小時候， 每年過年， 家裡總愛包些餃子。 每次吃餃子的時候， 父母總愛在盛完餃子後， 再給每人碗裡澆上一些餃子湯， 說是“原湯化原食”。 吃完餃子， 再喝點餃子湯， 就容易消化。
不過， 大家是否知道， 在中醫治療中， 也存在著“原湯化原食”的神奇現象？今天任之堂主人就帶大家一探究竟——
秋石可治腎結石
記得有一次， 治療一位腎結石患者， 結石不大， 但用藥一周仍無法將其排出， 患者著急， 我也著急， 後來請教一位道醫朋友， 道長建議加一味秋石。 我按此用藥後， 結石由大化小， 順利排出體外。
我十分詫異， 治療結石， 為什麼要用秋石， 以石治石， 難道不擔心結石變大？道長的一番話， 解除了我的疑惑。
在中國的飲食傳統中， 老人們在吃完撈面、水餃後， 都要喝點原湯， 這叫作“原湯化原食”， 喝了湯之後， 食物就容易消化了。 秋石是人尿加工而成的， 味鹹寒， 能散結、降火、化瘀，
道長的一番話讓我茅塞頓開， 小時候吃餃子的情形立即浮現在眼前。 是啊， 用秋石作為藥引， 這可真是“原湯化原食”啊！
在隨後治療泌尿系統疾病的時候， 如慢性膀胱炎所致的膀胱壁毛糙、泌尿系結石、泌尿系腫瘤等， 我就喜歡加上秋石這味藥， 往往收到意想不到的效果。
與臨床毫無關聯的事情， 到了道長手中， 卻能聯繫起來， 熟練運用， 不得不佩服道長的感悟力。
雞內金可治膽結石
道長談完秋石的故事後， 接著又講起了一個類似的故事。
殺雞時， 在雞的嗉囊裡面， 會發現很多小石頭， 這些小石頭， 在雞的胃裡面反復碾磨， 有助於食物的消化， 但雞的嗉囊內壁， 卻不會因為這些石頭的碾磨而受傷。 古人通過這些觀察， 從而推斷出雞嗉囊內壁（也就是雞內金）， 具有消化飲食和消磨石頭的作用， 配伍其他藥物一起使用， 能治療膽結石、腎結石。
既然石頭和吃下的食物能夠被消化， 那其他有形之物能否被消化呢？
慢性膽囊炎患者， 膽囊內壁毛糙， 能否通過雞內金來消除毛糙的膽囊內壁呢？結果自然是肯定的。
治療膽囊內壁毛糙可以使用雞內金， 那慢性膀胱炎患者， 膀胱內壁毛糙是否可以使用呢？
如果膽結石可以使用， 那麼膽囊息肉可以使用嗎？照樣可以使用！
這些有形之疾可以使用， 那其他的有形之疾呢？
頑痰阻滯經絡， 在使用順氣化痰、疏通經絡的藥物時， 也可以配伍雞內金。
竹瀝能滑痰
談完雞內金的妙用， 道長繼續談另外一味藥——竹瀝。 竹瀝是竹子經加工後提取的汁液。 將鮮竹竿截成30～50釐米長， 兩端去節， 劈開， 架起， 中部用火烤， 兩端即有液汁流出， 以器盛之， 青黃色或黃棕色液汁， 透明， 具焦香氣。 性味甘寒， 能清心肺胃之火， 有豁痰潤燥、定驚之效。 《丹溪心法》中描述道：“竹瀝能滑痰。 痰在膈間， 使人癲狂， 或健忘， 或風痰， 皆用竹瀝， 亦能養血。 ”
大凡食物之漿液、汁水， 其性多黏稠， 性滑利者少， 為什麼竹瀝能夠滑痰？
道長解釋道：“觀竹之形態，中空而直，從頭至根部，看似有節所阻，其實中央氣機相通，就好比人之體腔，被隔膜分為胸腔、腹腔、盆腔，好似竹之三節，看似不通，其實三節之中由三焦上下貫穿，內外相連，竹之內質為竹茹，清熱化痰，貫通竹之全身，借用於人，能貫通人之三焦。非簡單的化痰之品，實為清化痰熱自三焦水道而出。竹瀝為竹之精，其通利三焦，化三焦痰熱最速。三焦與心包互為表裡，凡心包受痰熱所困，心神不寧者，用竹瀝皆有捷效。
“竹之一物，看似普通，實稟天地之造化，具有神奇的功效，其竹茹、竹瀝、竹黃，均有通利之性，凡熱痰、頑痰阻滯三焦、六腑，均可配伍使用。”
聽完道長的論述，我不由得感慨天地造化之神奇。
人生活在天地之中，為萬物之精靈，人之五臟六腑，通過五行歸類，通過取象類比，在自然界中隨處可見其蹤跡。取象於天地之間，類比如五臟之屬，則疾病均可以尋找到對應的治療法則，大自然就如同一本書，讀自然就是讀疾病，讀自然就是讀自身。
本文部分內容選自《任之堂醫理悟真記——<萬病從根治>第二版》（中國中醫藥出版社出版，余浩（任之堂主人） 編著），最終解釋權歸原作者所有。未經授權，請勿轉載！
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道長解釋道：“觀竹之形態，中空而直，從頭至根部，看似有節所阻，其實中央氣機相通，就好比人之體腔，被隔膜分為胸腔、腹腔、盆腔，好似竹之三節，看似不通，其實三節之中由三焦上下貫穿，內外相連，竹之內質為竹茹，清熱化痰，貫通竹之全身，借用於人，能貫通人之三焦。非簡單的化痰之品，實為清化痰熱自三焦水道而出。竹瀝為竹之精，其通利三焦，化三焦痰熱最速。三焦與心包互為表裡，凡心包受痰熱所困，心神不寧者，用竹瀝皆有捷效。
“竹之一物，看似普通，實稟天地之造化，具有神奇的功效，其竹茹、竹瀝、竹黃，均有通利之性，凡熱痰、頑痰阻滯三焦、六腑，均可配伍使用。”
聽完道長的論述，我不由得感慨天地造化之神奇。
人生活在天地之中，為萬物之精靈，人之五臟六腑，通過五行歸類，通過取象類比，在自然界中隨處可見其蹤跡。取象於天地之間，類比如五臟之屬，則疾病均可以尋找到對應的治療法則，大自然就如同一本書，讀自然就是讀疾病，讀自然就是讀自身。
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