顏文姜成神後棲身五百年的草廟和她打水的泉子都在哪裡？你知道嗎

作者：大漠蒼客遠

在石馬鎮、五陽湖東北角約二裡路處有一文薑公園，園內有文薑祠、草廟，公園內還有一甜水泉這就是當年文姜打水的泉子叫”顏文薑汲水泉”。 (汲:從下往上打水)草廟是顏文姜成神後棲身的地方。

汲水泉的傳說

傳說在很久很久以前，那時，鳳凰山前水源奇缺，顏文姜婆婆心生一計要喝三十裡外石馬泉的甜水，她怕顏文薑在路上休息，又特意製作了兩隻尖底水桶，惡毒的折磨顏文薑。善良勤勞的女人從此踏上了辛酸的擔水路。淚一路，苦一路，石馬泉水不分嚴寒酷暑，倒映著這個女人堅貞的身影，見證著這個女人感天動地的孝心。

文姜孝心終於感動了上天，太白金星贈鞭後才又上演化出:顏文薑用身體堵泉眼，不計前嫌救公婆和小姑的動人篇章，顏文薑用身體堵住了泉水而坐化成神，她為了泉水不傷百姓用鞭子一揮，泉水順鞭而流才有了孝婦河，顏文薑身體下面的泉水就成了博山的”靈泉“。

據說文薑為神後，尚無廟宇棲身，於是她選擇了石馬泉，在泉邊草廟為神五百年。也許在文薑的心中，石馬泉同她的命運是緊密相連的，是時代是惡毒的婆婆是石馬泉的甜水等種種的因素使她從人變為神，她在泉邊成全了一種時代或者說是歷史賦予她的重任。後來她以神力幫助了唐朝李世民的大軍，

李世民承諾並為她在鳳凰山南麓修建了九間無梁大殿，她才告別了石馬泉。

後來人們為了保護泉水，便用巨型條石將井口砌為八角形，在泉的北面修建了顏文薑祠。為保水質的清涼甘冽，還在泉南修建了一座高大的影壁牆，這牆遮擋住了陽光，冬天泉水就會結上一層厚厚的冰，為泉贏得了一個“琉璃池”的美名。夏天泉水則冰涼清澈沁人心脾。大殿旁有兩棵樹齡已近千年的柏樹，生機盎然。大殿在“文革”時期被毀的千瘡百孔，而大殿內未確定具體年代的一幅幅古代壁畫描繪著顏文薑故事。

博山區是中國孝文化的重要發源地，被譽為“華夏孝鄉”。博山孝文化歷史久遠，顏文薑“忍辱負重、孝敬公婆、捨身堵泉、坐化為神”的故事在博山及周邊地區代代相傳，婦孺皆知。宋神宗敕封顏文薑為“順德夫人”，元代又封其為“衛國夫人”。博山先民為紀念顏文薑，把她尊為“顏神”。“百善孝為先”希望文薑的精神能世世代代傳承下去。