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維西塔城的文化瑰寶——“格薩爾王”說唱和熱巴歌舞

8月15日上午, “‘世界的香格里拉’——聚焦迪慶全域旅遊”全媒體採訪組來到了維西縣塔城鎮哈達村, 在這裡遇到了當地有名的“格薩爾王”說唱藝人格茸頓珠, 也是國家級非物質文化遺產傳承人。

格茸頓珠:我要把還記得的都教給他們

據瞭解, 格茸頓珠今年74歲, 有8位學生, 來自維西縣不同的地方。 格茸頓珠和51歲的學生次裡永宗為大家展示了“格薩爾王”說唱的對唱。

據格茸頓珠介紹, 1955年 , 11歲的格茸頓珠到了東竹林寺當了喇嘛, 從那時起, 自己就開始向同頓活佛和格汝農都活佛學習格薩爾王的說唱藝術。 “我開始聽不懂,

我就記在心裡。 ”在格茸頓珠學習的時候, 基本上統一了傳統的說唱形式, 也使這一古老的說唱藝術有了一個定性。

近幾年, 因為掌握藏語的人數不多, 所以“格薩爾王”說唱藝術的傳承受到了嚴重的限制, 年長的格茸頓珠趕忙把這門藝術交給大家。 “有些我已經忘記了, 我要把還記得的都教給他們。 ” 格茸頓珠爺爺當然也在把“格薩爾王”說唱教給自己的女兒女婿和8歲的小孫子。

跟著他學說唱的學生年紀都在60歲上下了, 51歲的次裡永宗比較年輕。 她和格茸頓珠都是維西縣塔城鎮塔城村的村民, 小時候她就經常聽格茸頓珠爺爺說唱。 “我初中畢業以後, 就來跟著他學習這個了, 我們離得很近, 經常去學。 ” 次裡永宗說自己從小就喜歡唱歌,

也很崇拜和敬愛自己民族的文化, 所以想要跟著學習“格薩爾王”說唱, 把藏族文化不斷繼承和發揚下去。

格薩爾王說唱

講述古代一位叫格薩爾王的英雄事蹟。 格薩爾王是大神白梵王之子, 投生在一個小部落的頭人家裡, 後來通過賽馬稱王, 當了嶺國的君主, 率領武士東征西討, 滅敵降妖, 扶弱濟貧, 維護本民族利益, 深得人們的愛戴。

和格茸頓珠坐一起的還有藏族老人雲張, 雲張爺爺也有75歲了, 他是迪慶熱巴省級代表傳承人。

雲張出生在“熱巴歌舞之鄉”塔城, 從小他就對熱巴歌舞產生了濃厚的興趣。 1980年, 他開始全面地學習熱巴歌舞, 主攻熱巴十八段的唱腔。 兩年後, 雲張爺爺已經掌握了熱巴十八段的全部唱腔、歌詞大意和熱巴歌舞十八段的跳法, 加上他自己的理解, 他逐漸成為了村裡熱巴歌舞的領頭人。

就這樣, 一跳就是37年, 如今, 75歲的雲張依然活躍在各大慶典的熱巴表演舞臺上, “我教了30多個人了, 不能忘記掉呢。 ”雲張說。

熱巴舞

維西塔城熱巴舞的起源有許多傳說,

最易讓人信服的是說由達摩祖師創造, 因為這裡有一個著名的達摩祖師洞, 相傳是達摩祖師靜心成佛之地。 塔城熱巴歷史悠久, 是國家級非物質文化遺產保護名錄項目, 其內涵豐富、獨特風格, 具有較高的藝術價值和研究價值。

繼承發揚也需要引進來與走出去相結合

隨後, 雲南網向維西縣文化館館長郭懷志瞭解到, 從2012年開始, 當地就對兩種文化項目進行了挖掘和整理, 2013年還制定了“格薩爾王”說唱的保護實施方案。

此外, 維西縣文化館從三個方面對“格薩爾王”說唱進行了傳承保護。 當地邀請了四川省甘孜藏族自治州德格縣請來了一位“格薩爾王”說唱的傳承人, 對當地24個學員進行了為期一個月的說唱培訓。 “第二就是我們在2014、2015年, 請格茸頓珠對想學習說唱的學生進行了培訓。 ”還利用專項經費, 為他們添置了電視、音響、相機、桌椅等物件, 方便大家的學習。

郭懷志表示, 第三個措施也是他們所希望能儘快實施的, 帶著塔城的“格薩爾王”說唱藝術和塔城熱巴走出去, “我們也希望能出去多學習,多交流,把這些文化藝術發揚傳承下去。”郭懷志說。

“我們也希望能出去多學習,多交流,把這些文化藝術發揚傳承下去。”郭懷志說。

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