學生， 我是小力， 我是售貨員等等。 這樣的回答揭示的是一個人的一部分， 並不能窮盡一個人的本質。
亞里斯多德在《形而上學》中將本質定義為“是其所是”的屬性， 就是使得這個人成為區別於其他人和事物的特徵， 不可替代的特徵。 按照這樣的理解， 對“我是誰”這個命題的發問和理解才是哲學命題的討論。
亞里斯多德說， 人是理性的城邦動物， 所以基督教會說：人是有原罪的， 所以教導人信靠基督得到救贖。
▲“我們是誰”漫畫原型出自美國女畫家Allie Brosh
巴斯卡說， 人是會思考的蘆葦， 思考再多也沒有根基， 放棄了世間的思考轉入信仰生活。
馬克思說， 人是以勞動為第一需求的， 號召無產階級的在勞動中解放自己和剝削自己。
孔子說， 人是飲食男女大欲存焉， 在此基礎上提出仁、義、禮， 維持人間秩序。
老子認為人已經大道廢， 不如雞犬之聲相聞。
這些思想的巨人， 思考的都是全人類的問題， 他們將自我和他人視作共同體， 探討人性中普遍和永恆的內容。 偉人之所以是偉人， 不是僅僅靠智力上的優勢， 更重要的是， 他們胸懷天下， 思考的起點就和我們凡夫俗子不同。
▲“我們是誰”原型漫畫“who are we”
我們普通人，
這裡並沒有高下的判斷， 社會正是有這些不同的人群， 才能夠生生不息的維持。 尚書裡說“和實生物， 同則不繼“， 和而不同， 不同的人和事業同時展開， 是一個社會發展的動力。
可以設想一下， 如果這個世界上都是聖賢， 思考的問題都是人類根本問題， 那麼並不存在這樣的問題讓聖賢們去思考， 聖賢也不再是突出的思想燈塔。
刷爆朋友圈的“我們是誰”，和哲學家們思考的“我們是誰”有什麼分別呢？
上文我們提到，哲學家的“我是誰”，關懷的是全人類和宇宙的普遍性問題，是本質再本質的問題。朋友圈的“我們是誰”，是我們普通人關於自我的定位。
普通人生活在限制中，出身的限制、地域的限制、時代的限制、職業的限制乃至性別、高矮胖瘦的限制，限制既意味著對超出限制邊界的不自由，也意味著在限制邊界內的自由。每個人熟悉的小世界，是對自己安全的庇護，也是區別於其它群體的特徵。
所以“我們是誰”這個話題可以一日刷爆朋友圈，關於我們是誰，小夥伴們都有很多槽要吐，也有很多誤會要澄清，當然多少也都帶著些自豪感介紹自己熟悉的環境。
“我們是誰”以六格漫畫的形式火起來，最多的是職業主題。
現代都市生活中，陌生人建立聯繫首先會被問到職業。雙方會就不同的職業進行交流，然而因為隔行如隔山，這種交流往往是無效的。
朋友圈的小漫畫恰到好處的解決了這個問題，甚至比處心積慮的職業介紹更有效地表達了真實的交往需求。
根據我的分析，“我們是誰”行業介紹獲得成功的原因，是作者真誠面對了自己。每個行業都有自己的酸甜苦辣，真實的感受在我們日常交流中往往是被壓抑的。漫畫中真誠的表達了工作的艱辛和無奈。
這不同於消極的自嘲，是以平常心對待工作這件事情。脫離了口號式的理想和包裝，工作中的辛勞和經濟的負擔，一覽無餘的表露，這正是心態強大的表現。
心態脆弱的人難以面對自己的不足和弱點，我們常說的平常心，恰恰是不那麼平常的人，心靈經受過磨礪而不倒下的人更容易獲得。不同行業的人在網上自嘲，是社會心態普遍趨向平和的表現。
不難發現，網友們在網上對自己可不單是自嘲式的吐槽，也帶有絲絲的自豪感。將工作的不易表達出來，也是讓自己和他人更加理解這份工作的，從而更加尊重這個職業。社會中不同職業的人通過這樣的方式，向其它行業的人介紹自己的方式，也直觀的理解了不同行業從業人員的工作狀態。
“我們是誰”網紅系列，創作者首先真實地面對自己，其次將自己的狀態分享出去。
“我們是誰”儘管是普通人的娛樂，也包含了自我認知和走出自身求得更廣泛理解的雙重需要。作為哲學命題的“我是誰”，正是在人們這種普遍而迫切的追問中誕生的。
如果哲學家們思考的問題與人們最普遍關心的問題無關，這樣的哲學思考，便成了供少數人把玩的玩物，甚至是少數人謀生的工具。
刷爆朋友圈的“我們是誰”，和哲學家們思考的“我們是誰”有什麼分別呢？
上文我們提到，哲學家的“我是誰”，關懷的是全人類和宇宙的普遍性問題，是本質再本質的問題。朋友圈的“我們是誰”，是我們普通人關於自我的定位。
普通人生活在限制中，出身的限制、地域的限制、時代的限制、職業的限制乃至性別、高矮胖瘦的限制，限制既意味著對超出限制邊界的不自由，也意味著在限制邊界內的自由。每個人熟悉的小世界，是對自己安全的庇護，也是區別於其它群體的特徵。
所以“我們是誰”這個話題可以一日刷爆朋友圈，關於我們是誰，小夥伴們都有很多槽要吐，也有很多誤會要澄清，當然多少也都帶著些自豪感介紹自己熟悉的環境。
“我們是誰”以六格漫畫的形式火起來，最多的是職業主題。
現代都市生活中，陌生人建立聯繫首先會被問到職業。雙方會就不同的職業進行交流，然而因為隔行如隔山，這種交流往往是無效的。
朋友圈的小漫畫恰到好處的解決了這個問題，甚至比處心積慮的職業介紹更有效地表達了真實的交往需求。
根據我的分析，“我們是誰”行業介紹獲得成功的原因，是作者真誠面對了自己。每個行業都有自己的酸甜苦辣，真實的感受在我們日常交流中往往是被壓抑的。漫畫中真誠的表達了工作的艱辛和無奈。
這不同於消極的自嘲，是以平常心對待工作這件事情。脫離了口號式的理想和包裝，工作中的辛勞和經濟的負擔，一覽無餘的表露，這正是心態強大的表現。
心態脆弱的人難以面對自己的不足和弱點，我們常說的平常心，恰恰是不那麼平常的人，心靈經受過磨礪而不倒下的人更容易獲得。不同行業的人在網上自嘲，是社會心態普遍趨向平和的表現。
不難發現，網友們在網上對自己可不單是自嘲式的吐槽，也帶有絲絲的自豪感。將工作的不易表達出來，也是讓自己和他人更加理解這份工作的，從而更加尊重這個職業。社會中不同職業的人通過這樣的方式，向其它行業的人介紹自己的方式，也直觀的理解了不同行業從業人員的工作狀態。
“我們是誰”網紅系列，創作者首先真實地面對自己，其次將自己的狀態分享出去。
“我們是誰”儘管是普通人的娛樂，也包含了自我認知和走出自身求得更廣泛理解的雙重需要。作為哲學命題的“我是誰”，正是在人們這種普遍而迫切的追問中誕生的。
如果哲學家們思考的問題與人們最普遍關心的問題無關，這樣的哲學思考，便成了供少數人把玩的玩物，甚至是少數人謀生的工具。