和我一樣背上行囊， 與全世界做朋友。
我在路上， 在路上。
在旅途中。 你遇見了誰， 你看見了怎樣的風景？
你是否發現角落裡的那一抹陽光呢？
聚集旅途， 用心記錄生命的美好。
27日， 窗外下著淅淅瀝瀝的下雨。 在這樣的天氣裡面， 睡覺和發呆大概是最合適做的事情了。 然而今天， 我想給大家講個故事。 故事可能會有些難以啟齒， 但是真的很有趣， 我還是講出來的好。
這是一個發生在古代西藏的故事。
提及起西藏， 大家能夠想到的肯定是50元人民幣上印著的依山壘砌、群樓重疊、氣勢雄偉的布宮。 故事就發生在修築布宮之前還為統一的西藏時代。
那個時候， 兩個部落為了一片草原的控制權展開了曠日持久的戰爭。 草原本來是屬於附近這個部落的， 對於草原的控制對於遊牧民族意味著勢力的發展， 生產資源的擴大。 戰爭持續下去了很多年， 雙方一直未分出勝負。
一日，一位喇嘛路過，雙方首領分別向喇嘛詢問克敵之法。喇嘛於是將雙方首領約到草原一處隱蔽的山腳之下。小聲對雙方首領說比生殖器的大小可定勝負。於是這片草原原來的佔有首領取勝。首領大呼高興，此時天降驚雷，雷擊之處化為一處湧泉，泉由此得名壯陽泉。草原現今位於拿日雍措和錯那縣之間。
拿日雍措湖藏語意為“湖的前面”，它位於西藏自治區山南地區錯那縣境內，是西藏自治區南端的邊境縣之一。
拿日雍措是西藏錯那縣最大的湖泊，位於縣城北20公里的曲卓木鄉，東徑91°9′北緯28°30′ 的拿日雍措，總面積58.33平方公里。
拿日雍錯海拔4900米，湖水清澈見底，雪山、藍天、白雲都映入其中。由於湖水碧藍，時常讓人分不清是藍天映照了湖水，還是湖水映照了藍天。
進入冬季的拿日雍措湖面結冰厚達十幾公分，人可以經過湖面到達湖中央一小島上去玩耍，小島上還有一處較深的洞子，可以容納三到四個人在裡面休息，隨著天氣逐漸變暖，在來年的四五月，湖面的冰逐就會漸漸融化。
寧靜又冰冷的拿日雍錯像個女神，靜靜駐守在錯那，守護著這裡世世代代生活著的人們。
拿日雍措被兩邊的山框成了一個三角形，又像是半圓形。離湖邊越來越近，湖水的顏色也不斷地變化著，一會呈現墨綠色，一會呈現湖藍色……湖那邊的山尖上還頂著白雪做的帽子，陽光透過雲層照射下來，“白帽子”便閃著耀眼的光。在拿日雍措的西邊，有一條盤山公路可以通往曲卓木鄉的千年古沙棘林，可以在那座不知名的高山的半山腰回望拿日雍措。
錯那縣地勢北高南低，最高海拔7060米，最低海拔18米，相對高差達7000多米。因此，在這裡既可以看到白雪皚皚的高山、茂密的原始森林、也有漫山遍野的杜鵑花海，綠意融融的田園牧場、還有蜿蜒盤山而下的河流。有“情歌活佛”之稱的六世達賴喇嘛倉央嘉措就出生在這裡，也為這個地方帶來一抹憂傷的浪漫。在這裡，世世代代和諧居住了藏族、門巴族、珞巴族等少數民族，他們的民族文化在這裡熠熠閃光。距澤當180公里，距縣城36公里，在曲卓木鄉。
一日，一位喇嘛路過，雙方首領分別向喇嘛詢問克敵之法。喇嘛於是將雙方首領約到草原一處隱蔽的山腳之下。小聲對雙方首領說比生殖器的大小可定勝負。於是這片草原原來的佔有首領取勝。首領大呼高興，此時天降驚雷，雷擊之處化為一處湧泉，泉由此得名壯陽泉。草原現今位於拿日雍措和錯那縣之間。
拿日雍措湖藏語意為“湖的前面”，它位於西藏自治區山南地區錯那縣境內，是西藏自治區南端的邊境縣之一。
拿日雍措是西藏錯那縣最大的湖泊，位於縣城北20公里的曲卓木鄉，東徑91°9′北緯28°30′ 的拿日雍措，總面積58.33平方公里。
拿日雍錯海拔4900米，湖水清澈見底，雪山、藍天、白雲都映入其中。由於湖水碧藍，時常讓人分不清是藍天映照了湖水，還是湖水映照了藍天。
進入冬季的拿日雍措湖面結冰厚達十幾公分，人可以經過湖面到達湖中央一小島上去玩耍，小島上還有一處較深的洞子，可以容納三到四個人在裡面休息，隨著天氣逐漸變暖，在來年的四五月，湖面的冰逐就會漸漸融化。
寧靜又冰冷的拿日雍錯像個女神，靜靜駐守在錯那，守護著這裡世世代代生活著的人們。
拿日雍措被兩邊的山框成了一個三角形，又像是半圓形。離湖邊越來越近，湖水的顏色也不斷地變化著，一會呈現墨綠色，一會呈現湖藍色……湖那邊的山尖上還頂著白雪做的帽子，陽光透過雲層照射下來，“白帽子”便閃著耀眼的光。在拿日雍措的西邊，有一條盤山公路可以通往曲卓木鄉的千年古沙棘林，可以在那座不知名的高山的半山腰回望拿日雍措。
錯那縣地勢北高南低，最高海拔7060米，最低海拔18米，相對高差達7000多米。因此，在這裡既可以看到白雪皚皚的高山、茂密的原始森林、也有漫山遍野的杜鵑花海，綠意融融的田園牧場、還有蜿蜒盤山而下的河流。有“情歌活佛”之稱的六世達賴喇嘛倉央嘉措就出生在這裡，也為這個地方帶來一抹憂傷的浪漫。在這裡，世世代代和諧居住了藏族、門巴族、珞巴族等少數民族，他們的民族文化在這裡熠熠閃光。距澤當180公里，距縣城36公里，在曲卓木鄉。