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一花一淨土,一葉一菩提,心是蓮花開

它昂首挺展, 日豔且鮮;

潔身自處, 傲然獨立;

其根如玉, 不著諸色;

其莖虛空, 不見五蘊;

其葉如碧, 清自中生;

其絲如縷, 綿延不斷;

其花莊重, 香馥長遠;

不枝不蔓, 無掛無礙;

更喜蓮子, 苦心如佛;

諄諄教人, 往生淨土

唐朝詩人李商隱讚譽荷花曾寫下著名的詩句:

世間花葉不相倫, 花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。

此花此葉長相映, 翠減紅衰愁煞人!

按照佛教的說法:三界的眾生, 以淫欲而托生;淨土的聖人, 以蓮花而化身, 並能以世人所熟悉的形象示現。 既然蓮花代表佛祖清淨的法身, 莊嚴的報身, 於是便成了佛教藝術的重要題材, 也是佛寺中經常見到的吉祥物。 如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。 中國敦煌、雲崗、龍門石窟, 都有很多以蓮花為內容的藝術構想。 象龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。 就是在一般的大小寺廟裡, 佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花, 不是高踞蓮花座上, 就是手持蓮花, 注目凝思。 就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴,

觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯:白衣觀音, 左手持蓮花, 右手作與願印;臥蓮觀音, 臥于池中蓮花之上;施樂觀音, 右手支頰, 左手在膝頭撚蓮花;一葉觀音, 乘蓮花漂行於水面;威德觀音, 坐於岩畔, 左手持蓮花;多羅尊觀音, 手持青蓮花;不二觀音, 坐于蓮葉之上;持蓮觀音, 坐在蓮葉上, 雙手持蓮花......所以我們所見的佛像和佛經中, 介紹淨土佛國的聖賢都以蓮花為座, 或坐、或站, 都在蓮花台之上, 以代表其清淨莊嚴。 可見, 蓮是佛國淨土的象徵。

當今,蓮花在佛教被尊為"聖物"。佛教的蓮花象徵完全符合東方文化的風尚,寧靜、愉悅、超脫和微笑。無量佛如蓮,無邊佛如蓮,人生亦應如蓮,安祥則步步生蓮。因此,蓮花所蘊含清淨的功德與清涼的智慧,永遠為佛門弟子所崇仰,為世間善眾所喜愛。

當今,蓮花在佛教被尊為"聖物"。佛教的蓮花象徵完全符合東方文化的風尚,寧靜、愉悅、超脫和微笑。無量佛如蓮,無邊佛如蓮,人生亦應如蓮,安祥則步步生蓮。因此,蓮花所蘊含清淨的功德與清涼的智慧,永遠為佛門弟子所崇仰,為世間善眾所喜愛。

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