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上党文化:武鄉“東鄉老婆西鄉漢”的淵源

在武鄉, 流傳著一首古老的歌謠, 說是:申粱溝的西瓜陌峪的蒜, 東鄉的老婆西鄉的漢。

這說的是出產, 且是名出產。 但把東鄉的老婆作為比興, 不難看出東鄉的老婆在本縣的知名度。 而東鄉的女子要嫁給西鄉的漢子作老婆, 則是天造地設的好姻緣。

武鄉.有其獨特的地理狀況。 縣誌載, 武鄉縣境狀若如意, 綿亙於太行, 太嶽兩山之間。 縣境則東西長, 南北窄。 東西長l50公里, 南北最窄地帶僅20公里。 故此, 1940年由於日軍佔領段村的阻隔, 晉冀魯豫邊區將武鄉縣分為武鄉東(縣)和武西縣。 說不清是歷史的淵源, 間或是地理的原因,

今天的武鄉人也習慣把武鄉分為東鄉、西鄉。 劃分的界限, 則按今縣城的東西為界。

武鄉的西鄉, 自古以來為不毛之地, 且當地居民歷來以柴草為主要燃料, 植被稀疏, 岩石裸露。 實可謂黃土漫漫, 岩石叢生。 澇時泥石俱下, 濁浪滔天。 旱時, 赤裸的出溝絲絲冒煙。 因為整天面對這蒼涼, 粗獷, 骨子裡便生出幾分豪爽, 倔強, 透出些山的深沉、渾厚、堅強的性格。 用當地的話說, 西鄉人是一副臉, 不會心裡做事。 悲時, 鼻淚交流, 嚎之啕啕;惱時, 罵天罵地, 還得捎帶上八輩祖宗。 西鄉的漢子, 吐口唾沫是一顆釘。 女人和你好上了, 就要好它個死去活來, 生生世世。

武鄉的東鄉和西鄉各有不同。 相傳, 在清代以前, 武東山區草木茂盛.古木參天,

林蔭蔽日。 雖說不上茂林修竹, 小溪涓涓.也可謂綠茵遍地, 秀色宜人。 只是後來因天災人禍, 戰爭破壞, 又有河南林縣人大量湧入, 伐木開荒、燒草種地、植被才大批破壞。 且東鄉清以來集貿昌盛, 行商坐賈往來不絕。 歷史的傳承和外來文化的交融, 造就了東鄉人在豪爽中摻雜進了一些商人的詭詐。 直率中揉進了一些坐賈的機靈。 用西鄉人的話說, 叫會心裡做事, 喜怒不形於色。 悲時嗡嗡嚶嚶, 嘴不露齒白。 惱時, 唷唷灩灩, 有點唱道琴, 說鼓書的味道。 東鄉的漢子可給你拍胸脯, 打保票, 但卻要打點折扣。 東鄉的老婆則要淑女很淑女, 要風流很風流, 流光溢彩。 傲慢時, 拒人千里之外, 來事時, 風情萬種, 讓人沒法不心動。

武鄉, 石厚土薄水土硬。

俗話說, 一方水土養育一方人。 吃著這方水土的人, 性子直, 說話也硬。 不會曲裡拐彎, 繞來繞去, 直直白白, 是甚就是甚。 從沒有別的地方人心裡討厭的你要死, 嘴上卻和你親如一團火。 以一句客套話為例.送別客人的時候, 其它地方的人, 都會很客氣地說一聲, 再見。 而武鄉人厚道, 心眼兒實, 道別客人的時候.總是反來複去說一句話:“來哇, 啊!”來哇, 是誠意, 啊, 是囑咐.直直白白的道明, 讓你來, 來他家, 就象把山裡的一塊石頭揣進你的兜裡.既泛著滾燙的熱情, 又讓你覺得實實在在, 可撫可摸。

武鄉的東鄉、西鄉, 由於地理環境, 歷史傳承方面的不同, 造就了東西鄉人文情懷和性格也不盡相同。 東西鄉的老婆、漢子也就各有風韻,

色彩分明。

東鄉的老婆, 西鄉的漢。 可以有兩個層次的解釋。 第一層是東鄉的女子嫁給西鄉的漢子作老婆.是絕配, 好婚姻;第二層是東鄉的老婆更老婆, 而西鄉的漢子也就更漢子。

先說東鄉的老婆更老婆。 這也就是說, 東鄉的女人, 更具有女性那溫柔, 嫻淑, 嬌羞的一面。 東鄉的老婆, 舉手投足輕輕柔柔, 說話辦事軟款溫柔, 全不像西鄉老婆那樣, 走路夾風帶雨, 說話捎槍帶棒, 直戳牆, 硬生生的。 東鄉的老婆.抬頭見了人, 說一句問候語, 說:“你, 吃來?”說時面帶微笑, 語調不高不低, 出她的嘴, 入你的耳。 “你”字說的稍快, 且讀輕音, “吃”字說的稍重, “來”字則拖的稍長且上挑, 上音和下音分明.給人一種清泉淌過滋潤心田的感覺。 西鄉人見了面,

也問候, 抬頭見了, 面無表情, 這樣說:“吃了沒啦。 ”說時語氣發硬, 語調偏高, 給人一種拖泥帶水, 澀澀巴巴的感覺。

從流傳于武鄉的開花調中, 也能看出東西鄉人在文化中的個性表現。

西鄉的老婆大膽潑辣, 唱:

白線線領領勾針針織,

不為愛你, 不給(爾家)你做。

一把拉住(爾家)你的手,

說不下個情由不讓(爾家)你走。

東鄉的老婆扭捏嬌羞, 唱:

一對對旗杆, 一對對頭,

心裡頭愛你, 開不了個口。

嘴裡不說心是話,

來來回回為的啥?

從流傳于武鄉東部的一首描寫性情歌中, 更能看出武鄉東鄉的女子, 扭捏矯羞和做作撤嬌的一面。 情歌中這樣描寫到:

街門兒上一樹梢,

身掛荷包手叉腰,

兩眼往上瞧:

紅枝綠葉長的好,

紅的兒多來綠的兒少,

紅的是花椒:

二八妹妹來摘花椒,

花椒樹上圪針高,

紮了奴的嫩手稍:

叫聲情哥來挑刺,

緊緊兒抱住慢慢兒挑,

手指兒不疼了。

東鄉的老婆不僅溫柔嬌俏,而且出脫的比西鄉老婆漂亮。走進武鄉,東鄉的女人勾人魂魄,讓人牽掛。說東鄉的女人漂亮,不是說東鄉的女人有多嬌豔,有多時髦。說漂亮是說東鄉的女人自然,純樸。一如山裡的一束花,一株草.沒有絲毫人為雕琢和裝飾.當春風吹來的時候,農家的婆姨豐乳肥臀,隨著臉上的紅潤潮起潮落,便把農家一年的希望播撒在這黃土高坡。用一顆少女般細膩而又溫情的心,去編織出黃土地上春天的樸實,夏天的爛漫和秋天的豐殷。她們隨便穿一件衣裳,卻怎也包不住那青春的飽滿和滾脹,便勾勒出女性身軀那山川河流,纖纖的腰,挺挺的胸,豐滿而修長的腿。周身都充溢著那活泛泛青春的生機和誘人的嬌媚。一頭的黑髮,或長或短隨便攏了來披在腦後,卻總透出長的飄逸,短的俊俏。還有那留起兩根辮子的,辮梢梢上紮著紅花柳綠的頭繩繩,走起路來,辮梢梢拍打在那凸起的屁股上,像引來了兩隻飛舞的蝴蝶,更顯得迷人好有看。

武鄉,處處是山,生活在這樣一個山的空間,自然就養成了一種堅韌不撥、忠誠信義的大山性格。有山的剛毅和節氣、水的胸懷和智慧。造就了挑戰搏殺和剛毅不屈以及海納百川,厚愛生靈的平和、友善的胸懷。說西鄉的漢子更漢子,也就是說西鄉的男子要比東鄉的男子更具有堅韌忠誠和不屈不撓的精神。從清代流傳至今,在武鄉西部廣為傳唱的“走西口”中,也能得到真切的體驗。{武鄉的走西口,多為武西莊稼漢出南關,到祁太,給當地財主開荒割麥為主},其中一首,這樣唱到:

過了二月三,

趕緊鬧盤纏。

入了祁太川,

穿起踢倒山。

邁開丁字步,

就把草皮翻。

寧叫掬瞎眼,

不叫拋了坡。

這首走西口,道出了當年西鄉莊稼漢的艱辛.因為這開荒地是要把式、下氣力、受得苦的活計。據當年走西口的人口傳,到太谷幹個短工,有相當大的競爭力。東家雇你不會只雇你一人,在勞動中誰吃得苦,幹得好,誰才有資格留下,吃香喝辣,把東家的錢揣進兜裡。當年因下力過猛,累得口吐鮮血的也大有人在。所以,在走西口的人中,溶自身的經歷,從心底湧出一句開花調,一把把黃土,一把把汗,每一文文錢都是心血換。

東鄉的老婆,西鄉的漢。無論東鄉的老婆還是西鄉的漢,武鄉人都勤勞。而西鄉的女人比東鄉的女人更吃得苦,經得磨。而今做姑娘時,儘管上北京,下廣卅,燦爛得就像一株喝飽了雨水的玉米一節節撥高,一旦結婚,成了人家的老婆,就得像她的母親、姑姑、妗妗、姨姨們一樣,走進這曾使她們愛的發瘋又恨得要命的黃土地。一年四季讓北風吹拂,與白雲為伴。不管夏天的日頭有多毒,秋天的寒風有多冽,都得走進田野,點玉米鋤豆苗扡高梁割攸麥,彎腰弓背,把女性的身軀彎曲成優美的象形文字。象驢一樣馱著熱辣的太陽和農家的期盼。即使在有月信來潮血紅的三四天裡,也得把滾圓而又豐滿的屁股高高撅起。撅成一塊豐饒神奇而又充滿誘惑的黃土地。

武鄉人平實,而西鄉的老婆比東鄉的老婆更寧靜而淡泊。就象溝岔邊一株樹一束花。全不知道眼下,山外邊的世界是怎樣的浪漫,怎樣的現代派。也只會過農家的日子,就象她們知道,農家的日子得一天一天過,而且重在過。就象自家的責任田,得一寸一寸去翻耕,得有風吹曰曬雨打霜染的付出。會過曰子就是她們知道,農家的日子,也得象隔一段就得漿洗的衣裳,要用棒槌去敲打,去翻曬,用雙手去搓擠出幾點小小的水珠。她們的全部,是不成規則的責任田和蜿蜒深邃的土路。她們的指望是一天一個雞蛋的指望。只有在下雨或飄雪的日子,女人們才把心的憧憬和期盼,做少女時心底裡積存的那一點點浪漫,織成一雙鞋墊,對成一掛門簾。富貴牡丹、喜鵲登梅、月宮折桂、還有萬子不到頭。用悉心悉意的日子,把這個農家和農家的小院,填成實心。

二八妹妹來摘花椒,

花椒樹上圪針高,

紮了奴的嫩手稍:

叫聲情哥來挑刺,

緊緊兒抱住慢慢兒挑,

手指兒不疼了。

東鄉的老婆不僅溫柔嬌俏,而且出脫的比西鄉老婆漂亮。走進武鄉,東鄉的女人勾人魂魄,讓人牽掛。說東鄉的女人漂亮,不是說東鄉的女人有多嬌豔,有多時髦。說漂亮是說東鄉的女人自然,純樸。一如山裡的一束花,一株草.沒有絲毫人為雕琢和裝飾.當春風吹來的時候,農家的婆姨豐乳肥臀,隨著臉上的紅潤潮起潮落,便把農家一年的希望播撒在這黃土高坡。用一顆少女般細膩而又溫情的心,去編織出黃土地上春天的樸實,夏天的爛漫和秋天的豐殷。她們隨便穿一件衣裳,卻怎也包不住那青春的飽滿和滾脹,便勾勒出女性身軀那山川河流,纖纖的腰,挺挺的胸,豐滿而修長的腿。周身都充溢著那活泛泛青春的生機和誘人的嬌媚。一頭的黑髮,或長或短隨便攏了來披在腦後,卻總透出長的飄逸,短的俊俏。還有那留起兩根辮子的,辮梢梢上紮著紅花柳綠的頭繩繩,走起路來,辮梢梢拍打在那凸起的屁股上,像引來了兩隻飛舞的蝴蝶,更顯得迷人好有看。

武鄉,處處是山,生活在這樣一個山的空間,自然就養成了一種堅韌不撥、忠誠信義的大山性格。有山的剛毅和節氣、水的胸懷和智慧。造就了挑戰搏殺和剛毅不屈以及海納百川,厚愛生靈的平和、友善的胸懷。說西鄉的漢子更漢子,也就是說西鄉的男子要比東鄉的男子更具有堅韌忠誠和不屈不撓的精神。從清代流傳至今,在武鄉西部廣為傳唱的“走西口”中,也能得到真切的體驗。{武鄉的走西口,多為武西莊稼漢出南關,到祁太,給當地財主開荒割麥為主},其中一首,這樣唱到:

過了二月三,

趕緊鬧盤纏。

入了祁太川,

穿起踢倒山。

邁開丁字步,

就把草皮翻。

寧叫掬瞎眼,

不叫拋了坡。

這首走西口,道出了當年西鄉莊稼漢的艱辛.因為這開荒地是要把式、下氣力、受得苦的活計。據當年走西口的人口傳,到太谷幹個短工,有相當大的競爭力。東家雇你不會只雇你一人,在勞動中誰吃得苦,幹得好,誰才有資格留下,吃香喝辣,把東家的錢揣進兜裡。當年因下力過猛,累得口吐鮮血的也大有人在。所以,在走西口的人中,溶自身的經歷,從心底湧出一句開花調,一把把黃土,一把把汗,每一文文錢都是心血換。

東鄉的老婆,西鄉的漢。無論東鄉的老婆還是西鄉的漢,武鄉人都勤勞。而西鄉的女人比東鄉的女人更吃得苦,經得磨。而今做姑娘時,儘管上北京,下廣卅,燦爛得就像一株喝飽了雨水的玉米一節節撥高,一旦結婚,成了人家的老婆,就得像她的母親、姑姑、妗妗、姨姨們一樣,走進這曾使她們愛的發瘋又恨得要命的黃土地。一年四季讓北風吹拂,與白雲為伴。不管夏天的日頭有多毒,秋天的寒風有多冽,都得走進田野,點玉米鋤豆苗扡高梁割攸麥,彎腰弓背,把女性的身軀彎曲成優美的象形文字。象驢一樣馱著熱辣的太陽和農家的期盼。即使在有月信來潮血紅的三四天裡,也得把滾圓而又豐滿的屁股高高撅起。撅成一塊豐饒神奇而又充滿誘惑的黃土地。

武鄉人平實,而西鄉的老婆比東鄉的老婆更寧靜而淡泊。就象溝岔邊一株樹一束花。全不知道眼下,山外邊的世界是怎樣的浪漫,怎樣的現代派。也只會過農家的日子,就象她們知道,農家的日子得一天一天過,而且重在過。就象自家的責任田,得一寸一寸去翻耕,得有風吹曰曬雨打霜染的付出。會過曰子就是她們知道,農家的日子,也得象隔一段就得漿洗的衣裳,要用棒槌去敲打,去翻曬,用雙手去搓擠出幾點小小的水珠。她們的全部,是不成規則的責任田和蜿蜒深邃的土路。她們的指望是一天一個雞蛋的指望。只有在下雨或飄雪的日子,女人們才把心的憧憬和期盼,做少女時心底裡積存的那一點點浪漫,織成一雙鞋墊,對成一掛門簾。富貴牡丹、喜鵲登梅、月宮折桂、還有萬子不到頭。用悉心悉意的日子,把這個農家和農家的小院,填成實心。

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