身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點通
一年一度的七夕情人節要到了。
說起七夕就不得不讓人想到牛郎織女。 鵲橋彎彎情誼濃， 牛郎織女見面歡。 星河璀璨空中閃， 天上人間共纏綿。 手牽手兒心相連， 知心的話兒說不完。 幸福生活繞身邊， 愛情滾滾似江河， 滔滔不絕心中現。 只願此生永相伴， 生生死死手相牽。
但是， 你有沒有想過牛郎和織女的故事疑點重重？千年以來的故事裡恩愛的牛郎織女已成陌路人？
牛郎織女和董永七仙女傻傻分不清楚
在說起牛郎織女和董永七仙女之前， 小編先插播一段《西遊記》往事。
在《西遊記》中， 二郎神楊戩和孫悟空之間的戰鬥是最經典的橋段之一！
二郎神見了孫悟空， 自報家門， 說道：“吾乃玉帝外甥， 敕封昭惠靈顯王二郎是也。 ”孫悟空一聽這話， 馬上開啟了嘲諷模式：“我記得當年玉帝妹子思凡下界， 配合楊君， 生一男子，
這裡透漏出一個資訊， 二郎神的母親是玉帝的妹妹， 那是正兒八經的仙女， 後來思凡下界， 嫁給了一個凡人， 生了二郎神。 這在天界不是什麼光彩的事， 要不然二郎神也不會一聽孫悟空提這茬就生氣了！
說起來， 中國古代的神話傳說中， 歷來就有仙女不能配凡人的說法。 一旦仙女和凡人結婚， 就會遭到天庭無休無止的折騰， 比如被壓在山底下的沉香他媽三聖母， 比如隔著銀河一年見一次面的牛郎和織女， 還比如《天仙配》七仙女和董永的故事！
明代青陽腔《織錦記》所描寫的董永， 是潤州府丹陽縣董槐村人氏。 太白金星將其孝順事蹟上報天庭， 天帝發現織女七姑與董永本有良緣， 就下令她降落凡塵百日， 幫董永償還債務。
七仙女等在槐樹下， 假裝與董永邂逅相遇， 以寡婦的名義向董永求婚， 董永堅決拒絕， 太白金星只好親自化作老頭， 在一旁竭力慫恿， 又起作法來， 讓槐樹說話， 為董永充當媒人， 董永看出是天意， 這才應允下來。
在傅華家， 七仙女作了一場驚人表演， 一夜間就織出十匹色澤美麗的錦緞， 令主人大驚失色， 走時還指點董永把龍鳳錦獻給朝廷， 這才訣別而去。 董永依計行事， 被皇帝封為“進寶狀元”。
遊街慶賀的時候， 仙女再度出現， 把一個男嬰交給董永，
在這裡， 仙女是可以許配凡人的。
但這則故事後來經過歷代戲班的打磨， 細節逐漸豐滿， 而悲劇色彩也變得日益濃烈起來。 黃梅戲經典劇碼《天仙配》， 描述玉帝之第七女同情董永的身世， 偷著下凡結親。
百日之後，玉帝派兵威逼七仙女返回天庭，就此拆散了這對天地間的美滿姻緣。
但牛郎織女故事並未因為董永和七仙女鬧出了雷同而偃旗息鼓,而是兼併了對方的精華,變得愈發悽楚委婉和曲折動人。
它敘述玉帝的孫女織女時常在工作之余到銀河洗澡，而牛郎是凡間的貧苦農夫，在老牛的指點下，乘其洗澡之際竊取了天衣，令織女無法離去，這樣兩人就結為夫妻，生下一對兒女，男耕女織，幸福美滿。
玉帝發現之後，勃然大怒，派天神捉回織女。軍隊的出現，使權力對情欲的干涉變得驚心動魄起來。
牛郎追上了天堂，王母拔金簪作法，形成波濤滾滾的天河，牛郎織女隔岸相望，只能以淚洗面。玉帝為其悲情所動，准許他們每年在鵲橋上相見一次。一幕民間悲劇推演到這步田地，在敘事的元素和結構上，似乎已是功德圓滿，無懈可擊。
作為情欲使者的喜鵲仙女
在“七夕”那天扮演重要角色的，除了牛郎織女和七姐妹外，還有一種中國鄉村常見的鳥類，那就是喜鵲。
這種鳥外形平庸，色澤黑白或發灰，除了饒舌和生有一副活潑的長尾，並沒有太多的觀賞價值，卻出乎意料地成為中國人的福音鳥，專門在清晨或黃昏報送各種世俗喜訊，飽受人類的寵愛。
不僅如此，它的團隊還要奉命在七夕架成跨越天河的大橋，讓織女的輕盈身軀在其上通過，以成就一對超級戀人的好事。
在中國神話譜系中，還沒有任何一種禽類，扮演過如此奇怪的集體主義角色。
從動物行為學的角度看，七夕前後是喜鵲換羽的時刻，粗硬的春羽大量脫落，而柔軟細密的冬羽尚未長成，它的身體抵抗力和活動能力都大幅下降，只能終日躲在巢穴裡，令人難見其蹤影。
搭鵲橋的傳說，大約是被用來解釋喜鵲失蹤之謎的。宋代羅願的筆記《爾雅翼》還進一步發揮說，喜鵲的腦門子之所以在七夕前後上無毛，是因為搭成橋樑後被織女的纖足踩過，羽毛隨之脫落，如此而已。這樣的解釋，其實是牽強附會，令人難以置信，只能使喜鵲的面目變得更加疑竇叢生。
只有一部名叫《說郛》的唐人筆記，向我們透露了其中的部分真相，它描述有個名叫袁伯文的文人，當年投宿于高唐地區的山裡人家，夜裡夢見一位美女前來跟他幹風月之事，還自稱是位“神女”。黎明時分，袁伯文要挽留對方，她說第二天要為織女造橋，不能違抗命令。
伯文從夢中驚醒，發現天色已亮，打開窗戶，看見一群喜鵲向東飛去，另有一隻體形較小的喜鵲，從自己的窗裡翩然飛走。
袁伯文所投宿的高唐，是一個不同尋常的地方。當年楚懷王曾到那裡遊玩，因為疲憊而沉沉入睡，夢見一個女人自稱是巫山之女，聽說懷王前來遊玩，願意與之同枕共眠。
楚懷王喜出望外，與之攜手共赴魚水之歡。後來宋玉陪其子楚頃襄王再游高唐，還留下了一首《高唐賦》，以當地的奇詭雲雨為隱喻，大肆頌揚那個神秘的情色場所。《說郛》中收集的故事，無非是上述楚懷王遊記的翻版，但它卻揭露了喜鵲所擁有的性愛語義：它們是女性情欲的化身，因而有資格成為牛郎織女幽會的橋樑。
崔子忠《杏園夜宴圖(局部)》
織女小姐姐紅杏出了牆
儘管牛郎織女故事還有不少難解之謎，但其中最為詭異的，當屬織女的婚外情故事。這位偉大的紡織女神，跟丈夫只有每年一度的約會，寂寞難捱，如饑似渴，終於忍無可忍，上演了一出紅杏出牆的喜劇。
據《太平廣記》引《靈怪集》的記載稱，從前有位元太原青年叫做郭翰，仲夏之夜睡在花園裡，突然有清風拌著香氣襲來，只見天上一個美麗少女，服飾華麗，性感逼人，帶著兩位侍女冉冉下降，對郭翰笑道：“我是天上的織女，很久沒有伴侶了，七夕的佳期又太過遙遠，天帝允許我下凡人間。仰慕你的人品，希望能把自己託付於你。”
於是雙雙“攜手升堂，解衣共臥”，直到天明才告辭離去。自此以後，每個晚上都來光臨郭翰的寒舍，除了共赴巫山，還傳授占星之術，雙方的戀情日益深厚。
在那些秘密約會的日子裡，最引人入勝的還不是郭翰和織女的雲雨之情，而是雙方關於婚外戀的耐人尋味的對話。
有一次，郭翰不無戲謔地探問織女說，牛郎究竟在什麼地方？你又怎麼敢獨自下凡？”織女的回答完全出乎我們的意料。她宣稱這類男女陰陽之事，與牛郎無關，更何況銀河相隔，根本就不會知道。即使被他知道了，也不足為慮。似乎對處理這樣的事務胸有成竹。
這使她看起來不像是個作風嚴謹的女神，倒像是一個力主性放縱的當代嬉皮。
到了七夕臨近的時分，織女忽然失蹤了好幾天，當她再次上門時，郭翰不禁滿含醋意，問她跟牛郎見面是否很開心。
織女苦笑道：天上那裡比得上人間快樂？只是命運如此，沒有其它的原因，你千萬不要多慮。郭翰又問她為何姍姍來遲，織女解釋說，天上一夜，相當於人間五天而已。
這樣的美妙日子又過了一年。織女突然容顏淒涼，滿臉流淚，牽著郭翰的手，要跟他道別，說是天命難違。兩人通宵痛哭，互相撫抱著在晨曦中永訣。
第二年雙方還互通了辭情淒涼的情書，但此後就再也沒有音訊往來。那年，官方占星家宣佈了織女星暗淡無光的壞消息，想必是她思念人間過度所致。根據中國占星學家的闡釋，織女星發暗，預示著國事的危機。
但我們所瞭解的危機卻首先是屬於郭翰的。自從經歷過跟織女的刻骨銘心之愛，他對一切凡間佳麗喪失了興趣。後來他被迫娶了姓程的女士為妻，但情感不合，也沒有生育後代。
雖然官至正三品的副禦史的級別，卻沒有絲毫的幸福快樂可言，終於在漫長的思念中默默死去。他留給我們的唯一遺產，也許就是關於那場秘密戀情的回憶，它像織女星那樣，照亮過一個孤寂老人的春夢。
牛郎和織女單程約會要多久？
說過了神話傳說，咱們回到現實，牛郎和織女30年都不一定能見一次面！
牛郎星和織女星是兩顆象太陽那樣的恒星，它們也是能夠自己發光發熱的。牛郎星正式的中國名稱是河鼓二；在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星，呈銀白色。距地球16.7光年，它的直徑為太陽直徑的1.6倍，表面溫度在7000℃左右，發光本領比太陽大8倍，目視星等為0.77等。它與“織女星”隔銀河相對。
牛郎和織女星的相對位置
織女星正式的中國名稱是織女一；是天琴座中最明亮的恒星，在夜空中排名第五，是北半球第二明亮的恒星，僅次於大角星。它與大角星及天狼星一樣，是非常靠近地球的恒星，距離地球只有25.3光年;它也是太陽附近最明亮的恒星之一。
牛郎和織女星隔著一條銀河
古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。但實際上牛郎離我們的距離為154萬億千米，比太陽遠100萬倍；織女離我們的距離為250萬億千米，比太陽遠170萬倍。光從牛郎星來到我們的眼裡，需要16年4個月；光從織女星來，需要26年5個月。牛郎織女兩星不是在同一方向，兩星之間的距離約16光年。
牛郎和織女星的天文距離
假定這兩顆星上真的住著牛郎和織女的話，無線電波的速度和光一樣，他們想打個電話或者通個 微信互相問好，這個長途電話單程就得32年才有收到回電。
雖說關於牛郎和織女種種故事或許是假的，但是不可否認千百年來他們都承載著中華民族子子孫孫對愛情的美好憧憬與祝願。
“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。”
願天下有情人終成眷屬！
百日之後，玉帝派兵威逼七仙女返回天庭，就此拆散了這對天地間的美滿姻緣。
但牛郎織女故事並未因為董永和七仙女鬧出了雷同而偃旗息鼓,而是兼併了對方的精華,變得愈發悽楚委婉和曲折動人。
它敘述玉帝的孫女織女時常在工作之余到銀河洗澡，而牛郎是凡間的貧苦農夫，在老牛的指點下，乘其洗澡之際竊取了天衣，令織女無法離去，這樣兩人就結為夫妻，生下一對兒女，男耕女織，幸福美滿。
玉帝發現之後，勃然大怒，派天神捉回織女。軍隊的出現，使權力對情欲的干涉變得驚心動魄起來。
牛郎追上了天堂，王母拔金簪作法，形成波濤滾滾的天河，牛郎織女隔岸相望，只能以淚洗面。玉帝為其悲情所動，准許他們每年在鵲橋上相見一次。一幕民間悲劇推演到這步田地，在敘事的元素和結構上，似乎已是功德圓滿，無懈可擊。
作為情欲使者的喜鵲仙女
在“七夕”那天扮演重要角色的，除了牛郎織女和七姐妹外，還有一種中國鄉村常見的鳥類，那就是喜鵲。
這種鳥外形平庸，色澤黑白或發灰，除了饒舌和生有一副活潑的長尾，並沒有太多的觀賞價值，卻出乎意料地成為中國人的福音鳥，專門在清晨或黃昏報送各種世俗喜訊，飽受人類的寵愛。
不僅如此，它的團隊還要奉命在七夕架成跨越天河的大橋，讓織女的輕盈身軀在其上通過，以成就一對超級戀人的好事。
在中國神話譜系中，還沒有任何一種禽類，扮演過如此奇怪的集體主義角色。
從動物行為學的角度看，七夕前後是喜鵲換羽的時刻，粗硬的春羽大量脫落，而柔軟細密的冬羽尚未長成，它的身體抵抗力和活動能力都大幅下降，只能終日躲在巢穴裡，令人難見其蹤影。
搭鵲橋的傳說，大約是被用來解釋喜鵲失蹤之謎的。宋代羅願的筆記《爾雅翼》還進一步發揮說，喜鵲的腦門子之所以在七夕前後上無毛，是因為搭成橋樑後被織女的纖足踩過，羽毛隨之脫落，如此而已。這樣的解釋，其實是牽強附會，令人難以置信，只能使喜鵲的面目變得更加疑竇叢生。
只有一部名叫《說郛》的唐人筆記，向我們透露了其中的部分真相，它描述有個名叫袁伯文的文人，當年投宿于高唐地區的山裡人家，夜裡夢見一位美女前來跟他幹風月之事，還自稱是位“神女”。黎明時分，袁伯文要挽留對方，她說第二天要為織女造橋，不能違抗命令。
伯文從夢中驚醒，發現天色已亮，打開窗戶，看見一群喜鵲向東飛去，另有一隻體形較小的喜鵲，從自己的窗裡翩然飛走。
袁伯文所投宿的高唐，是一個不同尋常的地方。當年楚懷王曾到那裡遊玩，因為疲憊而沉沉入睡，夢見一個女人自稱是巫山之女，聽說懷王前來遊玩，願意與之同枕共眠。
楚懷王喜出望外，與之攜手共赴魚水之歡。後來宋玉陪其子楚頃襄王再游高唐，還留下了一首《高唐賦》，以當地的奇詭雲雨為隱喻，大肆頌揚那個神秘的情色場所。《說郛》中收集的故事，無非是上述楚懷王遊記的翻版，但它卻揭露了喜鵲所擁有的性愛語義：它們是女性情欲的化身，因而有資格成為牛郎織女幽會的橋樑。
崔子忠《杏園夜宴圖(局部)》
織女小姐姐紅杏出了牆
儘管牛郎織女故事還有不少難解之謎，但其中最為詭異的，當屬織女的婚外情故事。這位偉大的紡織女神，跟丈夫只有每年一度的約會，寂寞難捱，如饑似渴，終於忍無可忍，上演了一出紅杏出牆的喜劇。
據《太平廣記》引《靈怪集》的記載稱，從前有位元太原青年叫做郭翰，仲夏之夜睡在花園裡，突然有清風拌著香氣襲來，只見天上一個美麗少女，服飾華麗，性感逼人，帶著兩位侍女冉冉下降，對郭翰笑道：“我是天上的織女，很久沒有伴侶了，七夕的佳期又太過遙遠，天帝允許我下凡人間。仰慕你的人品，希望能把自己託付於你。”
於是雙雙“攜手升堂，解衣共臥”，直到天明才告辭離去。自此以後，每個晚上都來光臨郭翰的寒舍，除了共赴巫山，還傳授占星之術，雙方的戀情日益深厚。
在那些秘密約會的日子裡，最引人入勝的還不是郭翰和織女的雲雨之情，而是雙方關於婚外戀的耐人尋味的對話。
有一次，郭翰不無戲謔地探問織女說，牛郎究竟在什麼地方？你又怎麼敢獨自下凡？”織女的回答完全出乎我們的意料。她宣稱這類男女陰陽之事，與牛郎無關，更何況銀河相隔，根本就不會知道。即使被他知道了，也不足為慮。似乎對處理這樣的事務胸有成竹。
這使她看起來不像是個作風嚴謹的女神，倒像是一個力主性放縱的當代嬉皮。
到了七夕臨近的時分，織女忽然失蹤了好幾天，當她再次上門時，郭翰不禁滿含醋意，問她跟牛郎見面是否很開心。
織女苦笑道：天上那裡比得上人間快樂？只是命運如此，沒有其它的原因，你千萬不要多慮。郭翰又問她為何姍姍來遲，織女解釋說，天上一夜，相當於人間五天而已。
這樣的美妙日子又過了一年。織女突然容顏淒涼，滿臉流淚，牽著郭翰的手，要跟他道別，說是天命難違。兩人通宵痛哭，互相撫抱著在晨曦中永訣。
第二年雙方還互通了辭情淒涼的情書，但此後就再也沒有音訊往來。那年，官方占星家宣佈了織女星暗淡無光的壞消息，想必是她思念人間過度所致。根據中國占星學家的闡釋，織女星發暗，預示著國事的危機。
但我們所瞭解的危機卻首先是屬於郭翰的。自從經歷過跟織女的刻骨銘心之愛，他對一切凡間佳麗喪失了興趣。後來他被迫娶了姓程的女士為妻，但情感不合，也沒有生育後代。
雖然官至正三品的副禦史的級別，卻沒有絲毫的幸福快樂可言，終於在漫長的思念中默默死去。他留給我們的唯一遺產，也許就是關於那場秘密戀情的回憶，它像織女星那樣，照亮過一個孤寂老人的春夢。
牛郎和織女單程約會要多久？
說過了神話傳說，咱們回到現實，牛郎和織女30年都不一定能見一次面！
牛郎星和織女星是兩顆象太陽那樣的恒星，它們也是能夠自己發光發熱的。牛郎星正式的中國名稱是河鼓二；在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星，呈銀白色。距地球16.7光年，它的直徑為太陽直徑的1.6倍，表面溫度在7000℃左右，發光本領比太陽大8倍，目視星等為0.77等。它與“織女星”隔銀河相對。
牛郎和織女星的相對位置
織女星正式的中國名稱是織女一；是天琴座中最明亮的恒星，在夜空中排名第五，是北半球第二明亮的恒星，僅次於大角星。它與大角星及天狼星一樣，是非常靠近地球的恒星，距離地球只有25.3光年;它也是太陽附近最明亮的恒星之一。
牛郎和織女星隔著一條銀河
古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。但實際上牛郎離我們的距離為154萬億千米，比太陽遠100萬倍；織女離我們的距離為250萬億千米，比太陽遠170萬倍。光從牛郎星來到我們的眼裡，需要16年4個月；光從織女星來，需要26年5個月。牛郎織女兩星不是在同一方向，兩星之間的距離約16光年。
牛郎和織女星的天文距離
假定這兩顆星上真的住著牛郎和織女的話，無線電波的速度和光一樣，他們想打個電話或者通個 微信互相問好，這個長途電話單程就得32年才有收到回電。
雖說關於牛郎和織女種種故事或許是假的，但是不可否認千百年來他們都承載著中華民族子子孫孫對愛情的美好憧憬與祝願。
“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。”
願天下有情人終成眷屬！