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鬼穀子大智慧:教你六招識人術,看穿人心,做個高情商的人!

為什麼說人生難得一知己?你有被朋友出賣過嗎?你覺得什麼樣的友誼才是真正的朋友呢?

在電影《中國合夥人》裡, 主人公王陽給所有的創業者提了一個建議:千萬不要和好朋友合夥開公司。

言下之意是朋友會因為生意利益而破壞友誼。

為什麼呢?跟好朋友創業不僅可以減少磨合時間, 而且相互之間的瞭解可以取長補短, 為什麼不能跟好朋友一起合夥做生意呢?這其實是因為知人知面不知心。 是的, 歷史上有太多可以共苦, 不能同甘的事件。 在處於困境時, 朋友之間可以相互扶持, 相互幫助。 但是利益糾紛時候, 朋友反而出現隔閡, 產生距離。 現實殘忍, 正因了那句話:

看到你過得好, 我就受不了。

同事小趙有個好朋友小張, 兩人從大學時期就特別要好, 一起上學一起蹺課一起泡妞, 有一次小趙因為瑣事被人揍了, 小張二話不說幫小趙出氣。

出完氣後兩人一起喝酒, 暢想未來。 小張談戀愛時, 小趙主動把自己的新買的手機借給小趙充面子。 然而這樣的友誼卻在他們畢業後出現了問題。

小趙畢業後, 找到了一份不錯的工作, 深得老闆的器重, 僅僅用了一年時間, 就成為了公司的高層。 而小張卻因為身體原因, 休養了一年後, 勉強找了一份工作, 境遇不是太好。 有一次兩人聚在一起喝酒, 小趙透露了自己的工資待遇, 他本想拉著小張一起到自己所在的公司發展。 結果第二天小張找小趙借錢。 小趙說自己正打算買房, 錢有急用。 小張聽完後很失望, 覺得兄弟不義氣。 就這樣兩人漸行漸遠, 後來就斷了往來。

是社會改變了他們嗎?小趙一直認為是因為誤會造成了友誼的破裂,

其實這並不是誤會, 而是相互之間對於利益的分配沒有得到妥善的處理。 比如小趙遇到的問題是當朋友借錢到底借還是不借?不借是因為自己看好了房子正打算入手。 小張則認為朋友太小氣, 待遇那麼好居然那麼摳門。

有時候社會很現實, 再好的友誼也經不住利益的考驗。

這事不僅發生在現代社會, 在古代也有。 比如大文豪蘇軾和沈括之間也發生過。

沈括與蘇軾都是中國歷史上最了不起的文人之一。 沈括是中國古代百科全書《夢溪筆談》的作者, 是一位全能型人才, 被英國學者李約瑟稱為“中國科學史上的座標”和“中國科技史上的里程碑”。 蘇軾是中國史上罕見文藝全才的一代文豪, 唐宋八大家之一。 俗話說物以類聚, 人以群分, 兩位優秀的人才自然惺惺相惜, 志同道合。 而且大家都是有身份證的人, 自然相互之間相互抬舉。 比如蘇軾跟歐陽修、黃庭堅之間同樣擁有深厚的友誼。

沈括比蘇軾還大六歲, 兩人同朝為官, 應該相互提攜才是。 然而這個世界上沒有永遠的敵人,

也沒有永遠的朋友。 蘇軾由於很有才學, 深得皇帝祖母曹太后都很欣賞, 經常在群臣面前誇獎他。 甚至有一次, 沈括作為“中央督察”到地方檢查農田水利建設的事情, 臨行前皇帝宋神宗特別交代沈括:“蘇東坡在杭州, 你多照顧照顧這個才子。 ”

本來皇帝是好心, 認為他們是好朋友, 所以多說了一句話。 結果這句話讓沈括心裡產生了妒忌。 我一個翰林學士, 官至三品, 怎麼就不如一個小小的地方官了?他嘴上沒說, 但是心裡很酸。

當沈括到了杭州時, 蘇軾很熱心的接待了這位老朋友、老同事。 沈括表面上一起敘舊聊天, 背地裡趁機把蘇軾剛寫的詩詞抄寫了一份, 逐字逐句的“注解”, 指出這些詩句如何居心叵測, 反對改革,諷刺聖上等,然後交給了皇帝。例如蘇軾歌詠檜樹的兩句:“根到九泉無曲處,世間唯有蜇龍知。”沈括認為:“皇帝如飛龍在天,蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍,不臣莫過於此!”這就是中國文字獄歷史上著名的“烏台詩案”。

接到沈括呈報之後的宋神宗勃然大怒。結果蘇軾在監獄中被關押半年,嚴刑拷打,“詬辱通宵不忍聞”。這個案件中涉及蘇軾100多首詩詞,牽連其30多位親友,甚至包括當朝宰相司馬光。蘇軾差點被殺。後來由於王安石、張方平、吳充、曹太后等多人求情,終免於一死,後貶謫、下放到湖北黃州任團練副使。

其實是這個曾經的好基友沈括造成了蘇軾一生鬱鬱不得志的罪魁兇手。蘇軾在路途中感傷的寫下了:

“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”

出賣朋友的沈括使得中國少了一個傑出的政治家,多了一個多愁善感的文學巨匠。這樣的人品連王安石都看不下去了,王安石後來也改變了對沈括的看法,他對神宗說“沈括是小人”。

英國作家威爾斯說過:飛黃騰達的路上一定點綴著破碎的友誼。

是的,如果沒有飛黃騰達,沒有利益糾葛,或許友誼不會破碎。歸根結底是因為人心的變化。所以鬼穀子教給我們幾種維護友誼的方法,不妨學習一下。

鬼穀子認為跟朋友友誼的處理一定要思考幾個問題,比如學會下面六招識人術:

第一招、必先察同異:在處理朋友之間友誼時候,必須要觀察雙方之間的差異,比如思維差異、性格差異、經濟差異等等,要思考是否能包容和容納朋友的缺點和優點。人都是有缺點的,只有能容納缺點,有包容心才是獲得友誼的基礎。識人心差異。

第二招、別是非之語:在處理朋友關係時,必須要區分朋友之間不同的觀點,甚至是爭執。很多人的友誼就是因為溝通時的不投機,使得友誼關係破裂,所以要想獲得對待朋友,一定要能接受朋友提出的不同觀點,即便是錯的。識人言是非。

第三招、見內外之辭:發現內和外的說話方法。通俗的說就是跟不熟的朋友不能太肆無忌憚,對熟悉的朋友不能太見外。友誼其實很脆弱,可能就由於說了一句見外的話,可能就由於說了一句不恰當的話,使得感情破裂。所以在不同時候要學會說不同的話。熟人見外不妥,生人見內也不妥,需要保持一個度。識人心內外。

第四招、知有無之數:掌握有餘和不足的程度。一個人的用會遇到不同的朋友,有富裕的,有博學的,有豁達的,有心胸狹窄的,所以在跟朋友相處時,一定要瞭解對方的弱點,他喜歡聽說什麼話,他討厭什麼人,他有什麼愛好,他有什麼缺點。要學會認可不同朋友的局限性。比如富裕的朋友容易看不起人,比如博學的朋友喜歡賣弄文化等等,一定要能與朋友和諧共處。識人心有無。

第五招、決安危之計:交朋友也是需要講究方法的。俗話說人生難得一知己,之所以知己難求,一方面由於緣分,另一方面是方法。有時候緣分來了,但是應對的方法使用錯誤,使得與朋友失之交臂。俗話說寧願朋友,不願多個敵人。有時候交朋友還是需要一些心計,比如蘇軾遇人不淑與小人結交為朋友,結果被人利用。記住,這個世界上有些人只能敬而遠之。

第六招、定親疏之事:確定與誰親近和與誰疏遠的問題。要學會挑選朋友,前面故事裡的蘇軾就是對朋友沒有充分的認識,結識了一個心胸狹窄的朋友,所以才會被沈括利用和陷害。這個世界上並不是所有人都能成為朋友,並不是所有人都能建立友誼,所以要根據對不同的人,選擇跟誰做知己,跟誰做好朋友,跟誰做普通朋友,選擇很重要。識人心親疏。

綜合權衡朋友之間的關係,如果還有不清楚的地方,就要進行研究,進行探索,使之為我所用。

記住,對於不瞭解的人,千萬不能引為知心朋友。

子曾經曰過:“不患人之不己知,患不知人也。” 意思是說:不能憂慮別人不瞭解自己,只能憂慮自己不瞭解別人。

與人交往,經營友誼是個智慧。友誼跟愛情一樣,其實是需要經營的。所以交朋友的前提是必須瞭解別人,否則又如何一起共事?一起做生意?一起相互扶持?

當然,子還曰過:三人行,必有我師焉。

對待朋友,應該保持謙遜,多有包容性,保持一個學習的心態,相互提攜的初心,如此友誼才能天才地久。

反對改革,諷刺聖上等,然後交給了皇帝。例如蘇軾歌詠檜樹的兩句:“根到九泉無曲處,世間唯有蜇龍知。”沈括認為:“皇帝如飛龍在天,蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍,不臣莫過於此!”這就是中國文字獄歷史上著名的“烏台詩案”。

接到沈括呈報之後的宋神宗勃然大怒。結果蘇軾在監獄中被關押半年,嚴刑拷打,“詬辱通宵不忍聞”。這個案件中涉及蘇軾100多首詩詞,牽連其30多位親友,甚至包括當朝宰相司馬光。蘇軾差點被殺。後來由於王安石、張方平、吳充、曹太后等多人求情,終免於一死,後貶謫、下放到湖北黃州任團練副使。

其實是這個曾經的好基友沈括造成了蘇軾一生鬱鬱不得志的罪魁兇手。蘇軾在路途中感傷的寫下了:

“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”

出賣朋友的沈括使得中國少了一個傑出的政治家,多了一個多愁善感的文學巨匠。這樣的人品連王安石都看不下去了,王安石後來也改變了對沈括的看法,他對神宗說“沈括是小人”。

英國作家威爾斯說過:飛黃騰達的路上一定點綴著破碎的友誼。

是的,如果沒有飛黃騰達,沒有利益糾葛,或許友誼不會破碎。歸根結底是因為人心的變化。所以鬼穀子教給我們幾種維護友誼的方法,不妨學習一下。

鬼穀子認為跟朋友友誼的處理一定要思考幾個問題,比如學會下面六招識人術:

第一招、必先察同異:在處理朋友之間友誼時候,必須要觀察雙方之間的差異,比如思維差異、性格差異、經濟差異等等,要思考是否能包容和容納朋友的缺點和優點。人都是有缺點的,只有能容納缺點,有包容心才是獲得友誼的基礎。識人心差異。

第二招、別是非之語:在處理朋友關係時,必須要區分朋友之間不同的觀點,甚至是爭執。很多人的友誼就是因為溝通時的不投機,使得友誼關係破裂,所以要想獲得對待朋友,一定要能接受朋友提出的不同觀點,即便是錯的。識人言是非。

第三招、見內外之辭:發現內和外的說話方法。通俗的說就是跟不熟的朋友不能太肆無忌憚,對熟悉的朋友不能太見外。友誼其實很脆弱,可能就由於說了一句見外的話,可能就由於說了一句不恰當的話,使得感情破裂。所以在不同時候要學會說不同的話。熟人見外不妥,生人見內也不妥,需要保持一個度。識人心內外。

第四招、知有無之數:掌握有餘和不足的程度。一個人的用會遇到不同的朋友,有富裕的,有博學的,有豁達的,有心胸狹窄的,所以在跟朋友相處時,一定要瞭解對方的弱點,他喜歡聽說什麼話,他討厭什麼人,他有什麼愛好,他有什麼缺點。要學會認可不同朋友的局限性。比如富裕的朋友容易看不起人,比如博學的朋友喜歡賣弄文化等等,一定要能與朋友和諧共處。識人心有無。

第五招、決安危之計:交朋友也是需要講究方法的。俗話說人生難得一知己,之所以知己難求,一方面由於緣分,另一方面是方法。有時候緣分來了,但是應對的方法使用錯誤,使得與朋友失之交臂。俗話說寧願朋友,不願多個敵人。有時候交朋友還是需要一些心計,比如蘇軾遇人不淑與小人結交為朋友,結果被人利用。記住,這個世界上有些人只能敬而遠之。

第六招、定親疏之事:確定與誰親近和與誰疏遠的問題。要學會挑選朋友,前面故事裡的蘇軾就是對朋友沒有充分的認識,結識了一個心胸狹窄的朋友,所以才會被沈括利用和陷害。這個世界上並不是所有人都能成為朋友,並不是所有人都能建立友誼,所以要根據對不同的人,選擇跟誰做知己,跟誰做好朋友,跟誰做普通朋友,選擇很重要。識人心親疏。

綜合權衡朋友之間的關係,如果還有不清楚的地方,就要進行研究,進行探索,使之為我所用。

記住,對於不瞭解的人,千萬不能引為知心朋友。

子曾經曰過:“不患人之不己知,患不知人也。” 意思是說:不能憂慮別人不瞭解自己,只能憂慮自己不瞭解別人。

與人交往,經營友誼是個智慧。友誼跟愛情一樣,其實是需要經營的。所以交朋友的前提是必須瞭解別人,否則又如何一起共事?一起做生意?一起相互扶持?

當然,子還曰過:三人行,必有我師焉。

對待朋友,應該保持謙遜,多有包容性,保持一個學習的心態,相互提攜的初心,如此友誼才能天才地久。

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