為了洗卻心中鉛華， 覓得一份寧靜和清幽， 冬日， 應幾位同窗好友之約， 來到風景秀美的雙峰山。
雙峰山， 古稱黃梅山或破額山， 位於黃梅縣城西三十餘裡處， 故又名西山。
探幽之旅， 從造訪靈潤橋開始。
靈潤橋， 又稱花橋， 建於元朝至正年間， 供遊人香客避雨乘涼小憩之用。 站在橋上， 清風徐來， 心曠神怡。 駐足橋底， 碧玉流淌， 泉水叮咚。 歷代文人墨客， 莫不在此留下足跡。 唐朝詩人柳宗元當年遊歷此處， 詩興大發， 吟詩一首， 詩曰:“破額山前碧玉流， 騷人遙駐木蘭舟。 春風無限瀟湘意， 欲采蘋花不自由。 ”書法家柳公權也揮毫潑墨， 魚狀石磯上題刻的“碧玉流”三個蒼勁大字， 至今還散發著淡淡的墨香。
走過靈潤橋， 就如同穿越了一條深邃的時光隧道， 唐風元韻在不同的段落依稀斑駁， 卻又揮之不去。
出橋， 往右行百余步， 便是禪宗祖庭， 四祖道場正覺寺。 寺初名幽居寺， 因位於雙峰山麓， 故又名雙峰寺， 由道信禪師創建于唐武德七年(西元624年)。 幹年古刹， 木魚聲聲， 梵音陣陣， 召引著參禪向佛的腳步。 殿堂樓閣， 層層疊疊， 古色古香， 演繹著定居傳法、農禪雙修的禪宗歷史。 殿宇前的那棵古柏， 參天入雲， 蒼翠挺拔， 見證著寺廟的興衰與滄桑。
走出寺院的那一刻， 是入世， 還是出世？其實， 入世出世， 就在一念之間。 深得佛法要義， 才能領悟這種轉換的玄妙。 佛在殿堂， 禪居心房， 修行並不拘泥於場所和形式。 佛即人人， 人人即佛， 就看你有怎樣的境界和悟性。 諸惡不作， 眾善奉行， 儼然成為芸芸眾生最基本的修行準則。 在生活中修行， 在修行中生活， 已成為善男信女們參禪禮佛的不二法門。 覺悟人生， 奉獻人生， 用出世的態度或精神， 來做入世的事業， 是所有信眾當下最現實的功課。
出了寺院大門， 往右， 沿青石臺階拾級而上， 便是去往毗盧塔的路。 臺階沿山勢往上鋪展， 綿延數百級。
驀然抬頭間， 毗盧塔就聳立在眼前。 塔內靜謐安祥， 禪機四伏。 在冬日暖陽投射的光影裡， 我似乎看到了道信禪師端坐其間談經說法的畫面。 環顧佛塔，深感莊嚴和古樸。這裡的每一塊青磚，都被烈火鍛燒過，被佛光沐浴過，被風雨洗禮過，以超凡脫俗的姿態疊加在一起，散發著濃濃的禪風與古韻。
毗盧塔後，還是一級一級的臺階。而臺階的每一級，都書寫著傳奇的某個片斷。沿著臺階一步一步往上走，每走一步，腦海中便會閃現四祖傳法于五祖的場景。臺階的盡頭，就是山巒之顛，顛峰之上便是傳法洞。就在這充滿傳奇色彩的傳法洞裡，五祖弘忍獲得真傳和衣缽，東山法門從此露出端倪。
走出傳法洞，往左，有一條小徑直通院門外。出得門來，便是入世。喧鬧與笑語迎面撲來，山路之上已是遊人如織。順著人流，轉過一道山梁，十幾分鐘的時間，就到了蘆花庵。
蘆花庵，為四祖寺分院，是比丘尼修行場所。它左倚平川瀑布，右憑羅灣河，依山傍水，環境清幽，有著別樣的靈動與秀美。殿堂層疊而上，錯落有致，與周邊山水渾然天成，相映成趣。在國內諸多叢林寺院中獨具一格，是不可多得的禪修之所。這裡，朝可聞空谷悠鐘，夜可睹明月禪影，身處白雲青嶂紅塵外，心居明月蘆花法界中。這裡，春來鳥語花香，夏季雲霧繚繞，秋日蘆花遍地，隆冬銀裝素裹。若是乍暖還寒之時，池中殘荷便以涅槃的姿勢，傲立在碧水中央，暗暗積蓄著重生的力量。而殿堂前的幾樹梅花也寂靜盛開，一夜之間綻放成蓮的模樣。
站在趙州亭前，掠過波光瀲灩的水面，遙望碧水青山之間的紅牆黛瓦，蘆花庵就象一株出水芙蓉，搖曳在紅塵最深處，不惹一絲塵埃。我靜靜地看著她，她靜靜地看著我，我們成了彼此眼中唯一的風景。不用說話，也十分美好。
出蘆花庵，走完趙州亭前的那段長堤,往上望，便是充滿傳奇色彩的觀音古寨。
觀音古寨建在懸崖峭壁之上，地勢十分險要。去往那裡，需爬完一段崎嶇不平的山路。剛上山的路比較陡，行至半山腰則較為平緩，再往上去，山勢又漸陡。繞過幾道山梁，青石壘成的古寨門便進入視野。寨門有兩道，一南一北，一前一後。南為“長壽門”，是前門；北為“拱宸門”，是後門。
過了兩道寨門，觀音寨就在眼前。
觀音寨的名字很有意思。既然是寨子，怎麼供奉著觀音？既然是道觀，為何又不見道人？這些問題後面，有著一個個至今仍被當地百姓津津樂道的傳說和故事。
相傳，西晉名道羅致福在此地建道觀，初名“鳳桑觀”，後因治癒晉惠帝頑疾有功，被禦封為“泰源觀”。可是，怎麼後來又改稱“觀音岩”了呢？這裡面又有一樁神奇的傳說。
唐宣宗大中十二年（西元856年），日本僧人慧鍔從五臺山恭迎觀音菩薩金像回日本供奉，取道巴蜀，沿江而下，途經尋陽，慕名朝拜四祖正覺寺。行至泰源觀附近，突遇狂風暴雨，情急之下，便將觀音菩薩金像護藏於觀中。數日後風停雨住，準備啟程時，才發現金像竟牢牢嵌入岩壁之中，任憑怎樣搬抬牽拉，亦紋絲不動。慧鍔無可奈何之下，忙向四祖寺方丈討教良策。方丈隨慧鍔進入道觀，見此情狀，也禁不住嘖嘖稱奇。沉思片刻之後，對道長和慧鍔說道:“既然此洞與觀音有緣，何不在此給菩薩安身？”於是，泰源觀從此就有了觀音菩薩金像。之後，泰源觀經過擴建，規模越來越大，來拜佛的人也越來越多，逐漸演變成佛教活動的場所。因為這裡供奉著觀音菩薩，從此便改稱為“觀音岩”。
再後來，唐末農民起義軍領袖王仙芝兵敗南下時，在此處築城建寨。後被曾元裕率領的官軍重重包圍，激戰數日，義軍死傷5萬余人，王仙芝在突圍中也不幸戰死。為了紀念這段歷史，後人習慣把此地稱為“觀音寨”。
立於寨前，耳畔響起一首熟悉的歌:
暗淡了刀光劍影
遠去了鼓角爭鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容
湮沒了荒城古道
荒蕪了烽火邊城
歲月啊
……
此歌正合此地此境。
抬頭凝視古洞門楣上的題刻，俯首觸摸帶著余溫的香爐，再遠望山崖上冰冷的岩石，不由得心生無限感慨。
出觀音寨，有兩條路。一條於寨前，可就此下山。一條於寨後，可繼續上山。若想探得雙峰山全貌，需選取後者。退回到兩道寨門之外，沿山脊向上走，景致變得越來越美。往山路左邊俯瞰，遠處山峰連綿起伏，層巒疊嶂，穀底阡陌縱橫，農舍散落其間，似有雞犬之聲隱約傳來，疑為陶淵明筆下的桃花源。越往大山深處走，就越清幽。此時雖聽不見鳥鳴，聞不到花香，但空氣格外清新，一路上也少不了尋幽者的驚呼與歡笑。山間樹木密密匝匝遮天蔽日，沿途荊棘密佈雜草叢生，縱然如此，也擋不住尋幽者前行的腳步。
越過一座又一座山巒，峰迴路轉處，松柏掩映間，兩道寨門映入眼簾。想必是到了當年雙峰寨的地盤吧！此處地勢甚為兇險，易守難攻，而寨門是通往頂峰的唯一通道，可謂“一夫當關，萬夫莫開。”寨門由幾塊青石條搭建而成，孤零零地立在崗巒之上。其中一側倚著兩塊岩石，大的在上，狀若蘑茹，小的在下，形如玉盤，渾然一體，巧奪天工，遠望猶如飛來之石。一陣山風吹來，寨門嗚嗚作響，那聲音裡分明透著無盡的蒼涼和落寞。枯黃的野草也在風中不停地招搖，好像要告訴人們發生在這裡的繁華往事。我想，這裡一定也有傳奇吧，只是它們被深深地塵封在歲月的長河裡，然後被人漸漸遺忘。
過了寨門，繼續往上攀爬，但聞耳邊山風呼嘯，只見周遭懸崖絕壁，腳邊萬丈深淵，竟有高處不勝寒之感。
近了，近了，可以望見雙峰山的兩個峰尖了。那，便是我戰勝艱難險阻一定要到達的高度。腳下的步子越來越快，情緒也變得激動起來。我用力揮舞著開路的棍杖，一路披荊斬棘，一路奮勇攀登。
終於到達雙峰尖。這裡便是雙峰山的至高點，也是探幽攬勝的最佳位置。只見峰頂怪石嶙峋，形狀各異，有的似金龜探頭，有的似神龍回首，有的似玉樹臨風，有的似雄鷹振翅，真是幹姿百態，令人遐想。最特別的，當屬聳立在蘑菇石不遠處的一根石柱，只見它傲然屹立，直插雲天。頂部為圓形平臺，中間一條裂縫，似被刀砍劍劈，可謂鬼斧神工。凝視這塊石頭越久，心中冒出來的奇思妙想就越多，只是這些妙想不可言說，也不必言說。
站在雙峰山之巔，一覽眾山小。放眼遠望，崗巒起伏，壑深谷幽，雲蒸霞蔚。情不自禁臨風放歌，其喜洋洋，寵辱皆忘。駐足雙峰尖，多種景象盡收眼底，一邊是碧波蕩漾、漁舟點點的考田水庫，一邊是梵音繞梁、木魚聲傳的禪宗祖庭，一邊是雞鳴狗吠、炊煙嫋嫋的村莊，一邊是飽經風霜充滿傳奇的古寨。身在雙峰山，我的思緒在古今之間來回穿梭，靈魂也在出世與入世間輪回轉換。下得山來，我已身似菩提，心如明鏡。
有人說，雙峰山清幽秀麗，有小橋，有飛瀑，有奇石，濃縮了黃梅山水的精華；還有人說，雙峰山充滿底蘊，有寺廟，有道觀，有山寨，包容著異彩紛呈的各種文化。是啊！在這裡，你可以和山水耳語，可以與自己對話，可以遙想撲朔迷離的傳說，也可以在晨鐘暮鼓聲中靜靜感受一份禪意。
探幽雙峰山的路，很長很長。那其實是一條心路，且行且吟，且悟且珍惜。
在雙峰山遊走，是我的一次轉經。離開雙峰山，心中竟生出再來幾次的念頭。
作者簡介：劉俊傑，筆名心路行吟，文學攝影愛好者，縣作協會員。
執行主 編：魏鮮紅
主 編：曹錦軍
徵稿啟事
《大美黃梅》（暫定名） 新書出版預訂公告
3月1日起，曹錦軍圍爐繼2016年出版《穿越時空賞黃梅》一書後，再推力作《大美黃梅》（暫定名）一書，將對2015.7——2017.6期間的圍爐優秀作品進行編輯成冊。主要內容是湖北黃梅的厚重文化、風土人情以及美麗風光。體裁有散文、遊記、攝影、美術、書法、詩詞、楹聯等。版面為彩印，價格在55元一本左右，印數2000本。作者有國家級作協會員、省市縣作協會員、文學博士、文學愛好者以及攝影家、美術家、書法家、詩詞楹聯會員。歡迎企業、商家、個人提供贊助。新書征訂已全面啟動！
支付寶：15072733961.請購書者一定要將自己的詳細地址、姓名、郵編、手機號碼以及交易截圖發到15072733961曹錦軍。或者在圍爐文章下面讚賞，詳細留言即可，謝謝！
環顧佛塔，深感莊嚴和古樸。這裡的每一塊青磚，都被烈火鍛燒過，被佛光沐浴過，被風雨洗禮過，以超凡脫俗的姿態疊加在一起，散發著濃濃的禪風與古韻。毗盧塔後，還是一級一級的臺階。而臺階的每一級，都書寫著傳奇的某個片斷。沿著臺階一步一步往上走，每走一步，腦海中便會閃現四祖傳法于五祖的場景。臺階的盡頭，就是山巒之顛，顛峰之上便是傳法洞。就在這充滿傳奇色彩的傳法洞裡，五祖弘忍獲得真傳和衣缽，東山法門從此露出端倪。
走出傳法洞，往左，有一條小徑直通院門外。出得門來，便是入世。喧鬧與笑語迎面撲來，山路之上已是遊人如織。順著人流，轉過一道山梁，十幾分鐘的時間，就到了蘆花庵。
蘆花庵，為四祖寺分院，是比丘尼修行場所。它左倚平川瀑布，右憑羅灣河，依山傍水，環境清幽，有著別樣的靈動與秀美。殿堂層疊而上，錯落有致，與周邊山水渾然天成，相映成趣。在國內諸多叢林寺院中獨具一格，是不可多得的禪修之所。這裡，朝可聞空谷悠鐘，夜可睹明月禪影，身處白雲青嶂紅塵外，心居明月蘆花法界中。這裡，春來鳥語花香，夏季雲霧繚繞，秋日蘆花遍地，隆冬銀裝素裹。若是乍暖還寒之時，池中殘荷便以涅槃的姿勢，傲立在碧水中央，暗暗積蓄著重生的力量。而殿堂前的幾樹梅花也寂靜盛開，一夜之間綻放成蓮的模樣。
站在趙州亭前，掠過波光瀲灩的水面，遙望碧水青山之間的紅牆黛瓦，蘆花庵就象一株出水芙蓉，搖曳在紅塵最深處，不惹一絲塵埃。我靜靜地看著她，她靜靜地看著我，我們成了彼此眼中唯一的風景。不用說話，也十分美好。
出蘆花庵，走完趙州亭前的那段長堤,往上望，便是充滿傳奇色彩的觀音古寨。
觀音古寨建在懸崖峭壁之上，地勢十分險要。去往那裡，需爬完一段崎嶇不平的山路。剛上山的路比較陡，行至半山腰則較為平緩，再往上去，山勢又漸陡。繞過幾道山梁，青石壘成的古寨門便進入視野。寨門有兩道，一南一北，一前一後。南為“長壽門”，是前門；北為“拱宸門”，是後門。
過了兩道寨門，觀音寨就在眼前。
觀音寨的名字很有意思。既然是寨子，怎麼供奉著觀音？既然是道觀，為何又不見道人？這些問題後面，有著一個個至今仍被當地百姓津津樂道的傳說和故事。
相傳，西晉名道羅致福在此地建道觀，初名“鳳桑觀”，後因治癒晉惠帝頑疾有功，被禦封為“泰源觀”。可是，怎麼後來又改稱“觀音岩”了呢？這裡面又有一樁神奇的傳說。
唐宣宗大中十二年（西元856年），日本僧人慧鍔從五臺山恭迎觀音菩薩金像回日本供奉，取道巴蜀，沿江而下，途經尋陽，慕名朝拜四祖正覺寺。行至泰源觀附近，突遇狂風暴雨，情急之下，便將觀音菩薩金像護藏於觀中。數日後風停雨住，準備啟程時，才發現金像竟牢牢嵌入岩壁之中，任憑怎樣搬抬牽拉，亦紋絲不動。慧鍔無可奈何之下，忙向四祖寺方丈討教良策。方丈隨慧鍔進入道觀，見此情狀，也禁不住嘖嘖稱奇。沉思片刻之後，對道長和慧鍔說道:“既然此洞與觀音有緣，何不在此給菩薩安身？”於是，泰源觀從此就有了觀音菩薩金像。之後，泰源觀經過擴建，規模越來越大，來拜佛的人也越來越多，逐漸演變成佛教活動的場所。因為這裡供奉著觀音菩薩，從此便改稱為“觀音岩”。
再後來，唐末農民起義軍領袖王仙芝兵敗南下時，在此處築城建寨。後被曾元裕率領的官軍重重包圍，激戰數日，義軍死傷5萬余人，王仙芝在突圍中也不幸戰死。為了紀念這段歷史，後人習慣把此地稱為“觀音寨”。
立於寨前，耳畔響起一首熟悉的歌:
暗淡了刀光劍影
遠去了鼓角爭鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容
湮沒了荒城古道
荒蕪了烽火邊城
歲月啊
……
此歌正合此地此境。
抬頭凝視古洞門楣上的題刻，俯首觸摸帶著余溫的香爐，再遠望山崖上冰冷的岩石，不由得心生無限感慨。
出觀音寨，有兩條路。一條於寨前，可就此下山。一條於寨後，可繼續上山。若想探得雙峰山全貌，需選取後者。退回到兩道寨門之外，沿山脊向上走，景致變得越來越美。往山路左邊俯瞰，遠處山峰連綿起伏，層巒疊嶂，穀底阡陌縱橫，農舍散落其間，似有雞犬之聲隱約傳來，疑為陶淵明筆下的桃花源。越往大山深處走，就越清幽。此時雖聽不見鳥鳴，聞不到花香，但空氣格外清新，一路上也少不了尋幽者的驚呼與歡笑。山間樹木密密匝匝遮天蔽日，沿途荊棘密佈雜草叢生，縱然如此，也擋不住尋幽者前行的腳步。
越過一座又一座山巒，峰迴路轉處，松柏掩映間，兩道寨門映入眼簾。想必是到了當年雙峰寨的地盤吧！此處地勢甚為兇險，易守難攻，而寨門是通往頂峰的唯一通道，可謂“一夫當關，萬夫莫開。”寨門由幾塊青石條搭建而成，孤零零地立在崗巒之上。其中一側倚著兩塊岩石，大的在上，狀若蘑茹，小的在下，形如玉盤，渾然一體，巧奪天工，遠望猶如飛來之石。一陣山風吹來，寨門嗚嗚作響，那聲音裡分明透著無盡的蒼涼和落寞。枯黃的野草也在風中不停地招搖，好像要告訴人們發生在這裡的繁華往事。我想，這裡一定也有傳奇吧，只是它們被深深地塵封在歲月的長河裡，然後被人漸漸遺忘。
過了寨門，繼續往上攀爬，但聞耳邊山風呼嘯，只見周遭懸崖絕壁，腳邊萬丈深淵，竟有高處不勝寒之感。
近了，近了，可以望見雙峰山的兩個峰尖了。那，便是我戰勝艱難險阻一定要到達的高度。腳下的步子越來越快，情緒也變得激動起來。我用力揮舞著開路的棍杖，一路披荊斬棘，一路奮勇攀登。
終於到達雙峰尖。這裡便是雙峰山的至高點，也是探幽攬勝的最佳位置。只見峰頂怪石嶙峋，形狀各異，有的似金龜探頭，有的似神龍回首，有的似玉樹臨風，有的似雄鷹振翅，真是幹姿百態，令人遐想。最特別的，當屬聳立在蘑菇石不遠處的一根石柱，只見它傲然屹立，直插雲天。頂部為圓形平臺，中間一條裂縫，似被刀砍劍劈，可謂鬼斧神工。凝視這塊石頭越久，心中冒出來的奇思妙想就越多，只是這些妙想不可言說，也不必言說。
站在雙峰山之巔，一覽眾山小。放眼遠望，崗巒起伏，壑深谷幽，雲蒸霞蔚。情不自禁臨風放歌，其喜洋洋，寵辱皆忘。駐足雙峰尖，多種景象盡收眼底，一邊是碧波蕩漾、漁舟點點的考田水庫，一邊是梵音繞梁、木魚聲傳的禪宗祖庭，一邊是雞鳴狗吠、炊煙嫋嫋的村莊，一邊是飽經風霜充滿傳奇的古寨。身在雙峰山，我的思緒在古今之間來回穿梭，靈魂也在出世與入世間輪回轉換。下得山來，我已身似菩提，心如明鏡。
有人說，雙峰山清幽秀麗，有小橋，有飛瀑，有奇石，濃縮了黃梅山水的精華；還有人說，雙峰山充滿底蘊，有寺廟，有道觀，有山寨，包容著異彩紛呈的各種文化。是啊！在這裡，你可以和山水耳語，可以與自己對話，可以遙想撲朔迷離的傳說，也可以在晨鐘暮鼓聲中靜靜感受一份禪意。
探幽雙峰山的路，很長很長。那其實是一條心路，且行且吟，且悟且珍惜。
在雙峰山遊走，是我的一次轉經。離開雙峰山，心中竟生出再來幾次的念頭。
作者簡介：劉俊傑，筆名心路行吟，文學攝影愛好者，縣作協會員。
執行主 編：魏鮮紅
主 編：曹錦軍
徵稿啟事
《大美黃梅》（暫定名） 新書出版預訂公告
3月1日起，曹錦軍圍爐繼2016年出版《穿越時空賞黃梅》一書後，再推力作《大美黃梅》（暫定名）一書，將對2015.7——2017.6期間的圍爐優秀作品進行編輯成冊。主要內容是湖北黃梅的厚重文化、風土人情以及美麗風光。體裁有散文、遊記、攝影、美術、書法、詩詞、楹聯等。版面為彩印，價格在55元一本左右，印數2000本。作者有國家級作協會員、省市縣作協會員、文學博士、文學愛好者以及攝影家、美術家、書法家、詩詞楹聯會員。歡迎企業、商家、個人提供贊助。新書征訂已全面啟動！
支付寶：15072733961.請購書者一定要將自己的詳細地址、姓名、郵編、手機號碼以及交易截圖發到15072733961曹錦軍。或者在圍爐文章下面讚賞，詳細留言即可，謝謝！