在今天這個日子裡， 朋友圈一半秀恩愛， 一半秀傷感， 還有幾個堅強的在賣月餅。 然而不好意思， 是時候告訴大家一個真相了！！其實你們吃的水果月餅都是冬瓜餡的！！
重點誤了！今天是要說說七夕節！其實， 七夕節， 真的不是情人節啊！大家一想到七夕肯定就會想起鵲橋會、定情、看著星星互訴衷腸……
其實不是啊！！！
七夕節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄的節日， 實際上是女子大型祈福節日。
在古代， 七夕的確和牛郎織女的傳說關係密切， 但它又有“女兒節”的稱謂。
因為織作是古代女子的常備技能之一， 沒結婚的姑娘乞求有一雙巧手， 結婚的女子希望求子， 有孩子的婦女希望孩子聰明……
總之這一天， 並不是你們想像中的節日！！！
姑娘們穿針鬥巧、拜織女、吃巧果、逛街……男子頂多在旁邊湊個熱鬧， 過節什麼的， 不存在的~
那麼姑娘們七夕這天玩什麼？
晉代葛洪《西京雜記》中說， 女子乞巧的活動源于漢初劉邦的後宮（乞巧， 中國歲時風俗， 農曆七月七日夜（或七月六日夜）， 穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，
開襟樓又叫穿針樓、彩樓。 它是什麼樣， 現在已經看不到， 大家可以在下圖中湊合一覽其風姿。 這是圓明園的海嶽開襟， 相當豪華。 想想在這樣四周環水的三層小樓裡望星星穿針， 可以說非常浪漫了~
圖：海岳開襟
南朝七夕乞巧的流程中還有一條：蜘蛛結網會帶來好兆頭。 當天， 女子們用彩色的線穿過七孔針， 還把瓜果掛在庭院裡。 如果有蜘蛛在瓜上結網， 就是巧手get√
蛛網乞巧
《開元天寶遺事》記載過盛大的穿針乞巧儀式：唐玄宗與楊貴妃在華清宮遊宴，七月七日晚上，宮女們把瓜果、鮮花、美酒美食擺在外邊。向牽牛、織女星祈禱，還捉來蜘蛛封在小盒中，第二天看蛛網稀密。蛛網結得密，預示“巧多”，結得稀就是“巧少”，民間也紛紛效仿。
唐朝崔顥有詩稱：“長安城中月入練，家家此夜持針線”
宋代以後商業繁榮，七夕節的氣氛也非常濃厚，車水馬龍、人聲鼎沸。《醉翁談錄》寫道：“七夕，潘樓前買賣乞巧物”。
自七月一日， 車馬填咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”感覺大概就像，現在的剁手節一樣吧……
明清兩代流行投針問巧，姑娘們把裝滿水的碗放在烈日下，利用水的表面張力，讓投下去的針浮在水面上，看碗底的影子。如果針的影子像花雲鳥獸，寓意最好。像剪刀牙尺的就差一些，針影粗細不均、像個棒槌的。感覺分分鐘就要放聲大哭……
投針驗巧，晉周處《風土記》中除了描述，女子供奉瓜果於庭、祈福祈壽之外，還為七夕首次添加了求子的內涵。
從唐代到明清，流行一種，叫“摩喝樂”的童子塑像。婦女們乞求多子多福，另外還有希望牛郎織女讓自家熊孩子變聰明~
所以七夕和愛情沒有關係嗎？
還是有一點兒關係的，畢竟涉及到牛郎和織女的故事。但這故事從古到今，也不是啥大團圓結局就是了……戰國晚期竹簡《日書》裡寫，牛郎織女的婚姻非常悲劇。“戊申、己酉，牽牛以取織女而不果。不出三歲，棄若亡。”大概意思是：若人們在這種時候結婚，丈夫三年內會離棄妻子。
直到西漢中期以後，七夕的分離禁忌才逐漸消退。演進到男女的約會……但東漢《古詩十九首》裡，牛郎織女還是相愛而不能團聚：“終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去複幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”
拋開這對苦命情侶不談，七夕其實應該是女孩子們盡情玩樂的節日。
元朝最早將七夕成為“女兒節”。這一天，未出嫁的少女會成群結隊的遊玩，互相比一比自己親手做出來的手工藝品。
宋元時期七夕節的隆重程度，絲毫不亞於春節。當時還專門設有“乞巧市”，專賣乞巧物品。
清代江南女子還有七夕染指甲的習俗，傳說將鳳仙花汁染紅的無名指和小指甲，一直保護至明春元旦，老年人看了就會避免眼睛昏花~
簡直比男女互送禮物好玩多了
古代有“男耕女織”的傳統，所以姑娘們乞求心靈手巧。是為了讓自己的日子過得更好，現在大部分人無需耕織，對於祈福的願望也就沒有那麼強烈。七夕節從穿針開始，一路演變過來，隨著各朝各代的發展。也增加了很多風俗和活動，在鵲橋相會的浪漫與商家推波助瀾下，現在它成為一個互訴衷腸的節日，亦不足為奇。
但在大家盡享，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數的甜蜜時，也要知道，在多年以前的今天，我們的傳統是闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙。
蛛網乞巧
《開元天寶遺事》記載過盛大的穿針乞巧儀式：唐玄宗與楊貴妃在華清宮遊宴，七月七日晚上，宮女們把瓜果、鮮花、美酒美食擺在外邊。向牽牛、織女星祈禱，還捉來蜘蛛封在小盒中，第二天看蛛網稀密。蛛網結得密，預示“巧多”，結得稀就是“巧少”，民間也紛紛效仿。
唐朝崔顥有詩稱：“長安城中月入練，家家此夜持針線”
宋代以後商業繁榮，七夕節的氣氛也非常濃厚，車水馬龍、人聲鼎沸。《醉翁談錄》寫道：“七夕，潘樓前買賣乞巧物”。
自七月一日， 車馬填咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”感覺大概就像，現在的剁手節一樣吧……
明清兩代流行投針問巧，姑娘們把裝滿水的碗放在烈日下，利用水的表面張力，讓投下去的針浮在水面上，看碗底的影子。如果針的影子像花雲鳥獸，寓意最好。像剪刀牙尺的就差一些，針影粗細不均、像個棒槌的。感覺分分鐘就要放聲大哭……
投針驗巧，晉周處《風土記》中除了描述，女子供奉瓜果於庭、祈福祈壽之外，還為七夕首次添加了求子的內涵。
從唐代到明清，流行一種，叫“摩喝樂”的童子塑像。婦女們乞求多子多福，另外還有希望牛郎織女讓自家熊孩子變聰明~
所以七夕和愛情沒有關係嗎？
還是有一點兒關係的，畢竟涉及到牛郎和織女的故事。但這故事從古到今，也不是啥大團圓結局就是了……戰國晚期竹簡《日書》裡寫，牛郎織女的婚姻非常悲劇。“戊申、己酉，牽牛以取織女而不果。不出三歲，棄若亡。”大概意思是：若人們在這種時候結婚，丈夫三年內會離棄妻子。
直到西漢中期以後，七夕的分離禁忌才逐漸消退。演進到男女的約會……但東漢《古詩十九首》裡，牛郎織女還是相愛而不能團聚：“終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去複幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”
拋開這對苦命情侶不談，七夕其實應該是女孩子們盡情玩樂的節日。
元朝最早將七夕成為“女兒節”。這一天，未出嫁的少女會成群結隊的遊玩，互相比一比自己親手做出來的手工藝品。
宋元時期七夕節的隆重程度，絲毫不亞於春節。當時還專門設有“乞巧市”，專賣乞巧物品。
清代江南女子還有七夕染指甲的習俗，傳說將鳳仙花汁染紅的無名指和小指甲，一直保護至明春元旦，老年人看了就會避免眼睛昏花~
簡直比男女互送禮物好玩多了
古代有“男耕女織”的傳統，所以姑娘們乞求心靈手巧。是為了讓自己的日子過得更好，現在大部分人無需耕織，對於祈福的願望也就沒有那麼強烈。七夕節從穿針開始，一路演變過來，隨著各朝各代的發展。也增加了很多風俗和活動，在鵲橋相會的浪漫與商家推波助瀾下，現在它成為一個互訴衷腸的節日，亦不足為奇。
但在大家盡享，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數的甜蜜時，也要知道，在多年以前的今天，我們的傳統是闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙。