你是個善於察言觀色， 揣摩人心的人嗎？所謂察言觀色。 通過一個人的外在表現去判斷一個人內心的真實想法。 有人會說， 我是正人君子，
其實察言觀色這四個字是孔子說的， 你的道德情操能比孔子更高深嗎？這句話就在《論語·顏淵》裡， 有一次孔子的弟子子張就問老師：
“老師， 我如何才能發達呢？”
孔子問：“你說的發達是什麼意思？”
子張說：“很簡單， 就是有名有利， 有權有錢。 ”
孔子說：“夫達也者， 質直而好義， 察言而觀色， 慮以下人”， 孔子的意思是說：做人要正直， 做事要有原則， 但是還需要學會察言觀色， 謙虛對待別人， 做到內方外圓， 這樣你就會發達。 孔子把察言觀色當成一個人上升發達的必備能力。 所以你看， 孔子並不是教我們做個迂腐的老好人， 而是一再叮囑我們要做個明白人：學會察言觀色，
對於察言觀色這件事， 其實不僅孔子提倡， 鬼穀子也教過我們察言觀色的智慧， 唯一不同的是一個講理論， 一個講方法。 今天我們就來說說察言觀色的智慧。
一
先來講個故事。 話說有一次春秋五霸齊桓公正在開會謀劃去欺負小兄弟衛國。
誰知道妃子主動問：“大王， 請問衛國是不是做錯了什麼事？”
齊桓公心裡嘀咕了， 這事我沒跟她說， 她是怎麼知道的？妃子似乎看出齊桓公的疑惑了， 就說：
“剛進來的時候， 大王看見臣妾時， 臉色頗為強橫， 洋洋得意， 腿翹老高， 這明顯是要攻打衛國。 ”
第二天， 管仲求見， 一見齊桓公， 開頭就問：“大王是改變主意， 不攻打衛國了嗎？”
齊桓公內心更好奇了， 管仲又是咋知道的。 管仲說：“大王早朝的時， 氣色緩和了很多， 說話也恭敬了許多， 連聲調都變得和氣， 看到大王沒有了殺氣， 所以微臣就知道大王改變主意了。 ”
什麼是察言觀色？其實就是通過觀察一個人言語和臉色來揣摩對方的心意。
察言觀色考驗的是一個人的觀察能力和聽話能力。
它最能不由自主地告訴我們真相，
只有這與才能揣摩識別他人的心理，
對其內心意圖洞若觀火。
比如鬼穀子就說過：耳目者，
心之佐助也，
所以窺間見奸邪。
意思是說耳朵和眼睛，
是思考的輔助，
只有學會察言觀色，
聽話聽音，
才能洞察別人的內心，
避免自己被人算計。
一個人的言談舉止機顯示著一個人的性格、心理。 其實觀察一個人的臉色就好像察看天氣， 所以察言觀色有很深的學問。
二
一個策士必須要學會察言觀色。 鬼穀子早在2500年前就做了這麼一個定義“情變於內者， 形見於外”， 一個人的內心出現波動， 他的外在就必然發生變化， 比如現代西方的微表情， 肢體語言， 色彩心理學其實就是利用人心理的變化， 進而做出判斷。 一個善於溝通的人總是很善於通過對方的表情變化， 分析別人的心理。
鬼穀子告訴我們， 做人要想成功，就不能太耿直，要學會通過觀察別人的外表，別人的語言，就可以判斷出對方想要隱藏的東西。鬼穀子說：常必以其見者，而知其隱者，此所謂測深揣情。通過觀察到的資訊，分析對方想要隱藏的東西，這就叫：
察言觀色，揣摩人心！
學習國學鬼穀子謀略智慧，歡迎關注鬼穀子微信公眾號（guiguzi7619299），我們一起縱橫捭闔，鬼穀論道。
做人要想成功，就不能太耿直，要學會通過觀察別人的外表，別人的語言，就可以判斷出對方想要隱藏的東西。鬼穀子說：常必以其見者，而知其隱者，此所謂測深揣情。通過觀察到的資訊，分析對方想要隱藏的東西，這就叫：察言觀色，揣摩人心！
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