說起齊齊哈爾北三區的宗教廟宇， 這幾處想必大家非常熟悉， 有“先有清真寺， 後有蔔奎城”之說的蔔奎清真寺
有遠離城市喧囂、規模不一般的大乘寺
有經歷很多波折、謠傳很多傳說的道德院
以及帶著異域風情的聖彌勒爾大教堂和以馬內利教堂，
還有明月島上的萬善寺
當然還有大乘寺東南方向毗鄰火車線的青雲庵
之前整理過一些寺廟的資訊， 在這裡不再多說， 有興趣的朋友可搜索這些文章：
齊齊哈爾宗教廟宇之遠離城市喧囂的清淨之地-大乘寺
齊齊哈爾有座東北地區最大的伊斯蘭教寺院：蔔奎清真寺
聖彌厄爾消失的鐘聲：齊齊哈爾聖彌厄爾教堂史話
齊齊哈爾宗教廟宇之少有人問津的關帝廟
齊齊哈爾宗教廟宇之第一尊孔子雕像&孔廟
齊齊哈爾宗教廟宇之明月島萬善寺史話
齊齊哈爾那些宗教廟宇之天齊廟舊事
以上這些都是大家現在能看到的寺廟那麼， 歷史上還有哪些呢？很多專家學者的文章都會提到1986年出版的《龍城舊聞》一書， 沒想到在這裡真找到了一些資料
寺廟祠堂別名修建時間位置孔廟清咸豐元年建磚城內東南隅關廟老爺廟清嘉慶戊寅六月建土城西南裡許城隍廟清嘉慶十年建土城內西南隅普恩寺娘娘廟城西三裡許河阜之上先農壇城東偏南裡許萬壽寺光緒二十九年八月土城南門外街西藏經樓地藏寺道光二十九年八月接近萬善寺西南風神廟光緒關廟西院三宮廟乾隆二十年土城南門外街西大悲寺道光二十四年土城南門外西龍王廟道光六年六月城外西南半裡許大悲寺西藥王廟道光十五年閏六月土城外西南三官廟西大悲寺左近鬥母宮道光十年磚城南門外稍南偏西大街右巷財神廟道光四年城外西南二裡許北土地寺道光七年五月磚城外正北路東文昌閣馬神廟嘉慶丙寅八月磚城外西南蔔奎站界內鬼王廟大悲寺道光六年六月龍王廟西鬼王廟河神廟城西三裡許在嫩江東岸江神廟城西北三裡許在嫩江東岸大仙堂光緒磚城南門內陸東南倚內城東接軍械庫穆公祠光緒土城外西南半裡許在廣積倉東昭忠祠土城外東南半裡許船套關廟康熙距城西南八裡許船套子屯內回回東寺土城內西十字街胡同回回西寺土城內西十字街胡同恩公祠省城西南， 營房附近在譚彥翹老師的《退食說故·四篇》中《話說齊齊哈爾的寺廟》一文中又補充了下面這些內容
寺廟祠堂別名修建時間位置大悲庵萬壽寺後，現亦不存天齊廟龍華寺民國十六年（1927年）呂祖廟圓通寺安義胡同孟母廟民國十三年修建三聖寺娘娘廟永青四胡同萬善寺忠靈古院明月島上土地祠土地廟乾隆北大街北路東側馬神廟同信胡同上邊這些寺廟絕大多數已經消失，但是如果你是一個老齊齊哈爾人，回憶下以前那些大街小巷尤其是胡同的命名，比龍華路、天齊廟前街、清真寺路、馬神廟胡同等。快結束這篇文章時，突然在齊齊哈爾市志中得到這些關於天主教的資料，這又得到一個我不知道的新資訊：
清道光十八年(1838)，省城齊齊哈爾始有天主教活動。1931年，聖彌勒爾大教堂建成。1957年，天主教高家胡同教堂啟用，恢復教堂內的宗教活動，齊齊哈爾市房地產管理局撥劃建華區高家胡同2號，一座磚瓦結構的平房為齊齊哈爾市天主教堂。教堂占地面積1508平方米，建築面積368平方米。該堂管理齊齊哈爾市、龍江縣，北安區、肇州縣的天主教活動點的教務活動。1957～1966年8月，該教堂本堂神甫是中國人丁汝輯。在該堂經常參加宗教活動的教徒約100人。“文化大革命”中，“紅衛兵”封閉該教堂，宗教活動停止。1982年，齊齊哈爾市房地產管理局將該堂的產權移交給齊齊哈爾市天主教愛國會，省市人民政府又撥款8萬元修繕該堂。12月，教堂恢復宗教活動，由齊齊哈爾市第一位自選自聖的神甫王繼先任本堂神甫。此後，有100余名教徒經常在該堂過宗教生活，最多時達2500餘人。
這段資料裡除了提到聖彌勒爾大教堂外，還有了個天主教高家胡同教堂，這個高家胡同應該在原東路小學附近，現在應該沒有了。回顧歷史、展望未來，這前不見古人後不見來者的“活兒”，似乎使得這“蛛絲馬跡”有點意義。文章整理的不夠專業，如有出處，請留言，不吝賜教。
營房附近在譚彥翹老師的《退食說故·四篇》中《話說齊齊哈爾的寺廟》一文中又補充了下面這些內容
寺廟祠堂別名修建時間位置大悲庵萬壽寺後，現亦不存天齊廟龍華寺民國十六年（1927年）呂祖廟圓通寺安義胡同孟母廟民國十三年修建三聖寺娘娘廟永青四胡同萬善寺忠靈古院明月島上土地祠土地廟乾隆北大街北路東側馬神廟同信胡同上邊這些寺廟絕大多數已經消失，但是如果你是一個老齊齊哈爾人，回憶下以前那些大街小巷尤其是胡同的命名，比龍華路、天齊廟前街、清真寺路、馬神廟胡同等。快結束這篇文章時，突然在齊齊哈爾市志中得到這些關於天主教的資料，這又得到一個我不知道的新資訊：
清道光十八年(1838)，省城齊齊哈爾始有天主教活動。1931年，聖彌勒爾大教堂建成。1957年，天主教高家胡同教堂啟用，恢復教堂內的宗教活動，齊齊哈爾市房地產管理局撥劃建華區高家胡同2號，一座磚瓦結構的平房為齊齊哈爾市天主教堂。教堂占地面積1508平方米，建築面積368平方米。該堂管理齊齊哈爾市、龍江縣，北安區、肇州縣的天主教活動點的教務活動。1957～1966年8月，該教堂本堂神甫是中國人丁汝輯。在該堂經常參加宗教活動的教徒約100人。“文化大革命”中，“紅衛兵”封閉該教堂，宗教活動停止。1982年，齊齊哈爾市房地產管理局將該堂的產權移交給齊齊哈爾市天主教愛國會，省市人民政府又撥款8萬元修繕該堂。12月，教堂恢復宗教活動，由齊齊哈爾市第一位自選自聖的神甫王繼先任本堂神甫。此後，有100余名教徒經常在該堂過宗教生活，最多時達2500餘人。
這段資料裡除了提到聖彌勒爾大教堂外，還有了個天主教高家胡同教堂，這個高家胡同應該在原東路小學附近，現在應該沒有了。回顧歷史、展望未來，這前不見古人後不見來者的“活兒”，似乎使得這“蛛絲馬跡”有點意義。文章整理的不夠專業，如有出處，請留言，不吝賜教。