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《銀魂》既不偉大,也不卑微

生到出一不在和階要和可成

《銀魂》裡有這麼一段, 銀時拖著重傷的身體去源外庵, 想找源外借一個神器, 好助他輕鬆取勝持妖刀紅纓的岡田似藏,

源外吐槽他:輕鬆取勝?這是一個武士電影的主角該說的話嗎?銀時照例沒皮沒臉:我就說了, 我想輕鬆取勝, 我不想死blablabla……武士電影主角不該說的話他倒是滔滔不絕的說了一大堆。

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這是很符合銀魂原著精神的一段對白。

正如小栗旬在採訪中所說“這是一部沒什麼內涵的電影”, 福田雄一導演依然用熟悉的低成本cosplay劇風格, 網羅一大票大家喜聞樂見的演員賣力的表演, 惡搞一切逗你開心, 最後講點淺白的雞湯道理, 嘻嘻哈哈, 看完就忘。

出出年中到我地

但是今天, 我卻想過度解讀一下這句“我想輕鬆取勝”。

早在我們的戰國時期, 孟子就說過“故天將降大任於是人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空伐其身行, 行弗亂其所為, 所以動心忍性, 曾益其所不能。 ”這便是在亞洲乃至整個世界都源遠流長的“吃苦”文化, 無論中國的武俠電影、日本的武士電影, 甚至美國的超級英雄電影, 英雄的成長, 都離不開吃苦、都離不開接連不斷的失去,

好像有了前面苦難的鋪墊, 後面的所有成就才有了意義。

當然, 電影有它的人物成長、故事完整性以及戲劇化的考慮, 而在電影以外, 在我們在生活中, 卻有著更無意義的“吃苦”文化。

我們很多人從小到大都會被長輩教導:這點苦都不能吃怎麼行呢?我們當年如何如何……吃得苦中苦, 方為人上人。 在這種種思想的渲染下, 好像苦難本身都被鍍了一層金, 變得可敬起來。

可是, 苦難本身是沒有意義的, 苦難就只是苦難啊!

在倖存者偏差的影響下, 我們看到的只是那些經歷過苦難變得成功的人, 卻沒有看到的是, 更多人在經歷苦難的過程中倒下了。

說這些並不是宣揚不勞而獲, 而是想表達:沒有意義的苦難,

並不是我們需要去追求的東西。 痛苦不是生活的必需品, 好吃的、好玩的、所愛的, 才是生活的剛需。

不是每一個成長都需要經歷風雨, 如果我能開著高達戰勝敵人的話, 為什麼不呢?

能不發這來一年成

《銀魂》中惡搞的夏亞專用紮古

當然現實生活中, 我們並沒有什麼機會開高達,

但是, 我們依然可以選擇“輕鬆取勝”。

可是, 醫療技術發展到今天, 無痛分娩早就不是什麼難事, 現代醫療技術就是我們有機會開的“高達”, 是有可能達到的“輕鬆取勝”, 為什麼還要執著於不必要的痛苦呢?誰規定了不經歷痛苦的生養, 就無法成為一個稱職的母親呢?

啊, 扯遠了。

我們回到電影。 儘管銀時最後也沒能開著紅色有角三倍速的高達去最後決戰, 畢竟看電影我們需要戲劇化嘛(新八唧:而且版權也絕不會允許吧!!), 但他仍然憑著堅定的信念、夥伴的幫助以及不可避免的主角光環戰勝了紅纓。

中二晚期、自稱身體裡“有一頭嘶吼的野獸”, 執著於毀滅這個讓他痛苦的世界的高杉問銀時, 你為什麼還能在這個腐朽的世界苟活下去?銀時回答:因為芭菲好吃啊, 因為我有很多要守護的人啊。

是啊。不執著於不必要的痛苦,放寬心,relax。

如果可以不受傷的話,那希望還是不要受傷吧。

如果有機會開高達的話,那希望還是開一下啦。

如果必須要經歷痛苦的話,那也不是為了痛苦本身,而是為了必須要守護的人啊。

這便是銀魂的精神吧,沒有那麼多執念,專注著惡搞和挖鼻孔,和熱愛著生活與身邊的人。

上階不的學學以主國級在國以主這能到成進

正如那個相貌猥瑣又可愛的吉祥物Just We:它既不偉大,也不卑微啊。

發人了個時是

看完了,不點個贊嗎❤

發不產是義進於了民為了要個方中動進

因為我有很多要守護的人啊。

是啊。不執著於不必要的痛苦,放寬心,relax。

如果可以不受傷的話,那希望還是不要受傷吧。

如果有機會開高達的話,那希望還是開一下啦。

如果必須要經歷痛苦的話,那也不是為了痛苦本身,而是為了必須要守護的人啊。

這便是銀魂的精神吧,沒有那麼多執念,專注著惡搞和挖鼻孔,和熱愛著生活與身邊的人。

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正如那個相貌猥瑣又可愛的吉祥物Just We:它既不偉大,也不卑微啊。

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