西元1975年， 四川漢源縣境內大渡河北岸富林鎮發現了舊石器遺址一處， 考古界稱之為“富林文化”。 繼之又發現了銅梁舊石器文化遺址， 此遺址位於縣城西一條小溪流河床底部， 第四紀河湖相沉積中， 離地面約５．５米左右。 也正是在這一遺址中， 發現了碳化烏木。 緊接著， 考古專家在資陽黃鱔溪（沱江支流）發現了古生物哺乳類動物化石及人類頭骨化石一具， “經清理， 複獲骨錐一件和古動物遺骸及古代埋藏的烏木”。
關於此處遺址中的烏木的年代， “後經1966年中國科學院考古研究所公佈第一批放射碳化測定年代報告， 據木質測定其年代距今為7500±130年， 即西元前5535±130年， 應屬舊石器時代末。 後又經木質測定為67420±130年， 顯有萬年至十餘萬年之差距， 不過兩種測定均系沖積資料所測出”。
二十一世紀的第一個年頭， 作為中國考古十大發現， 成都金沙遺址出土的那棵直徑約１米、長８米的烏木，
從“資陽人”到銅梁舊石器文化， 到成都金沙遺址， 到三星堆青銅神樹， 再到成都商業街船棺遺址……個中有何內在邏輯關係？它與巴蜀文化及其宗教信仰又有什麼關聯？
地球的北緯30度線上， 串起諸多文明因數。 獨領風騷的三星堆、金沙文明， 以至更早期的一系列古城遺跡， 以不可思議的斑斕演繹出古蜀的輝煌。 殉葬坑裡成噸的象牙象骨述說著熱帶雨林的茂密， 精湛絕倫的金銅玉器昭示著經濟、科技和社會文明的發達昌盛。 這是一個時隱時現的文化鏈條， 這個鏈條古今相融， 東西交錯；這個鏈條跨越時空， 交相輝映。
在歷史長河中， 千萬年不朽的烏木像一本紀實史書， 默默承載著倉海桑田的變遷， 先民文明的沒落， 讓後人還有機會懷著無比崇敬的心情去感悟和解讀， 正是“烏木”， 串起了古蜀文明。