兩天之後， 我們的行李從漆樹灣被馬幫帶到了俄亞鄉。
離春節還有幾天， 鄉政府只有三個人值班， 分別是藏族、納西族和漢族。
無量河不僅有神性， 還生產神奇的黃金， 前幾年有湖南人來淘金， 金子是有但是遠遠達不到預期， 他們很快就走了。 留下三艘淘金的鐵駁船就成了俄亞鄉跨過大河通往外界的惟一通道。
以前， 俄亞鄉的人要過江去木裡縣城只能靠溜索， 現在靠著鐵駁船， 汽車和拖拉機都可以過江了。
有兩個人在守著渡口， 以前他們負責溜索， 現在他們管駁船， 其中的一個大叔守在渡口十五年了， 河上正在修橋， 他說他也做不久了， 正好可以回家睡真正的床了。 兩個守渡口的人住在山崖邊石頭疊起的小棚屋裡， 他讓我們在他們的廚房等著，
天色向晚， 車還沒來， 他才弄明白我們將要去的方向， 他說：“唉呀， 不用去樹壩， 我可以牽馬把你們送到加澤， 加澤就有班車去永寧。 今天晚上就住在我們家裡， 明天下午就能到加澤。 ”
他要把最後一輛汽車駁到對岸， 還允許我們上船去玩了一圈。 兩個法國青年在駁船上扮演了戰爭中的軍人， 他們撲伏、眺望、開槍。
天色已是藍灰， 我們才開始上山。
隔江的群山在藍灰色的調子裡， 大山下峽谷深陷，
他們一路高談很快向前， 我以自己一貫的慢節奏遙遙落後， 累了就伏倒在草坡上四處觀望。 我從來沒覺得一個人的黑夜可怕， 深山並不可怕， 密林也並不可怕， 因為也沒有什麼可怕的， 即使有另外的生靈， 正好讓這些生靈也看看一個可以自在的人是怎麼在他們的身邊走過的。
遠遠傳來了狗叫， 村莊近了， 我們穿過村莊， 再爬上一個山坡， 亞坡村到了。 大叔的兩個兒媳婦從院子裡笑著跑出來， 然後是大叔的妻子盛裝出現， 她穿著拖地的白色長裙， 黑絨立領短上衣， 頭上戴著各色彩珠編結的頭飾。
客廳裡只有一個昏黃的電燈炮， 火塘後面有一個供台， 供台的兩側各斜插著幾根很長的羽毛，
大叔說雖然他們亞波村裡基本都是摩梭族， 但是他們已經不走婚， 也不信仰東巴教， 跟附近彝族的習俗更接近， 過的也是彝族的新年， 春節倒是不太重視。
大叔的兩個兒子都去外面打工了， 我被安排住在大叔的小兒媳婦的新房裡， 房子沒有窗戶， 牆與頂之間透著大縫， 奇怪的是房間裡擺著兩張單人床， 還各靠著一邊牆。 兒媳婦只有18歲， 已經結婚一年多了， 娘家就在同村， 初中一畢業她就結婚了， 姑娘說他們村子裡的女孩子跟她一樣大的都已經結婚了，有的比她還要早，如果再晚她父母就要擔心她嫁不出去了。我和她彼此好奇，一直聊到了後半夜。但是有一個疑問，作為成年人我還是沒好意思問出來：隔著那麼遠的兩張單人床，你們這婚是怎麼結的呢？
太陽升起，陽光照耀山谷，亞坡村原來這樣的美：層層的梯田翠綠，白牆灰瓦的大宅子戶戶相連，狗吠雞鳴驢叫，炊煙在金色的陽光中飄浮。
我們在陽光下出發，女人們站在門口歡笑送行。亞坡村沿著山坡半圓環繞，轉到另一邊的山路上，看到三個女人還站在門口，白裙子綠上衣，遙搖的揮了揮手，如此的出行儀式只有在緩慢的鄉村節奏裡才得以一遇了。
又開始爬山，走到一半，大叔力邀我騎上馬，我欣喜的從了，卻遭到了兩個小夥的無情嘲諷，他們走得頭冒熱氣，轉動著食指：“嘿，你是來走路的啊，不是來騎馬的。”
來到掛滿經幡的山頂，大叔說，這裡開始就是雲南的地界了。
我的帽子找不到了，後面牽馬上來要去加澤購物的人說，他見到了我的帽子，但是在這裡如果不能親自在把東西交給失主，他們是不會撿別人丟的東西，所以他把帽子掛到了一棵樹上。
迎面不時有牽著馬的村民採買了春節用品歸來。大叔指著對面的山坡，山坡上三三兩兩的有一些房子，他說這一帶有彝族、怒族、漢族、普米族，他們是階梯狀分佈，下面是漢族或是彝族，怒族或是普米族這樣的小民族就住得比較高，過去小民族受到強大民族的壓迫，何況戰爭頻發，他們就越搬越高。
我們經過一個村莊，從一戶大院子裡走出來一位老奶奶，老奶奶頭上纏繞著很多圈黑布，一身黑的衣服，袖口和褲口都非常寬大。
“你猜，她是什麼民族。”
“苗族，或者怒族？”
“她是漢族，和你一樣的漢族人。也許你們的先輩就穿著這樣的衣服。很多年以前，有些漢族人一路向西來到這裡，他們生活在深山裡就始終沒有再變過。”
從香格里拉出來了一個多星期之後，來到加澤才又見到了擁擠的人群。已經是大年二十九，往返永寧的班車停運，司機們都要回家過年了。鄉政府大門前拴著十幾匹馬，都是當地人來接班車運來的年貨的。
兩個法國小夥說：“這是你的國家，你講漢語，你一定能找到車。”
走得慢可以等，偶爾發發脾氣好像也勉強算作可愛，只有懶和不肯擔當，才會讓人嫌棄。我們三個一起走過很多地方了，他們很知道我會在什麼時候派上用場。
到了平原，穿著高山的衣服不合時宜。衝鋒衣系在腰上， 我到處去打聽是否還會有車把我們帶到永寧，聽到的答案基本都是否定。
天快黑之前，幸運終於降臨，一輛送貨的卡車要返回永甯，只是平時八百的車費漲到了一千。我們三個數字超過一百就要找筆紙進行演算的人，仰望天空算了算，表示同意。其實，我們也並沒有其他選擇。
山路很糟糕，又剛下了一場大雪，地面上結了冰，海拔四千多米的埡口前，我們推了幾次車，翻過埡口路終於開始暢通。我們三個擠坐在卡車駕駛室的後排，終於可以坐穩了欣賞移動的風景了。
群山之顛，陽光正西照，遙遠的瀘沽湖湖面銀光閃閃。“啊，我的瀘沽湖！”孔斯坦丁拍著自己的胸脯，他又激動了。
孔斯坦丁曾在瀘沽湖生活了幾年，在那裡遇到了那位著名的摩梭姑娘，開始了一場充滿激情的愛情故事，也給了他一段快樂的中國田園生活的時光。
一段愛情，還有一段滇西北的田園生活，是可以撫摸著心臟表示激蕩了。
【 神秘木裡 · 待續 】
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姑娘說他們村子裡的女孩子跟她一樣大的都已經結婚了，有的比她還要早，如果再晚她父母就要擔心她嫁不出去了。我和她彼此好奇，一直聊到了後半夜。但是有一個疑問，作為成年人我還是沒好意思問出來：隔著那麼遠的兩張單人床，你們這婚是怎麼結的呢？
太陽升起，陽光照耀山谷，亞坡村原來這樣的美：層層的梯田翠綠，白牆灰瓦的大宅子戶戶相連，狗吠雞鳴驢叫，炊煙在金色的陽光中飄浮。
我們在陽光下出發，女人們站在門口歡笑送行。亞坡村沿著山坡半圓環繞，轉到另一邊的山路上，看到三個女人還站在門口，白裙子綠上衣，遙搖的揮了揮手，如此的出行儀式只有在緩慢的鄉村節奏裡才得以一遇了。
又開始爬山，走到一半，大叔力邀我騎上馬，我欣喜的從了，卻遭到了兩個小夥的無情嘲諷，他們走得頭冒熱氣，轉動著食指：“嘿，你是來走路的啊，不是來騎馬的。”
來到掛滿經幡的山頂，大叔說，這裡開始就是雲南的地界了。
我的帽子找不到了，後面牽馬上來要去加澤購物的人說，他見到了我的帽子，但是在這裡如果不能親自在把東西交給失主，他們是不會撿別人丟的東西，所以他把帽子掛到了一棵樹上。
迎面不時有牽著馬的村民採買了春節用品歸來。大叔指著對面的山坡，山坡上三三兩兩的有一些房子，他說這一帶有彝族、怒族、漢族、普米族，他們是階梯狀分佈，下面是漢族或是彝族，怒族或是普米族這樣的小民族就住得比較高，過去小民族受到強大民族的壓迫，何況戰爭頻發，他們就越搬越高。
我們經過一個村莊，從一戶大院子裡走出來一位老奶奶，老奶奶頭上纏繞著很多圈黑布，一身黑的衣服，袖口和褲口都非常寬大。
“你猜，她是什麼民族。”
“苗族，或者怒族？”
“她是漢族，和你一樣的漢族人。也許你們的先輩就穿著這樣的衣服。很多年以前，有些漢族人一路向西來到這裡，他們生活在深山裡就始終沒有再變過。”
從香格里拉出來了一個多星期之後，來到加澤才又見到了擁擠的人群。已經是大年二十九，往返永寧的班車停運，司機們都要回家過年了。鄉政府大門前拴著十幾匹馬，都是當地人來接班車運來的年貨的。
兩個法國小夥說：“這是你的國家，你講漢語，你一定能找到車。”
走得慢可以等，偶爾發發脾氣好像也勉強算作可愛，只有懶和不肯擔當，才會讓人嫌棄。我們三個一起走過很多地方了，他們很知道我會在什麼時候派上用場。
到了平原，穿著高山的衣服不合時宜。衝鋒衣系在腰上， 我到處去打聽是否還會有車把我們帶到永寧，聽到的答案基本都是否定。
天快黑之前，幸運終於降臨，一輛送貨的卡車要返回永甯，只是平時八百的車費漲到了一千。我們三個數字超過一百就要找筆紙進行演算的人，仰望天空算了算，表示同意。其實，我們也並沒有其他選擇。
山路很糟糕，又剛下了一場大雪，地面上結了冰，海拔四千多米的埡口前，我們推了幾次車，翻過埡口路終於開始暢通。我們三個擠坐在卡車駕駛室的後排，終於可以坐穩了欣賞移動的風景了。
群山之顛，陽光正西照，遙遠的瀘沽湖湖面銀光閃閃。“啊，我的瀘沽湖！”孔斯坦丁拍著自己的胸脯，他又激動了。
孔斯坦丁曾在瀘沽湖生活了幾年，在那裡遇到了那位著名的摩梭姑娘，開始了一場充滿激情的愛情故事，也給了他一段快樂的中國田園生活的時光。
一段愛情，還有一段滇西北的田園生活，是可以撫摸著心臟表示激蕩了。
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