無論你修的是什麼法門， 逃避痛苦是永遠無法達成的。 ——張德芬
一、推薦語：
前兩天被朋友帶去一個素食餐廳吃飯， 38元一位的“養生自助餐”， 有80多道不同種類的素食菜品， 飯後有水果和甜點， 很豐富， 便宜又好吃。
這個素食餐廳的理念是任何人不能浪費一粒米不能剩下一口粥。
週末的時候餐廳還會開一些靈修或者國學之類的公益講座， 所以吸引來很多對這些方面感興趣的人。
有一面牆上還印上了從古至今國內外所有吃素的名人， 比如孫中山和奧巴馬就在牆上。
我當時剛吃完飯， 鄰桌一個看起來35歲左右的女士說：“你盤子裡還剩下幾粒米，
我心想， 這是碰上硬茬了， 趕緊把盤沿上的三粒米吃完……
她激動的給我鼓掌， 表示非常滿意！
嚇死我了……
我努力保持微笑準備走人， 她一把拉住我問：“你知道鳳凰嫻老師的課程嗎？”
我一臉懵：“不知道”。
她開始吧啦吧啦介紹：“就是《開啟全面感官， 幸福快樂過一生》30天奇跡的靈修課程啊， 我正在學習， 感覺聽了越來越幸福， 現在還做課程的代理了， 也推薦給你聽聽吧？”
我一聽“靈修”和“做代理”就沒興趣了：“額……是麼， 先不用了吧， 你覺得哪裡越來越幸福了？”
她：“我今年30歲了， 雖然沒有找到合適的結婚物件， 工作也不順心， 但是我現在越來越自信了， 覺得不能氣餒，
我的天……
30歲的人看起來精神狀況很奇怪， 像35歲， 到而立之年了婚姻和工作都還沒什麼進展， 只一門心思聽課程。
近幾年國內的心理諮詢和培訓和真正的科學漸行漸遠， 與心靈玄學越走越近， 例如精神分析、九型人格、靈修等。
迷上這類所謂治療、修煉或工作坊的人越來越多， 他們在付出了大量錢財後卻換來精神的迷失。
在家庭治療的領域， 一種叫“家庭系統排列”的心理治療受到很多心理諮詢師的熱捧。
然而有識之士指出， 這種類似“過家家”的治療實際上是一個心靈感應的“迷魂陣”， 其理論缺乏科學依據， 被主流的心理學界視為邪門歪道， 心理愛好者、心理疾病患者從中得到的更多是傷害，
其實無論你修的是什麼法門， 逃避痛苦是永遠無法達成的。
有些人上靈修課是要強化自己“受害者”的角色和感覺， 在課堂中不斷哭訴、療愈， 可是就是不去承擔自己情緒的責任， 不願意長大成人， 還是像個孩子一樣， 希望老師、同學同情他、滋養他。
修行本身沒錯， 但越修越偏激就太愚蠢了！
今天推薦一篇文章：《為什麼文藝女青年在人到中年時都走上了靈修之路？》
二、精彩語句：
1， 侯虹斌認為， 這些大紅大紫的女作家， 在年輕時就享受到最充裕的物質生活， 有過豐富的人生體驗， 現實生活能夠打動她們的閥值被抬高， 而她們又是敏感、聰明、不甘平淡的人， 所以玄學、禪、靈修、佛之類的東西自然就成為人生的突破口。
2， 玄學、禪、靈修、佛之類的東西不需要扎實的基礎和循序漸近的學習思考， 它們是玄妙的、不可言論的、非理性的， 是好是壞， 全憑一張嘴。
3， 我們的社會不安全感太強了， 成與敗都出於不確定因素， 翻雲覆雨， 所以越是成功人士越是篤信各種不可知的力量。
4， 不管是“身心靈”“拜上師”“家排師”或者別的， 它們的共同點是：玄妙的， 不可言論的， 訴諸非理性的， 用科學無法與之溝通的。
5， 兩千年初最大紅大紫的女作家， 還是有很多相通之處的。 她們都是寫情欲的一把好手， 更是喜歡進行各種物質的堆砌， 不管是彰顯有錢土豪有品味， 還是清淡低調有品味， 物欲就是她們筆下的隱形主角。 同時， 她們都是暢銷書作家， 很有錢， 非常有錢。
6， 一旦接近玄妙的東西， 神乎其神， 他自己或者旁人， 都會認為格調很高——當然， 既聽不懂， 又要很多錢啊， 格調能不高嗎？這個角度的自我突破， 是最輕鬆的， 也是最能拿得出手的。
7， 跟男性成功人士的盤手串、穿唐裝、搞國學、拜上師， 認證仁波切等等一樣， 女性成功人士也可以玩玉佩、穿唐裝、拜上師、成為“玄學”專家。 如果是作家， 那在這些之上， 還有話語權， 還可以影響更多的人；有的， 比如說衛慧， 還可以通過這個再賺一筆。
8， 人本來就有退步的自由。
9， 我們的作家、文化人、社會精英， 思想資源太過匱乏， 學習和思考能力不足， 他們不願意學習更為系統、更為成熟的世界觀， 想取巧， 才紛紛掉進“神秘學”的坑裡。
三、名詞延伸：
1， 侯虹斌：作家， 媒體從業者。 本科就讀于上海交通大學，在中山大學獲得古代文學碩士學位。先後供職於《新週刊》、《南方都市報》。出版歷史長篇小說《長信宮詞》,散文集《偶像生猛》、《紅顏——女性千年的榮耀及哀傷》、《怕是風流負佳期——西廂記中的世情與男女》。
騰訊大家簽約作家，在《當代》雜誌上發表長篇歷史連載；在《新京報》、《南方日報》、《京華時報》、《深圳商報》、《長江商報》上發表多個專欄。
2，“家排”：就是找人扮患者家庭成員。德國神父伯特·海靈格在研究了精神分析等非主流心理學學說之後，提出了“家庭星座”（family constellations）的心理治療方法，又被稱為“家庭系統排列”（簡稱“家排”），從歐洲一直傳播到全世界。
這種方法的流行有如下幾個原因：能很快讓人在治療中感受到神奇的效果，讓你那與先人糾纏不清的靈魂得以解脫。對治療師的要求很低。這些“導師”、“家排師”無需獲得從業資格，只需受過簡單訓練即可給人排列。
為了讓理論顯得科學，有些“家排師”故弄玄虛地用量子力學解釋所謂的“心靈感應”：“量子力學與靈性讓我們知道，我們與萬事萬物是深深相連的，用量子力學的術語說就是量子糾纏。發生在外在事物的事情也會發生在我們身上，這是十分確定的，還可以測量出來。”
所謂“量子糾纏”是一種特殊的量子效應，粗略地理解，是指兩個微觀粒子（如電子、光子或離子）即使相隔很遠的距離，例如一粒在太陽，另一粒在冥王星，仍保持著特別的關聯性，當其中一粒的狀態發生變化，另一粒也會即刻發生相應的狀態變化，仿佛彼此擁有超光速的秘密通信一般。
正常人理智的想想便知道是否可信了。
3，棉棉：當代中國新生代作家。1970年出生於上海。17歲至25歲之間生活極其動盪，去過很多城市，做過各種短暫職業。1995年回上海養病，1997年開始發表作品。
代表作長篇小說《糖》，已在法國、德國、荷蘭、義大利、美國、西班牙、巴西、葡萄牙、希臘等十幾個國家出版。2002年成為摩登天空簽約作家。其小說能集中反映社會時代問題，整個意境灰暗卻富有激情，被視為年輕一代最出色的作家之一。
《糖》寫一個叛逆的女孩因受好友死亡的打擊輟學。在一個舞廳認識裡認識了她的最愛的男子--一個叫賽甯的華僑男孩子。於是她愛他所愛，她愛搖滾。他們一起生活一起呼吸一起沉淪，不斷地分離又一起。她接觸毒品，性，同性戀，與各種不同但心裡同樣空洞的人一起。這是生活的全部.他們沉溺於其中不能自拔，一邊痛苦迷惘，不問明天，一邊又無法拒絕來自身體感官的誘惑，聲色犬馬，縱情歡娛，把青春當成蠟燭，一段一段地瘋狂燃燒。
對於這位元記錄夜生活的作家，妓女、疲子、脫衣舞女、槍犯、朋克和皮條客等通常是她筆下的主角。對於突破傳統束縛將中國小說引領進一個未涉足區的新生代作家，棉棉是獨具代表性的，她的小說《環境》（milieu）突出扭曲的情戀、吸毒、亂性和自殺題材。
她自己的故事就是在講述一個人如何從解放、放縱到自救。是個很有爭議的新新人類。
主要作品有：《告別薇安》《八月未央》《薔薇島嶼》《素年錦時》《春宴》等。
最進比較火的電影《七月與安生》改編自安妮寶貝的青春小說，在人物塑造和情節架構上大大超越了原著。導演曾國祥是北上的香港年輕導演，安妮寶貝的原著也不具備真實的生活氣息，本來我對這樣的組合並不抱希望，但出人意料的是，這部電影改編得很接地氣。
5，衛慧：1973年出生，被稱為 "晚生代"、“新新人類”女作家，1995年畢業於復旦大學中文系，22歲的衛慧發表她的處女作《夢無痕》。做過記者、編輯、電臺主持、咖啡店女侍，蹩腳的鼓手，不成功的廣告文案，自編自導自演過話劇，生於浙江余姚，兒時在普陀山、桃花島等地度過，
作品有《像衛慧那樣瘋狂》、《水中的處女》、《欲望手槍》、《上海寶貝》、《我的禪》等。部分作品譯成31種文字，並登上日、英、意、德、法、美及西班牙、阿根廷、愛爾蘭、香港、新加坡的各類暢銷榜前十。居紐約與上海，專職寫作。
被商品化了的女性寫作，大家都急於將自己的容顏、隱痛、床第之樂大大方方在擺出來，如上海老弄堂裡密密懸掛著的五彩內衣褲一般，迷亂了人們的眼睛。中國的“女性文學”在短時間內發展得如此迅猛，一派勃勃生機，衛慧真的是功不可沒。
“大概給任何女人一個新的可愛情人，她就會自然而然地擁有了一個寬廣的胸襟，過往不咎了。女人在喜新厭舊上一點不輸于男人，這也是幫助自己恢復作為女性的信心的重要手段。”——衛慧 《上海寶貝》
“馬兒扒光了自己，再動手收拾她的肢體。身體膨脹著，感官驚悚起來，一切都像向日葵般全面打開了，吸吮著的是似火似冰的觸擊。”——衛慧 《床上的月亮》
也許一個男人歡迎恰到好處的撒嬌使氣，卻不會容忍過了火的玩笑，玩笑過了火就是謊言，就是耍弄，就是侮辱，實在令人憎恨的行徑。——衛慧 《床上的月亮》
本科就讀于上海交通大學，在中山大學獲得古代文學碩士學位。先後供職於《新週刊》、《南方都市報》。出版歷史長篇小說《長信宮詞》,散文集《偶像生猛》、《紅顏——女性千年的榮耀及哀傷》、《怕是風流負佳期——西廂記中的世情與男女》。騰訊大家簽約作家，在《當代》雜誌上發表長篇歷史連載；在《新京報》、《南方日報》、《京華時報》、《深圳商報》、《長江商報》上發表多個專欄。
2，“家排”：就是找人扮患者家庭成員。德國神父伯特·海靈格在研究了精神分析等非主流心理學學說之後，提出了“家庭星座”（family constellations）的心理治療方法，又被稱為“家庭系統排列”（簡稱“家排”），從歐洲一直傳播到全世界。
這種方法的流行有如下幾個原因：能很快讓人在治療中感受到神奇的效果，讓你那與先人糾纏不清的靈魂得以解脫。對治療師的要求很低。這些“導師”、“家排師”無需獲得從業資格，只需受過簡單訓練即可給人排列。
為了讓理論顯得科學，有些“家排師”故弄玄虛地用量子力學解釋所謂的“心靈感應”：“量子力學與靈性讓我們知道，我們與萬事萬物是深深相連的，用量子力學的術語說就是量子糾纏。發生在外在事物的事情也會發生在我們身上，這是十分確定的，還可以測量出來。”
所謂“量子糾纏”是一種特殊的量子效應，粗略地理解，是指兩個微觀粒子（如電子、光子或離子）即使相隔很遠的距離，例如一粒在太陽，另一粒在冥王星，仍保持著特別的關聯性，當其中一粒的狀態發生變化，另一粒也會即刻發生相應的狀態變化，仿佛彼此擁有超光速的秘密通信一般。
正常人理智的想想便知道是否可信了。
3，棉棉：當代中國新生代作家。1970年出生於上海。17歲至25歲之間生活極其動盪，去過很多城市，做過各種短暫職業。1995年回上海養病，1997年開始發表作品。
代表作長篇小說《糖》，已在法國、德國、荷蘭、義大利、美國、西班牙、巴西、葡萄牙、希臘等十幾個國家出版。2002年成為摩登天空簽約作家。其小說能集中反映社會時代問題，整個意境灰暗卻富有激情，被視為年輕一代最出色的作家之一。
《糖》寫一個叛逆的女孩因受好友死亡的打擊輟學。在一個舞廳認識裡認識了她的最愛的男子--一個叫賽甯的華僑男孩子。於是她愛他所愛，她愛搖滾。他們一起生活一起呼吸一起沉淪，不斷地分離又一起。她接觸毒品，性，同性戀，與各種不同但心裡同樣空洞的人一起。這是生活的全部.他們沉溺於其中不能自拔，一邊痛苦迷惘，不問明天，一邊又無法拒絕來自身體感官的誘惑，聲色犬馬，縱情歡娛，把青春當成蠟燭，一段一段地瘋狂燃燒。
對於這位元記錄夜生活的作家，妓女、疲子、脫衣舞女、槍犯、朋克和皮條客等通常是她筆下的主角。對於突破傳統束縛將中國小說引領進一個未涉足區的新生代作家，棉棉是獨具代表性的，她的小說《環境》（milieu）突出扭曲的情戀、吸毒、亂性和自殺題材。
她自己的故事就是在講述一個人如何從解放、放縱到自救。是個很有爭議的新新人類。
主要作品有：《告別薇安》《八月未央》《薔薇島嶼》《素年錦時》《春宴》等。
最進比較火的電影《七月與安生》改編自安妮寶貝的青春小說，在人物塑造和情節架構上大大超越了原著。導演曾國祥是北上的香港年輕導演，安妮寶貝的原著也不具備真實的生活氣息，本來我對這樣的組合並不抱希望，但出人意料的是，這部電影改編得很接地氣。
5，衛慧：1973年出生，被稱為 "晚生代"、“新新人類”女作家，1995年畢業於復旦大學中文系，22歲的衛慧發表她的處女作《夢無痕》。做過記者、編輯、電臺主持、咖啡店女侍，蹩腳的鼓手，不成功的廣告文案，自編自導自演過話劇，生於浙江余姚，兒時在普陀山、桃花島等地度過，
作品有《像衛慧那樣瘋狂》、《水中的處女》、《欲望手槍》、《上海寶貝》、《我的禪》等。部分作品譯成31種文字，並登上日、英、意、德、法、美及西班牙、阿根廷、愛爾蘭、香港、新加坡的各類暢銷榜前十。居紐約與上海，專職寫作。
被商品化了的女性寫作，大家都急於將自己的容顏、隱痛、床第之樂大大方方在擺出來，如上海老弄堂裡密密懸掛著的五彩內衣褲一般，迷亂了人們的眼睛。中國的“女性文學”在短時間內發展得如此迅猛，一派勃勃生機，衛慧真的是功不可沒。
“大概給任何女人一個新的可愛情人，她就會自然而然地擁有了一個寬廣的胸襟，過往不咎了。女人在喜新厭舊上一點不輸于男人，這也是幫助自己恢復作為女性的信心的重要手段。”——衛慧 《上海寶貝》
“馬兒扒光了自己，再動手收拾她的肢體。身體膨脹著，感官驚悚起來，一切都像向日葵般全面打開了，吸吮著的是似火似冰的觸擊。”——衛慧 《床上的月亮》
也許一個男人歡迎恰到好處的撒嬌使氣，卻不會容忍過了火的玩笑，玩笑過了火就是謊言，就是耍弄，就是侮辱，實在令人憎恨的行徑。——衛慧 《床上的月亮》