77
信佛的軍閥不少（如段祺瑞、孫傳芳等），
其中不少人年輕時殺人如麻，
老了才吃齋念佛。
但有一個軍閥非常特殊，
不僅年輕的時候就信佛，
而且信奉的是觀音菩薩，
這在軍閥當中非常罕見，
幾乎是唯一的。
這個軍閥， 叫陸榮廷。
陸榮廷墓
他為什麼會篤信觀音菩薩？說起來很有意思。
陸榮廷出身貧苦， 少年時代基本在流浪中度過。 “流浪”這個詞現在似乎很有詩意， 也很文藝， 但對陸榮廷來說卻是無奈和痛苦， 因為“流浪”的一個含義就是居無定所。 居無定所也沒關係， 只要有錢， 也可以住得好， 但陸榮廷身無分文， 只能找免費的地方過夜， 比如屠戶的豬肉台， 甚至觀音閣的空棺材。 結果， 他經常半夜三更從豬肉台或者棺材板上跌到地上， 竟然沒醒， 還一覺睡到天亮。 等他醒來， 發現自己竟然躺地上， 身上卻一點傷都沒有， 也不痛， 感到很奇怪。 想來想去， 他的結論是：一定是觀音菩薩在保佑我！於是，
觀音雖能保他摔下來不受傷， 卻不能保證他每頓都有飯吃， 所以陸榮廷只好當了強盜。 儘管淪為盜賊， 卻被稱為“義盜”， 因為他有自己的原則， 即“兔子不吃窩邊草”， 具體表現在“三不”：一不搶中國人、二不搶窮苦人、三不搶駐地附近人。 因此， 他的搶劫對象主要剩下一種人——洋人。 在社會失序的情況下， 這種江湖道德具有很強的感召力和號召力， 於是不少人前往投靠， 陸榮廷的勢力越來越大。
陸榮廷像
1894年，
陸榮廷實現了人生一次重要轉變——招安了，
由匪兵搖身一變為廣西提督（相當於廣西省軍區司令）麾下的一支政府軍，
從此逐步走上發跡道路。
現在提到廣西軍閥， 人們想起的往往是“李白”（李宗仁、白崇禧）， 對陸榮廷的印象則是廣西舊軍閥， 代表保守和落後。 陸榮廷在廣西的表現和對廣西的貢獻究竟怎麼樣？你說我說都不算， 廣西老百姓自己說了才算。
1924年， 65歲的陸榮廷被逐出廣西， 4年後客死他鄉（上海）。 葉落歸根， 他死後遺體運回老家廣西， 停館一月期間， 前來弔喪拜祭的人絡繹不絕， 哀榮幾乎趕上鎮南關大捷後的馮子才。 大家對陸榮廷是這樣蓋棺定論的：“陸榮廷統治廣西十年， 沒有什麼對人民福利的建設， 只是使百姓不受兵災匪患， 能夠安居樂業， 與民無擾。 他下野後， 兵災匪患紛至遝來， 累得老百姓沒一日安寧。 ”
馮子才鎮南關大捷
這個評價可以說十分客觀。
陸榮廷的個人軍事素質和軍事才能很棒，
這保證了廣西老百姓的平安，
但同時政治才能不足，
不能為廣西的發展做出更多更大貢獻。
不過，
老百姓並不在乎後者，
因為安定才是第一的。
陸榮廷死後，
客兵進入廣西，
弄得烏煙瘴氣，
民怨沸騰。
大家想起陸榮廷主政廣西的安寧日子，
自然念他的好。
觀音菩薩是保人平安的， 陸榮廷篤信觀音， 也保了廣西百姓平安， 從這個角度看， 他信奉觀音是信對了。