負能量行銷為什麼這麼火？
負能量， 也就是所謂的“喪文化”， 在今年持續走紅， 也成為了今年行銷的重要風向。 “喪茶”“江小白”“沒希望優酪乳”等都是借助這波東風成功的火了起來。
和有些千篇一律、乏味寡淡的雞湯相比， 負能量行銷顯得不僅“走心”， 更是紮心， 如果說雞湯是鼓勵人們堅持下去的希望， 那麼喪文化就是告訴你現實， 並讓你不得不接受現實還要走下去的無奈， 而這種無奈更真實。
傳播的關鍵點：新奇
在如今這個人人都是一個傳播媒介的時代， 各類資訊鋪天蓋地， 消費者的注意力已經無限分散， 並且被這些各式各樣的資訊和諮詢折磨的已經麻木了。 因此， 你必須給你的內容找一個新奇的切入點， 互聯網時代是一個“秒”時代， 如果不能在5秒內抓住消費者的注意力， 讓他“看過來”， 那麼進一步的資訊傳播也就沒有可能了。
每年有那麼多的情人節， 聖誕、情人節、白色情人節、七夕、520...如果每次都是深情、告白、秀恩愛， 消費者會感覺疲勞麻木。 而這些負能量文案就像沙海中的玻璃碎片， 分外扎眼， 牢牢捕獲消費者的心智。
情感的引爆點：宣洩
被各種治癒雞湯澆灌長大的年輕人， 面對生活的壓力時， 才發現輕飄飄的鼓勵並沒有什麼作用， 對於現實也並沒有什麼改變， 於是“反雞湯”應運而生——犀利又帶點幽默的吐槽， 是一種情緒上的發洩和自嘲。
於是全世界都被這種“反雞湯”所吸引了。 假如今天生活欺騙了你，
“喪文化”是怎麼來的呢？還得從年輕人群聊時的“鬥圖大戰”說起。 今年夏天， 一張來自90年代情景喜劇《我愛我家》葛優癱走紅網路， 圖片中葛優飾演的季春生滿臉胡渣， 穿著奶奶花襯衫， 靈魂出竅， 一臉生無可戀。 以此為起點， “懶蛋蛋”、“佩佩蛙”、“鹹魚”、“我可能遇到個假XX”等畫風清奇的表情包先後出現在各種“鬥圖大戰”中， 無不例外都是在傳遞一種“我已經是個廢物”的自嘲， 這就是“喪文化”的體現——黑色幽默、悲觀消極。
1、喪是一種“反雞湯”情緒的宣洩
高房價、高競爭、高壓力、快節奏、速食、快沒錢了......這些都扮演著摧毀年輕人朝氣的重要角色， 你以為一枚“屌絲”從來不努力， 只會徒傷悲？其實現實的現象是他們真的很努力， 真的很忙， 忙工作， 忙加班， 趕進度， 趕地鐵， 正常的工作時間外還要疲于應付各種社交， 他們努力的想要改變現狀， 期待“逆襲”， 然而“升職加薪， 迎娶白富美， 走上人生巔峰”遙遙無期，從不斷的希望，淪為一次次的失望，當失望成為常態，已經麻木的心再也提不起精神去迎接下一次“希望”的時候，讓我躺一躺吧，躺屍到死亡，這無疑就是“哀莫過於心死”！
2、“喪”是年輕人自嘲的表現
生活不止眼前的苟且，還有明天後天的苟且，今天是單身，難道明天後天就會有了嗎？呵呵！這是年輕人在互聯網上的吐槽和自嘲，基本日常就是吐槽各種熱點，然後再自嘲。甚至越來越多的品牌為了滿足年輕人吐槽的習慣，主動製造出各種“槽點”，即使是被吐槽，至少也是收穫了關注和互動。
走心的制高點是共鳴
我們知道，想要引起別人的關注，最關鍵的在於引發共鳴，能夠把你的品牌資訊植入到使用者的大腦中，那麼如何實現這種共鳴呢？
用戶經常遇到各種各樣不舒服的事情：熟人借錢不還、同事相處不愉快、生活中被道德綁架......當遇到這樣的事情的時候，除了像以前那樣提供“支援”（你是對的）、“批判”（的確是他們不對）之外，還可以直接幫用戶做他們想做但不敢做、不方便做的事情（比如直接反擊）和吐槽。不光文案，很多爆火的公眾號文章也是利用了這種心理。比如咪蒙的文章《致賤人，我憑什麼要幫你》，大罵那些整天求人幫忙然後還不滿的人（認為別人幫他是義務，不幫就算不對）。再比如羅叫獸的專欄文章《能跟我換一下座位嗎？我不》，好端端的憑什麼我就要用我好的座位去換你不好的座位呢？
“喪”行銷，就是通過與用戶直接發生情感共鳴，說出用戶想說但基於各種倫理道德傳統理念，又不能說的話，從而讓用戶牢牢記住品牌的符號。
“喪”的均衡點：適度
一切的行銷，都要回歸到本質——與使用者對話。你可以與用戶曖昧，你可以替用戶說出想說又不敢說的話，但是這有個度，不要違背社會的道德底線，也不要去諷刺羞辱你的用戶。你可以說你累不想讓座，但是你不能說讓座是錯的，這畢竟還是中華的傳統美德，這樣就赤裸裸的挑戰了人們道德觀念。一向熱衷玩兒火的網易，不久前終於燒到了自己，網易雲音樂的一條推送“你這麼愛聽歌一定活得很難過吧”引發眾怒，引發了一波卸載潮。
結語：存在即有價值，雞湯能夠盛行，因為它給了我們前進的力量，“喪”文化能夠暢銷，因為它讓我看到了現實的殘酷。品牌主如果在內容行銷中適度的加入如今火爆的“喪”文化，就能很好的為品牌帶來超強的曝光量，畢竟如今這個時代，得用戶者得天下。
走上人生巔峰”遙遙無期，從不斷的希望，淪為一次次的失望，當失望成為常態，已經麻木的心再也提不起精神去迎接下一次“希望”的時候，讓我躺一躺吧，躺屍到死亡，這無疑就是“哀莫過於心死”！2、“喪”是年輕人自嘲的表現
生活不止眼前的苟且，還有明天後天的苟且，今天是單身，難道明天後天就會有了嗎？呵呵！這是年輕人在互聯網上的吐槽和自嘲，基本日常就是吐槽各種熱點，然後再自嘲。甚至越來越多的品牌為了滿足年輕人吐槽的習慣，主動製造出各種“槽點”，即使是被吐槽，至少也是收穫了關注和互動。
走心的制高點是共鳴
我們知道，想要引起別人的關注，最關鍵的在於引發共鳴，能夠把你的品牌資訊植入到使用者的大腦中，那麼如何實現這種共鳴呢？
用戶經常遇到各種各樣不舒服的事情：熟人借錢不還、同事相處不愉快、生活中被道德綁架......當遇到這樣的事情的時候，除了像以前那樣提供“支援”（你是對的）、“批判”（的確是他們不對）之外，還可以直接幫用戶做他們想做但不敢做、不方便做的事情（比如直接反擊）和吐槽。不光文案，很多爆火的公眾號文章也是利用了這種心理。比如咪蒙的文章《致賤人，我憑什麼要幫你》，大罵那些整天求人幫忙然後還不滿的人（認為別人幫他是義務，不幫就算不對）。再比如羅叫獸的專欄文章《能跟我換一下座位嗎？我不》，好端端的憑什麼我就要用我好的座位去換你不好的座位呢？
“喪”行銷，就是通過與用戶直接發生情感共鳴，說出用戶想說但基於各種倫理道德傳統理念，又不能說的話，從而讓用戶牢牢記住品牌的符號。
“喪”的均衡點：適度
一切的行銷，都要回歸到本質——與使用者對話。你可以與用戶曖昧，你可以替用戶說出想說又不敢說的話，但是這有個度，不要違背社會的道德底線，也不要去諷刺羞辱你的用戶。你可以說你累不想讓座，但是你不能說讓座是錯的，這畢竟還是中華的傳統美德，這樣就赤裸裸的挑戰了人們道德觀念。一向熱衷玩兒火的網易，不久前終於燒到了自己，網易雲音樂的一條推送“你這麼愛聽歌一定活得很難過吧”引發眾怒，引發了一波卸載潮。
結語：存在即有價值，雞湯能夠盛行，因為它給了我們前進的力量，“喪”文化能夠暢銷，因為它讓我看到了現實的殘酷。品牌主如果在內容行銷中適度的加入如今火爆的“喪”文化，就能很好的為品牌帶來超強的曝光量，畢竟如今這個時代，得用戶者得天下。