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王立群:與你一起,品讀經典宋詞

這是個一身充滿了傳奇故事的人, 前半生的坎坷跌宕與後半生的光芒萬丈交相輝映, 簡直可以寫一本勵志暢銷書。

兩次高考失利, 33歲撿起丟下14年的俄語, 從高中生“直升”研究生;

留校授課24載, 從講師到教授再到博導, 再到《百家講壇》三尺書卷一部史記, 一舉成名天下知。

之後, 去青歌賽做評委, 去《中華百家姓》做嘉賓, 去《中國詩詞大會》做點評, 他成了如今家喻戶曉的王立群。

求學路:半生如逆旅, 我亦是行人

很多人知道王立群都是從《百家講壇》開始的, 那大概正好是百家講壇收視一度屠屏的光輝歲月,

成就了一位又一位明星講師, 王立群深入淺出的解讀、鞭辟入裡的分析和風趣幽默的講述給大家留下了深刻的印象, 也讓厚重的《史記》第一次擺脫了曲高和寡, 讓一個個歷史人物變得有了鮮活的血肉與溫度。

但很少有人知道, 被觀眾譽為“百家講壇最佳學術主講人”的王立群,

竟曾經兩度高考失利, 高校裡教書科研數十年, 卻從未過過身為大學生的校園生活。

1965年第一次參加高考的王立群由於政審的原因未等到放榜就當起了小學代課老師, 1977年恢復高考卻因為不符合報考條件而再次跟高考失之交臂, 直至1978年恢復招收研究生, 王立群做出了從高中生直考研究生的大膽決定。

彼時的王立群沒有教材也沒有學過大學課程, 同時工作非常繁忙, 尤其對王立群而言, 高中時代學的俄語已經丟了14年, 為了重新撿起來, 他向單位同事借了一套西安交通大學的工科《俄語》教材啃了大半年, 最終順利過關。

最神奇的是他的政治, 沒有教材的王立群用三天時間, 啃完了開封市委組織部發下來的三本政治經濟學宣傳小冊子,

用一天看完艾思奇的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》, 四天的複習, 就讓他的政治考到了91.5分, 是“考得分數最高的一門課”。

就這樣, 無緣大學生活的王立群順利考上了河南大學中國古代文學專業的研究生;1982年, 王立群研究生畢業留校, 開講中國古代文學的課程, 隨後的24年, 王立群一路從講師走向教授、博士生導師, 直至後來遇上人生的另一大重要的轉折。

授業途:一課成名天下知

王立群在河南大學留校任教後遇到的又一大人生轉折, 是2005年底央視《百家講壇》到河南大學海選主講人。

憑藉對《史記》無與倫比的熟悉與喜愛, 王立群用獨到的視角對項羽做出深層立體的別樣解讀,

最終脫穎而出, 登上百家講壇。

王立群在百家講壇最先講述的課程是《千古中醫之華佗》, 之後《王立群讀史記》系列以高飄的收視率強勢走紅, 王立群在節目中, 用現代視角為觀眾解讀了項羽、呂後、秦始皇等一個又一個鮮活的歷史人物形象, 王立群對《史記》四十多年的深耕研究與幽默詼諧的講述方式, 給觀眾留下了無比深刻的印象。 王立群本人也被譽為“百家講壇最佳學術主講人”, 成為十年來連續在百家講壇擔任主講人的學者。

之後的王立群一直都在電視上保持著一定的出鏡率, 無論是青歌賽敢直言不諱的評委, 還是《中華百家姓》上妙語連珠的分享嘉賓。 不過, 提起最令人記憶猶新的“大紅大紫”, 還要數《中國詩詞大會》。

王立群是和酈波、蒙曼、康震一道從百家講壇走向《中國詩詞大會》嘉賓席的, 王立群在點評中由於指出了很多人歷史認知上的盲區、擴大了大家的知識視野而備受好評, 尤其比如在點評杜甫《贈花卿》中名句“此曲只應天上有, 人間能得幾回聞”時向大家科普了學界的爭議, 由於當時歷史背景原因,這兩句表面上讚美樂曲動聽,但實質是委婉地諷諫花卿,意為“此曲只有天子才能聽,你僭越了”。

在王立群看來,擔任詩詞大會的點評嘉賓可以分享自己的獨到見解是非常愉悅的一件事,而最鬱悶的,莫過於最獨到之處無機會與大家分享,比如“你有獨到見解的詩詞不在你參錄的那一場”,或者“你有過人之解的詩詞在你點評的那一場某選手題中,但選手過早躺槍下場了”。

文人固:一身清骨無寒暑

王立群其實不是一個特別好接受採訪的人,私底下的他在面對記者或其他交流時,態度顯得直接俐落甚至有些略嫌生硬,更不像他在電視節目上談起詩詞與歷史一般金句頻出。

但記不得有誰說過,對專業與學術本身懷有極大熱忱的人,才會對喧囂生活裡可有可無的交流備顯疏離,而這種孤獨和疏離,恰恰成就了他在專業與學術的更精深的高度。

螢幕之外的王立群只有在提及詩詞文史的深度交流與探討時,年過古稀的雙眼才會驚起奕奕的神采與波瀾,他不會刻意把這些千年流傳的精粹輕易賦予娛樂消費,但他會大大方方跟你:“你想聽哪首詞的故事,我都可以講給你。”

所以他很順其自然地接受來自我們的邀約,去開設《王立群品經典宋詞》這樣一檔節目,跟平臺很多主播“內容創業”的商業心態不一樣,王立群更在意的是多少人能聽懂他精挑細選為大家解讀的那100首詩詞。

“有一定層次的人才配聽我的課。”帶著點文人師者骨子裡根深蒂固的清冷和執拗,但熟悉他的學生和朋友都知道,他只是希望文學的美感可以被接收得更加乾淨和純粹。沒有浮躁的蹭熱度,也沒有喧囂的虛榮,有的只是對中國詩詞文史本身最大的渴望與尊重。

“教師必須有教師的樣子,溫情敬畏,守護傳統,傳承文化。”王立群腦海裡念茲在茲的師道精神不外如是。

他準備用一年的時間講完這100首精挑細選的詩詞,之後便重新沉浸回校園裡潛心自己的學術研究與教書事業,在他看來,留下有益的成品供人反復吸取研讀已是盡了師者之職,而作為學者本身,更該的是在文化命脈、文化擔當、文化傳承上的筆耕不輟。

而這樣的執念與堅守,越是走近,越是叫人心生敬仰,無論是這校園的書聲琅琅,抑或是這社會的弦歌不輟,文脈賡續間,永遠需要千千萬萬個王立群。

今征途:與你品讀百首宋詞

“有一定層次的人才配聽我的課。”

就如同上文中王立群老師親自說過的話,這套詩詞課程也花費了他極大程度的心血。他想做的,不止是品讀詩詞這麼簡單,更希望你能通過這套課程,心懷山海,笑看悲歡離合。

課程詳情

一共有100期詩詞,上圖中的詞只是其中的部分。正所謂水是眼波橫,眉是山峰聚,詩詞只是一種介質,詩詞背後的文化、精神、故事,才是王立群真正想要傳遞給大家的。

沉浮的歷程,決然的師心

凝聚多年的苦難

還有對學術豁達開放的態度

這就是王立群先生帶給我們的

道一聲辛苦

用一載的時光

浪遊在宋詞的天地

本節目為喜馬拉雅FM特供課程,課程為虛擬內容服務,訂閱成功後概不退款,請您理解。

版權歸原作者所有,嚴禁翻錄成任何形式,嚴禁在任何協力廠商平臺傳播,違者將追究其法律責任。

由於當時歷史背景原因,這兩句表面上讚美樂曲動聽,但實質是委婉地諷諫花卿,意為“此曲只有天子才能聽,你僭越了”。

在王立群看來,擔任詩詞大會的點評嘉賓可以分享自己的獨到見解是非常愉悅的一件事,而最鬱悶的,莫過於最獨到之處無機會與大家分享,比如“你有獨到見解的詩詞不在你參錄的那一場”,或者“你有過人之解的詩詞在你點評的那一場某選手題中,但選手過早躺槍下場了”。

文人固:一身清骨無寒暑

王立群其實不是一個特別好接受採訪的人,私底下的他在面對記者或其他交流時,態度顯得直接俐落甚至有些略嫌生硬,更不像他在電視節目上談起詩詞與歷史一般金句頻出。

但記不得有誰說過,對專業與學術本身懷有極大熱忱的人,才會對喧囂生活裡可有可無的交流備顯疏離,而這種孤獨和疏離,恰恰成就了他在專業與學術的更精深的高度。

螢幕之外的王立群只有在提及詩詞文史的深度交流與探討時,年過古稀的雙眼才會驚起奕奕的神采與波瀾,他不會刻意把這些千年流傳的精粹輕易賦予娛樂消費,但他會大大方方跟你:“你想聽哪首詞的故事,我都可以講給你。”

所以他很順其自然地接受來自我們的邀約,去開設《王立群品經典宋詞》這樣一檔節目,跟平臺很多主播“內容創業”的商業心態不一樣,王立群更在意的是多少人能聽懂他精挑細選為大家解讀的那100首詩詞。

“有一定層次的人才配聽我的課。”帶著點文人師者骨子裡根深蒂固的清冷和執拗,但熟悉他的學生和朋友都知道,他只是希望文學的美感可以被接收得更加乾淨和純粹。沒有浮躁的蹭熱度,也沒有喧囂的虛榮,有的只是對中國詩詞文史本身最大的渴望與尊重。

“教師必須有教師的樣子,溫情敬畏,守護傳統,傳承文化。”王立群腦海裡念茲在茲的師道精神不外如是。

他準備用一年的時間講完這100首精挑細選的詩詞,之後便重新沉浸回校園裡潛心自己的學術研究與教書事業,在他看來,留下有益的成品供人反復吸取研讀已是盡了師者之職,而作為學者本身,更該的是在文化命脈、文化擔當、文化傳承上的筆耕不輟。

而這樣的執念與堅守,越是走近,越是叫人心生敬仰,無論是這校園的書聲琅琅,抑或是這社會的弦歌不輟,文脈賡續間,永遠需要千千萬萬個王立群。

今征途:與你品讀百首宋詞

“有一定層次的人才配聽我的課。”

就如同上文中王立群老師親自說過的話,這套詩詞課程也花費了他極大程度的心血。他想做的,不止是品讀詩詞這麼簡單,更希望你能通過這套課程,心懷山海,笑看悲歡離合。

課程詳情

一共有100期詩詞,上圖中的詞只是其中的部分。正所謂水是眼波橫,眉是山峰聚,詩詞只是一種介質,詩詞背後的文化、精神、故事,才是王立群真正想要傳遞給大家的。

沉浮的歷程,決然的師心

凝聚多年的苦難

還有對學術豁達開放的態度

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道一聲辛苦

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