明就仁波切：關於心這個問題，我想告訴你個大秘密……

做你自己

我們必須認出自己的根本狀態。

——措尼仁波切，《無牽掛的尊嚴》

佛陀曾說，只要讓心如其本然地安住，就可以直接體驗到心的本性。但是如何才能做到這樣呢?這就要回溯一下前面所提到的將軍運寶的故事了。在那則故事中，將軍奉命在一天之內將國王的寶藏從舊王宮搬移到新王宮。你還記得他完成任務時既放鬆又滿足的狀態嗎?當他洗完熱水澡，坐在柔軟的墊子上時，他的心完全平靜下來了。雖然念頭仍舊會冒出來，但他滿足地讓念頭生起、消退，不執著任何一個念頭，也不追逐任何一個念頭。

你應該也曾經在完成漫長且艱苦的工作之後，有過類似的體驗。無論是體力工作或是撰寫報告、完成財務分析等腦力工作，完成時，你的身心會自然安住在一種快樂的疲勞中?

所以，我們現在就來簡短地練習一下如何“安住自心”。這其實不是禪修的練習，而是一種“無修”。這是非常古老的佛法修持，我父親曾解釋道，它會讓我們放下必須達到某種目標或體驗某種特別狀態，而加諸自己的壓力。在無修的練習中，我們只是觀看發生的一切，完全不做任何干預；我們只是對探索內在的實驗感興趣的觀察員，所以對實驗結果的好壞不會患得患失。

當然，剛開始學習這個方法時，我還是個很有目的導向的孩子。每次坐下來禪修時，

我都期待會有美好的經驗。經過相當長一段時間之後，我才開始抓到“只是安住”的竅門：只是觀看，放下對結果的期待。

首先，以舒服的姿勢坐下，保持脊椎挺直，身體放鬆，眼睛張開。當身體的姿勢很舒適、很放鬆時，讓你的心單純地安住三分鐘左右。讓心放鬆，就像剛剛才完成一項漫長而又艱巨的任務一樣。無論發生什麼情況，如念頭或情緒生起、身體不適，或察覺聲音或氣味，或是心裡一片空白，都別擔心。任何發生的或沒發生的，都是在安住自心時的部分經驗。

現在，對心中的所有念頭保持覺知，並安住在這樣的覺性當中……

安住……

三分鐘到了之後，問問自己，剛剛那個體驗如何?別評判它，也別試圖解釋它，

只要回顧剛剛所發生的一切，回顧你的感受就行了。你可能體驗到短暫的平靜或廣闊開放的滋味，這非常好。或者，你也可能察覺到百萬個不同的念頭、感受和感官知覺，這也非常好。為什麼?因為不管是哪一種情形，只要你當時對生起的想法或感受至少保持了些許的覺性，那麼，你就已經直接瞥見了心的自然運作。

現在我要告訴你一個大秘密——任何時刻，當你將注意力安住在往來於心中的一切，這就是禪修；以這樣的方式安住，就是體驗本然心。

禪修跟日常生活中思考、情緒和感受歷程的唯一差異，就在於你是否運用了單純、赤裸的覺性。當你讓心如其本然地安住，不追逐任何念頭，不被任何情緒或感官知覺帶走，

這時覺性就會顯現。

我花了很長的時間才明白，禪修竟然這麼簡單，主要是因為它看起來如此平凡，而且跟我日常的感知習性如此接近，以至於我很少會停下來去認出它。就像我在巡迴講學中遇到的許多人一樣，我自己以前也以為本然心一定是某種很特別的東西，跟我所經歷的一切都不一樣，或者更好。

就像大部分人一樣，過去我也經常批判自己的經驗，認為生活中來來去去的憤怒、焦慮、恐懼等念頭都是壞的，是有負面作用的，或至少是跟本然寂靜相互矛盾的。然而佛陀的教法以及這個無修練習的含意卻是，若能讓自己放輕鬆，心理上退一步，我們就能開始認識到，這種種念頭不過是在海闊天空的心中來來去去的現象，

而心就像虛空一樣，無論其中發生什麼，虛空根本不受干擾。

事實上，體驗“本然寂靜”比喝水還容易。想喝水的話，還得費一點功夫呢。你必須去拿杯子，把杯子靠到嘴邊，再把杯子傾斜之後，水才能倒進你嘴裡，然後還要把水吞下去，再把杯子放下來。可是，體驗本然寂靜根本不需要花這些力氣；你只要讓心安住在它本然的寬廣開闊之中就行了，不需要特別的關注，也不需要特別的努力。

倘若不知為什麼，你就是無法安住自己的心，這時你可以只是單純地觀察任何念頭、感受或感官知覺的顯現，停留了幾秒，最後消融，於是你認出：“哦，這就是我心中在發生的……”

無論你身在何處、在做什麼事，最重要的是去認出自己的體驗是很平常的，是你自心真實本質的自然呈現。倘若你不試圖阻斷心中念頭的發生，而只是觀察它，最後你會開始有一種穩定的放鬆感、一種無限的開闊感——這其實就是你的本然心，也就是那自然不受干擾、任由各種念頭來來去去的背景。同時，你也喚醒了新的神經傳導路徑。當這些路徑的連接愈來愈強、愈來愈深時，你就會愈來愈有能力接受每個瞬間從心中蜂擁而過的種種念頭。無論有什麼紛擾的念頭生起，都只會變成激起本然寂靜覺性的媒介，而這本然的寂靜則包容並滲透、遍滿這些念頭，就好像虛空包裹並滲透遍滿現象世界的每個粒子一樣。

心的簡介到這裡告一段落。現在，我們要開始較深入地檢驗心的特性了。你也許會感到很納悶，為什麼我們必須更深入瞭解本然心，大概瞭解不就夠了嗎?我們可不可以直接跳到修持的部分?

這樣說吧，當你在黑夜中開車，如果你手邊有一張當地的地圖，而不是只知道大概的方向，你是不是會感到比較安心?如果沒有地圖和路標的指引，你很可能會迷路，你可能會一直轉錯彎或開到岔路上，結果旅途變得比預定中更漫長且複雜：你很可能只是在原地繞圈子。當然，也許你最後還是會到達目的地，但是，如果你事先知道應該要怎麼去，這趟旅程就會輕鬆很多。因此，你不妨把接下來的兩章當作路線圖，讓它引領你更快到達目的地。

是你自心真實本質的自然呈現。倘若你不試圖阻斷心中念頭的發生，而只是觀察它，最後你會開始有一種穩定的放鬆感、一種無限的開闊感——這其實就是你的本然心，也就是那自然不受干擾、任由各種念頭來來去去的背景。同時，你也喚醒了新的神經傳導路徑。當這些路徑的連接愈來愈強、愈來愈深時，你就會愈來愈有能力接受每個瞬間從心中蜂擁而過的種種念頭。無論有什麼紛擾的念頭生起，都只會變成激起本然寂靜覺性的媒介，而這本然的寂靜則包容並滲透、遍滿這些念頭，就好像虛空包裹並滲透遍滿現象世界的每個粒子一樣。