題西林壁
（宋 蘇軾）
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
【啟示】
“不識廬山真面目， 只緣身在此山中”，
龜雖壽
（東漢 曹操）
神龜雖壽， 猶有竟時。
螣蛇乘霧， 終為土灰。
老驥伏櫪， 志在千里。
烈士暮年， 壯心不已。
盈縮之期， 不但在天；
養怡之福， 可得永年。
幸甚至哉， 歌以詠志。
【注釋】
①神龜：傳說能活三千年的龜。 雖壽：雖然長壽。
②竟：結束， 完結。
③驥：千里馬。 櫪：馬槽。
④烈士：壯志強烈的人。 暮年：老年， 晚年。
⑤盈縮：有餘與不足， 引申為長與短， 此指長壽與短命。
⑥養怡：保養身心。
⑦結尾二句是合樂演奏時附加的， 與正文內容無關。
【啟示】
曹操擊敗袁紹父子， 平定北方烏桓後， 躊躇滿志， 樂觀自信， 便寫下這一組詩， 抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。 其中“老驥伏櫪， 志在千里。 烈士暮年， 壯心不已。 ”的詩句蘊涵著深刻的砥廉哲理。 人是精神的存在物。 身體老了， 精神沒有老。 作為從政者， 特別是領導幹部， 是社會的精英， 任何時候都應該牢記對人民、對國家、對社會的重要責任， 始終擁有雄心壯志， 始終保持精神飽滿、精力充沛， 讀了曹操的這首抒懷詩， 那些年紀不大雄心無、身體無恙混日子的官員一定會感到汗顏，
茅屋為秋風所破歌
（唐 杜甫）
八月秋高風怒號， 卷我屋上三重茅。 茅飛渡江灑江郊， 高者掛罥長林梢， 下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力， 忍能對面為盜賊。 公然抱茅入竹去， 唇焦口燥呼不得， 歸來倚杖自歎息。
俄頃風定雲墨色， 秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似鐵， 嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無干處， 雨腳如麻未斷絕。 自經喪亂少睡眠， 長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山?嗚呼！
何時眼前突兀見此屋， 吾廬獨破受凍死亦足！
【注釋】
①突兀：高聳
【啟示】
怎樣才能得到千萬間寬敞的房屋， 好用來庇佑天下無處容身的窮人， 特別是貧窮的讀書人， 從而使他們歡欣喜悅， 即使遭受風雨的侵襲， 這些房屋也能安穩不動， 屹立如山。 杜甫因自己的茅屋被風吹垮而作此詩， 盼望能有千萬間房舍， 以保障天下窮人在風雨中的平安。 這種推己及人、心憂天下的仁者襟懷， 令人景仰， 值得我們當代的從政者學習和借鑒。
卜運算元詠梅
（南宋 陸遊）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
【注釋】
①驛外：驛站外。
②更著（zhuó）:又值、又遇到。
③群芳：眾花。
④碾：軋碎。
⑤如故：依舊。
【啟示】
本詞蘊涵的砥廉哲理啟示是，第一，“無意苦爭春，一任群芳妒”告訴我們，梅花本來就沒有意思在春天裡跟群花爭齊鬥豔，因此任憑群花的排斥妒忌也毫不在意。同樣，一個官員如果本來就無意與人爭名奪利，那麼，他對他人的惡意排擠必然會持超然灑脫的態度。第二，“驛外斷橋邊，寂寞開無主”告訴我們，清廉正直的官員在腐敗的體制下和腐敗的社會中，總是孤單寂寞的；你要做清廉正直的官員，就必須耐得住寂寞。第三，“零落成泥碾作塵，只有香如故”告訴我們，要保持清廉正直的高尚情操，必須有被腐敗勢力“零落成泥碾作塵”的心理準備。
宿建德江
（唐 孟浩然）
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【啟示】
我們的官員，不論是古代的，還是當代的，只有樹立遠大的理想、高尚的興趣、寬闊的胸懷，才有可能做一個一塵不染的清廉好官，而只有做一個一塵不染的清廉好官，才能密切與民眾的關係，深受民眾的擁戴。
卜運算元詠梅
（南宋 陸遊）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
【注釋】
①驛外：驛站外。
②更著（zhuó）:又值、又遇到。
③群芳：眾花。
④碾：軋碎。
⑤如故：依舊。
【啟示】
本詞蘊涵的砥廉哲理啟示是，第一，“無意苦爭春，一任群芳妒”告訴我們，梅花本來就沒有意思在春天裡跟群花爭齊鬥豔，因此任憑群花的排斥妒忌也毫不在意。同樣，一個官員如果本來就無意與人爭名奪利，那麼，他對他人的惡意排擠必然會持超然灑脫的態度。第二，“驛外斷橋邊，寂寞開無主”告訴我們，清廉正直的官員在腐敗的體制下和腐敗的社會中，總是孤單寂寞的；你要做清廉正直的官員，就必須耐得住寂寞。第三，“零落成泥碾作塵，只有香如故”告訴我們，要保持清廉正直的高尚情操，必須有被腐敗勢力“零落成泥碾作塵”的心理準備。
宿建德江
（唐 孟浩然）
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【啟示】
我們的官員，不論是古代的，還是當代的，只有樹立遠大的理想、高尚的興趣、寬闊的胸懷，才有可能做一個一塵不染的清廉好官，而只有做一個一塵不染的清廉好官，才能密切與民眾的關係，深受民眾的擁戴。