我原來在上海工作,主要是做救濟工作和佛教方面的工作。 為了要成立一個佛教組織,1952年,周總理要我到北京來。 1953年我到北京,1954年把家搬來。 這以後和周總理見面多起來,談的多是宗教方面的工作。 有些外賓來了,與佛教有關的,周總理叫我參加。 比如緬甸的吳努總理是佛教總理,他們來,周總理要我見。 有時候見外賓,我講話,周總理也在場,他對我還是鼓勵居多吧。
我記得有一次我在政協講話,用的都是佛教的語言。 我講的時候周總理在台下聽,這也是對我的鼓勵。 1955年,我到日本去,那時候中日邦交沒有正常化,我就算是作為民間的外交官。
我到日本去,是參加禁止原子彈氫彈世界大會。 因為原子彈第一次爆炸就在日本嘛!所以要舉行這麼一個禁止原子彈氫彈大會,這個大會也叫它廣島大會,是1955年 8月6日開的。
1957年我又去了日本,接連去了幾次。 我記得有一次從日本回來見了周總理,單獨見的,在西花廳他住的地方。
有一次周總理叫我做一項工作,說:“你把中國的佛教名山去編一個電影吧。 ”當時賀龍也在,就跟我講峨嵋山是怎麼的好。 但周總理交辦的這件事情我沒有完成,我覺得很對不起總理呀。
我記得有一次由我發起的亞洲11個國家和地區的佛教代表會在北京召開。 我跟周總理提出,請周總理見見代表,周總理都見了,還答覆了各個代表提出的問題。 有些外國的佛教徒來,我寫信給周總理,請他見見,他都見,沒有一次拒絕過。 柬埔寨有一個和尚來訪問,我寫信給毛主席,毛主席也見了,而且在會客之前還跟我聊過天。
我在西花廳曾聽到有些人不止一次跟周總理說,你這個房子要修一修。 那個時候西花廳那個房子還有漏污痕,柱子上的漆都剝掉了。 他笑了笑,這個房子始終沒有修。 我有一個朋友告訴我,說曾經見過周總理在辦公時,穿著套袖。 他說,我從來都沒有看到一個國家的總理在辦公的時候還穿著套袖,這樣節約。
記得鄧穎超大姐90歲壽辰時,我就講了,鄧大姐很像周總理,他們兩個人很像,都是這樣。 周總理對待自己那樣節約,那樣嚴格。 說到認真,大家都知道的。 記得那是1975年,毛主席談到古代有一個大翻譯家,叫作鳩摩羅什,是新疆庫車縣人。 鳩摩羅什翻譯是很了不起的,是個偉大的翻譯家,他說過:“學我者病”。 毛主席引用了這句話。 這句話傳到周總理那裡,他不懂,就叫秘書來問我。 我就書面地寫了,佛教裡是有這個話的,你能夠學我的東西,就等於學了最好的藥品了……要是不會學的就是毒藥。 總理這時已經病得那麼重了!
上海解放初期,我把美國在華的經濟合作總署所有的產業接收了過來。 我曾經提出來,在上海的經濟合作總署是美國援助蔣介石打內戰的,那是一個國家的政府來幫助的,所以它有很多的東西,如紗布棉花等。 那時候我們的工業基本上是紡織工業,是工廠需要的東西。 我提出來把這個經濟總署的東西拿過來做救濟工作。 華東大區的領導同志說要請示中央。 那時我已到了北京,有一天晚上我都睡了,周總理叫人把我找來,到了他那裡,那是我第一次到西花廳,周總理就問我這個事。 我說這個事可以,我們現在災情很重,皖北大水,蘇北大水,很需要這些救濟款,應該把它拿過來。 周總理就答應了。 我回到上海就報告了華東局的領導同志,這樣就讓我去跟他們辦交涉。救濟總署的署長叫喬伊絲?路易士,是個美國人,他見到我相當害怕。我就跟他交涉。我說你把這個東西交給我,我是負責華東生產救災委員會的,談了3天,最後還是破裂了。那時候軍政委員會正在開會,我就向他們報告。第二天,軍管會主任陳毅同志就以軍管會的名義,把他所有的倉庫都封了,接收過來了,都交給我。要說救濟工作,那個時候我的錢最多。周總理那個指示非常重要……
我對周總理是有知遇之感,確實他對我的批評也好,鼓勵也好,我一生也不能忘記。周總理大我9歲,鄧大姐大我3歲,我都是把他們當作長輩的,把他當良師,我的良師。
在“文革”時期,陳伯達、王力這一班人,對周總理亂說,貼大字報。我那時候患心臟病,是陣發性的。那天我到街頭上去,看到王力的大字報,攻擊周總理,我回來就發病了。當時我就寫了一首詩,叫《東山》,人家也不懂。東山就是古代《詩經》裡一篇詩文是紀念周公的。所以叫《東山》,是紀念現在的周公。詩中寫道:
悄悄非關多病,三年不見東山,花事綢繆風又雨,更兼蜂妒鶯讒,終信曉珠天上,照他紅豔千般。
3年沒有見到周總理了。這是1967年在街頭上看到王力的大字報,豈有此理!“花事綢繆風又雨”,周總理是綢繆花事,是指國家的事情,又是下雨。這個情況之下,他在為花事綢繆,綢繆國家的……“更兼蜂妒鶯讒”,蜂子也在妒他,黃鶯兒也在進讒言,就是說這些人。“終信曉珠天上,照他紅豔千般”。我相信,這個曉珠指的是太陽,我相信天上的太陽能夠照著他,使他還發揮著作用,千般的紅豔。那個“曉珠”哪?我原來寫的不是“曉珠”,因為過去有首詩,就是李商隱的詩中有“若是曉珠明又定”。如果早上的太陽又能夠亮起來,而且定下來的亮,不是被陰雲遮住的亮。“若是曉珠明又定,一生長對水晶盤”,那是唐朝人作的詩,我就把它引了。“曉珠”要它明呀!定呀!永遠的明亮啊!用的是“曉珠”兩個字,要它“明又定”,“照它紅豔千般”。這是我為總理作的第一首詩,是1967年作的。
還有一次,陳伯達發謬論,也是攻擊周總理。所以我就稱讚周總理。這個《感遇》就是隨便起一個名字,碰到了一件事有感而發吧。
忍辱負重,艱難勞止,回首丘山,折齒孺子。食草一江,鞠躬盡瘁,無怨無尤,歟至哉!
“忍辱負重,艱難勞止。”那麼辛苦,那麼艱難,忍辱負重。“回首丘山,折齒孺子”,杜甫有一句詩:“萬牛回首丘山中”,一萬頭牛在拉著,回頭一看,它背的是丘,一座山,那麼大的一座山在背著。“回首丘山”用的是杜甫詩上的。“折齒孺子”,古時候有一個國君,為了他的小孩把自己牙齒折掉了,孺子就是小孩,為了老百姓,我們這個人民哪!他寧可折掉自己的牙齒,而這個牙齒掉下來自己吞下去,不是吐出來的。這樣一個人,就是說周總理。“食草一江”,他吃的是一把草,他流下來的奶像江一樣的,吃的是草,流下是奶,江一樣地流。“鞠躬盡瘁,無怨無尤”,不怨天,不尤人,“歟至哉”,好啊!特別地好!
周總理去世了,我作了一首挽詩:
大星落中天,四海波鴻洞。
終斷一線望,永成千載痛。
艱難盡瘁身,憂勤剩齡夢。
相業史誰疇,丹心日許共。
無私功自高,不矜威益重。
雲鵬負風展,蓬雀從目送。
我慚駑駕姿,期效鉛刀用。
長思教誨恩,直為天下慟。
儘管我老早就曉得周總理病得那麼厲害,但是總希望他多留一天多好啊!但是一線希望斷了,永留千載痛,沒有辦法,無可挽回了。“艱難盡瘁身,憂勤剩齡夢”。齡夢過去也是說周公的,古代《詩經》上說的話,他本來可以活到90多歲的,但是他憂勞,他的夢齡可以活到90多歲,但是他不行了。“憂勤剩齡夢”,他的年齡剩下來了。“相業史誰疇”,他等於是首相了,他的相業沒有人能比。“丹心日許共”,他的丹心,太陽許可他共,這個裡頭也有意思就是了。“無私功自高,不矜威益重”,周總理就是這樣,他是無私,沒有私心,但是功自然地高起來。“不矜威益重”,他從來不自負的,沒有看到過周總理他覺得我自己怎麼有才能,他非常謙虛,非常和藹,平易近人,不矜。但是,他的威望一天天的重,他的威望更加高起來。“雲鵬負風展,蓬雀從目送”,那個時候就是說陳伯達、王力這一批人的。周總理好像是天上的鵬鳥,大鵬在雲當中,乘著大風飛到雲裡去,蓬雀從目送。陳伯達、王力、江青這批人好像只能夠眼睛望著,蓬草的雀子,小麻雀,只好是眼睛望著,“蓬雀從目送”。“我慚駑駕姿”,我慚愧我自己是一個很駑的,很差的馬,天分很低的。“期效鉛刀用”,我雖然不是鋼的刀,也不是鐵的刀,是鉛做的刀,我還希望鉛刀還能派一點用處,我希望這樣子。“長思教誨恩”,我常常想起你對我教誨的恩,我坐在家裡,常常自己埋怨自己,辜負了他的教誨。“非敢哭己私”,不僅不敢為了自己對他的感情來哭,我是為天下來悲痛的,“直為天下慟”。這是我在周總理去世後作的挽詩。
周總理逝世一周年的時候,我又作了一首詩,這首詩後來上海曲藝社把它演唱了,在上海作家協會,是文聯吧?在七層樓弄塊布,寫上大字,一直懸到街頭。這一首紀念周總理逝世一周年的詩叫《周總理逝世周年感賦》(金縷曲):
轉瞬周年矣,年前傷心情景,誰能忘記?緩緩靈車經過路,萬眾號呼總理,淚盡已贖公無計。人似川流花似海,天安門盡瞻民意。愁鬼蜮,喜魑魅,古今相業誰堪比?為人民鞠躬盡瘁,死而後已。雪侮霜欺香益烈,功德長留天地間,卻身與雲飛無際。亂眼妖氛今掃盡,笑蚍蜉撼樹談何易。迎日出,看霞起。
“轉瞬周年矣”,一年過去,“年前傷心情景,誰能忘記”,年前的傷心事情,誰能忘記?“緩緩靈車經過路,萬眾號呼總理”,我也是跟著在那裡的。那個時候,總理的靈車過去時候,大家都哭啊!萬眾號哭總理呀!“淚盡已贖公無計”,我眼淚都流光了,我也沒有辦法把自己身體來代替他,沒有辦法。“人似川流花似海”,那個時候人那麼多呀!像川裡的水在流,做的小白花,像海那樣送的花。“天安門盡瞻民意”,在天安門就可以看到人民的意思是什麼樣的。“愁鬼蜮,喜魑魅”,鬼蜮在那裡發愁了,魑魅是那些妖怪,這些人高興。“古今相業誰堪比”,從古到今,周總理這樣的事業,誰能夠比呢?“為人民鞠躬盡瘁,死而後已”,“雪侮霜欺香益烈”,雪也來欺侮他,霜也來欺侮他,但是他的香更濃烈了。“功德長留天地間”,他的功勞,他的道德,永遠留在天地。“身與雲飛無際”,周總理逝世了以後,他的骨灰撒了,就跟雲一樣地飛了,沒有邊際。“蚍蜉撼樹談何易”,那個時候已經是1977年,“四人幫”被打倒了,所以這些亂人眼睛的妖氛掃了。蚍蜉就是那些螞蟻,撼這棵大樹談何容易。“迎日出,看霞起”,太陽出來了,光明了,那是周總理逝世一周年的1977年。
總理待人的真誠是大家都知道的,真誠地待人,哪怕一個小的事情,他不放棄的。一個小孩子,一個日本人,他都愛護。你看他愛護一個人,會感動多少人的心哪!有人會問:周總理怎麼會管到這類小事情呢?你不曉得這個作用有多大,影響有多大呀!周總理逝世以後,日本友人來看鄧大姐,都痛哭哇!不只是我們中國人哭,日本人也在哭哇!那一天我記得,那個人走了,哭著走了,我就想勸一勸鄧大姐,不想我勸鄧大姐的時候,我自己哭了。鄧大姐她了不起,她沒有動聲色,她心裡頭當然悲痛,但不動聲色。
當然,周總理豐功偉績大家都知道的,我就談談他的為人,他的品德方面。說起來真是感動人,一個人去世以後,即使是他的父母嘛,三年過去也就淡了哀痛。他不是,人民一直還是想念著他,哀痛著,這個沒有,少哇!幾乎很少很少有這種人哪!
我最近才知道,周總理對把他自己祖先的墳改成深埋,這也是很好的。他曾問過我,你們佛教裡面是不是提倡火葬。我說“是的”。佛教是提倡火葬的,而且把骨灰撒到江河裡去。周總理說“好”。他自己有個遺囑,也是把他的骨灰撒了。
(作者為全國政協原副主席、中國佛教協會原主席)
我回到上海就報告了華東局的領導同志,這樣就讓我去跟他們辦交涉。救濟總署的署長叫喬伊絲?路易士,是個美國人,他見到我相當害怕。我就跟他交涉。我說你把這個東西交給我,我是負責華東生產救災委員會的,談了3天,最後還是破裂了。那時候軍政委員會正在開會,我就向他們報告。第二天,軍管會主任陳毅同志就以軍管會的名義,把他所有的倉庫都封了,接收過來了,都交給我。要說救濟工作,那個時候我的錢最多。周總理那個指示非常重要……我對周總理是有知遇之感,確實他對我的批評也好,鼓勵也好,我一生也不能忘記。周總理大我9歲,鄧大姐大我3歲,我都是把他們當作長輩的,把他當良師,我的良師。
在“文革”時期,陳伯達、王力這一班人,對周總理亂說,貼大字報。我那時候患心臟病,是陣發性的。那天我到街頭上去,看到王力的大字報,攻擊周總理,我回來就發病了。當時我就寫了一首詩,叫《東山》,人家也不懂。東山就是古代《詩經》裡一篇詩文是紀念周公的。所以叫《東山》,是紀念現在的周公。詩中寫道:
悄悄非關多病,三年不見東山,花事綢繆風又雨,更兼蜂妒鶯讒,終信曉珠天上,照他紅豔千般。
3年沒有見到周總理了。這是1967年在街頭上看到王力的大字報,豈有此理!“花事綢繆風又雨”,周總理是綢繆花事,是指國家的事情,又是下雨。這個情況之下,他在為花事綢繆,綢繆國家的……“更兼蜂妒鶯讒”,蜂子也在妒他,黃鶯兒也在進讒言,就是說這些人。“終信曉珠天上,照他紅豔千般”。我相信,這個曉珠指的是太陽,我相信天上的太陽能夠照著他,使他還發揮著作用,千般的紅豔。那個“曉珠”哪?我原來寫的不是“曉珠”,因為過去有首詩,就是李商隱的詩中有“若是曉珠明又定”。如果早上的太陽又能夠亮起來,而且定下來的亮,不是被陰雲遮住的亮。“若是曉珠明又定,一生長對水晶盤”,那是唐朝人作的詩,我就把它引了。“曉珠”要它明呀!定呀!永遠的明亮啊!用的是“曉珠”兩個字,要它“明又定”,“照它紅豔千般”。這是我為總理作的第一首詩,是1967年作的。
還有一次,陳伯達發謬論,也是攻擊周總理。所以我就稱讚周總理。這個《感遇》就是隨便起一個名字,碰到了一件事有感而發吧。
忍辱負重,艱難勞止,回首丘山,折齒孺子。食草一江,鞠躬盡瘁,無怨無尤,歟至哉!
“忍辱負重,艱難勞止。”那麼辛苦,那麼艱難,忍辱負重。“回首丘山,折齒孺子”,杜甫有一句詩:“萬牛回首丘山中”,一萬頭牛在拉著,回頭一看,它背的是丘,一座山,那麼大的一座山在背著。“回首丘山”用的是杜甫詩上的。“折齒孺子”,古時候有一個國君,為了他的小孩把自己牙齒折掉了,孺子就是小孩,為了老百姓,我們這個人民哪!他寧可折掉自己的牙齒,而這個牙齒掉下來自己吞下去,不是吐出來的。這樣一個人,就是說周總理。“食草一江”,他吃的是一把草,他流下來的奶像江一樣的,吃的是草,流下是奶,江一樣地流。“鞠躬盡瘁,無怨無尤”,不怨天,不尤人,“歟至哉”,好啊!特別地好!
周總理去世了,我作了一首挽詩:
大星落中天,四海波鴻洞。
終斷一線望,永成千載痛。
艱難盡瘁身,憂勤剩齡夢。
相業史誰疇,丹心日許共。
無私功自高,不矜威益重。
雲鵬負風展,蓬雀從目送。
我慚駑駕姿,期效鉛刀用。
長思教誨恩,直為天下慟。
儘管我老早就曉得周總理病得那麼厲害,但是總希望他多留一天多好啊!但是一線希望斷了,永留千載痛,沒有辦法,無可挽回了。“艱難盡瘁身,憂勤剩齡夢”。齡夢過去也是說周公的,古代《詩經》上說的話,他本來可以活到90多歲的,但是他憂勞,他的夢齡可以活到90多歲,但是他不行了。“憂勤剩齡夢”,他的年齡剩下來了。“相業史誰疇”,他等於是首相了,他的相業沒有人能比。“丹心日許共”,他的丹心,太陽許可他共,這個裡頭也有意思就是了。“無私功自高,不矜威益重”,周總理就是這樣,他是無私,沒有私心,但是功自然地高起來。“不矜威益重”,他從來不自負的,沒有看到過周總理他覺得我自己怎麼有才能,他非常謙虛,非常和藹,平易近人,不矜。但是,他的威望一天天的重,他的威望更加高起來。“雲鵬負風展,蓬雀從目送”,那個時候就是說陳伯達、王力這一批人的。周總理好像是天上的鵬鳥,大鵬在雲當中,乘著大風飛到雲裡去,蓬雀從目送。陳伯達、王力、江青這批人好像只能夠眼睛望著,蓬草的雀子,小麻雀,只好是眼睛望著,“蓬雀從目送”。“我慚駑駕姿”,我慚愧我自己是一個很駑的,很差的馬,天分很低的。“期效鉛刀用”,我雖然不是鋼的刀,也不是鐵的刀,是鉛做的刀,我還希望鉛刀還能派一點用處,我希望這樣子。“長思教誨恩”,我常常想起你對我教誨的恩,我坐在家裡,常常自己埋怨自己,辜負了他的教誨。“非敢哭己私”,不僅不敢為了自己對他的感情來哭,我是為天下來悲痛的,“直為天下慟”。這是我在周總理去世後作的挽詩。
周總理逝世一周年的時候,我又作了一首詩,這首詩後來上海曲藝社把它演唱了,在上海作家協會,是文聯吧?在七層樓弄塊布,寫上大字,一直懸到街頭。這一首紀念周總理逝世一周年的詩叫《周總理逝世周年感賦》(金縷曲):
轉瞬周年矣,年前傷心情景,誰能忘記?緩緩靈車經過路,萬眾號呼總理,淚盡已贖公無計。人似川流花似海,天安門盡瞻民意。愁鬼蜮,喜魑魅,古今相業誰堪比?為人民鞠躬盡瘁,死而後已。雪侮霜欺香益烈,功德長留天地間,卻身與雲飛無際。亂眼妖氛今掃盡,笑蚍蜉撼樹談何易。迎日出,看霞起。
“轉瞬周年矣”,一年過去,“年前傷心情景,誰能忘記”,年前的傷心事情,誰能忘記?“緩緩靈車經過路,萬眾號呼總理”,我也是跟著在那裡的。那個時候,總理的靈車過去時候,大家都哭啊!萬眾號哭總理呀!“淚盡已贖公無計”,我眼淚都流光了,我也沒有辦法把自己身體來代替他,沒有辦法。“人似川流花似海”,那個時候人那麼多呀!像川裡的水在流,做的小白花,像海那樣送的花。“天安門盡瞻民意”,在天安門就可以看到人民的意思是什麼樣的。“愁鬼蜮,喜魑魅”,鬼蜮在那裡發愁了,魑魅是那些妖怪,這些人高興。“古今相業誰堪比”,從古到今,周總理這樣的事業,誰能夠比呢?“為人民鞠躬盡瘁,死而後已”,“雪侮霜欺香益烈”,雪也來欺侮他,霜也來欺侮他,但是他的香更濃烈了。“功德長留天地間”,他的功勞,他的道德,永遠留在天地。“身與雲飛無際”,周總理逝世了以後,他的骨灰撒了,就跟雲一樣地飛了,沒有邊際。“蚍蜉撼樹談何易”,那個時候已經是1977年,“四人幫”被打倒了,所以這些亂人眼睛的妖氛掃了。蚍蜉就是那些螞蟻,撼這棵大樹談何容易。“迎日出,看霞起”,太陽出來了,光明了,那是周總理逝世一周年的1977年。
總理待人的真誠是大家都知道的,真誠地待人,哪怕一個小的事情,他不放棄的。一個小孩子,一個日本人,他都愛護。你看他愛護一個人,會感動多少人的心哪!有人會問:周總理怎麼會管到這類小事情呢?你不曉得這個作用有多大,影響有多大呀!周總理逝世以後,日本友人來看鄧大姐,都痛哭哇!不只是我們中國人哭,日本人也在哭哇!那一天我記得,那個人走了,哭著走了,我就想勸一勸鄧大姐,不想我勸鄧大姐的時候,我自己哭了。鄧大姐她了不起,她沒有動聲色,她心裡頭當然悲痛,但不動聲色。
當然,周總理豐功偉績大家都知道的,我就談談他的為人,他的品德方面。說起來真是感動人,一個人去世以後,即使是他的父母嘛,三年過去也就淡了哀痛。他不是,人民一直還是想念著他,哀痛著,這個沒有,少哇!幾乎很少很少有這種人哪!
我最近才知道,周總理對把他自己祖先的墳改成深埋,這也是很好的。他曾問過我,你們佛教裡面是不是提倡火葬。我說“是的”。佛教是提倡火葬的,而且把骨灰撒到江河裡去。周總理說“好”。他自己有個遺囑,也是把他的骨灰撒了。
(作者為全國政協原副主席、中國佛教協會原主席)