我看了大仙山 堪稱地質奇觀

我看了大仙山 堪稱地質奇觀

距內蒙古包頭市固陽縣城西北12公里， 有一座長5公里、寬1公里的石林公園。 主峰酷似一座山神， 矗立在群山之間， 從山腳只有一條彎延曲折的險道可直通山頂， 其餘均為絕壁懸崖。 山上奇峰突兀， 怪石磷峋， 八戒小憩， 巨鯨吞食、金雞脫冠、仙人床、仙人台、飛來石等各種大小不同、造型逼真、形象生動的山石分佈在群山之中， 特別是有一巨石， 上面刻滿了蒙、藏、梵等文字， 神秘至極。 山間百鳥鳴叫， 雜草叢生， 又有山榆倒掛， 野花點綴， 人遊其中， 如入仙境。 這就是富有傳奇色彩的大仙山。

大仙山方圓有15平方公里， 是第四紀冰川造山運動所形成的風蝕地貌， 是天然的花崗岩“石林”， 有名的地質奇觀。 相傳有一仙人， 名叫康悅。 不食人間飲食， 赤心誠誠， 多年在此修行。 他一邊苦讀天書聖經， 一邊為人療疾。 年復一年， 康悅的道法、神功也日勝一日。

求仙、討藥、占卜者往來不絕。 人們都稱康悅為大仙， 為他在山上建了大仙廟， 廟裡終日香煙繚繞。 後來， 康悅為民治病積德的事越傳越遠， 終於傳到了玉皇大帝的耳朵裡， 玉帝便派神仙把康悅召進天宮， 封為慈善神。 大仙山也便因此而得名。 後來， 在不知不覺中， 大仙山上的山石出現了石刻文字。 有一數米高的巨石上， 清晰規整地刻著大篇文字， 有人說， 這是康悅的經文， 他動用神功， 把經典的錦句刻于石上， 用來教化後人。 也有人說， 這些文字是上天派神仙下凡請走康悅時， 把康悅在人間行善的事蹟記于石上， 留于人世。 這些形體怪異的神秘文字至今未能破譯， 被人們稱為“天外奇書”。 康悅駕鶴升天後， 大仙廟從此冷冷清清。 後來到了清代， 有一老壽星雲遊到此， 自稱是康悅的弟子， 來拜望師祖。 不料康悅升天， 老壽星很失望， 便於工作對著巨石吹了口氣， 頓時， 石頭上出現了“康悅”二字。 且用大的“康”字和小的“悅”字相搭配， 寓意康悅大善而歸天， 信徒從此少喜悅。 幾經滄桑， 大仙廟倒塌了。 不知何時， 信徒們又在大仙廟西邊的半山腰建了一座小廟。

如今， “康悅”的石刻、大仙廟的廢墟及仙人洞、仙人床等給遊人留下了種種遐想。 小廟前的平臺上， 仙人洞的雜草間， 時有遠近香客， 面對大仙廟位跪拜、焚香、占卜。 廟旁十幾株山榆樹上掛滿了紅布塊（看好病的人為表示對大仙的感謝， 在紅布條塊上寫了感謝大仙之類的吉祥話， 並且寫上自己的名字， 作為對大仙的回報）。 久而久之， 大仙山上神秘的色彩一年濃似一年。

小廟腳下偏東南， 有一豬形巨石臥于山石之中。 相傳是豬八戒曾涉足於此， 因貪飲仙酒， 大醉於此處。 當他醒來， 已被大仙用定身法將其留於此山， 後來經再三哀求， 說要去西天取經， 大仙才允許他將真身遁走，

用神功在此留其酒後露醜的石塑。 所以後人將此石叫八戒醉酒石。

離八戒醉酒石不遠， 另有一巨石， 像一隻沒有頭的公雞， 人稱雄雞含怨石。 相傳此雞為康悅所養， 他升天後， 雞思念主人， 更不安於長夜的寂寞， 夜夜啼鳴不止。 雞的啼叫， 妨礙了夜叉的作惡行動。夜叉一怒之下，一刀將這只正在引頸高歌的公雞頭砍了下來，於是在大仙山留下了這只含怨的無頭公雞。

大仙山景區專案規劃面積3.3平方公里，總投資不少於5000萬元，將打造一處集觀光、休閒、度假、朝拜的佛教旅遊聖地。已投入3060萬元新建一座五層的銅色吉祥殿，內置七尊4米高銅鎏金佛像；一座三聖殿，內置三尊3米高銅鎏金佛像；一座僧人齋堂和住房，對原有廟宇進行修復。2017投資2000萬元，修建景區山門、停車場、售票中心和餐飲接待中心。現已投資300萬元完成景區內綠化植樹、涼亭建設，地下管網等正在建設中。

妨礙了夜叉的作惡行動。夜叉一怒之下，一刀將這只正在引頸高歌的公雞頭砍了下來，於是在大仙山留下了這只含怨的無頭公雞。

大仙山景區專案規劃面積3.3平方公里，總投資不少於5000萬元，將打造一處集觀光、休閒、度假、朝拜的佛教旅遊聖地。已投入3060萬元新建一座五層的銅色吉祥殿，內置七尊4米高銅鎏金佛像；一座三聖殿，內置三尊3米高銅鎏金佛像；一座僧人齋堂和住房，對原有廟宇進行修復。2017投資2000萬元，修建景區山門、停車場、售票中心和餐飲接待中心。現已投資300萬元完成景區內綠化植樹、涼亭建設，地下管網等正在建設中。