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南紅作為我國特有的品種， 生於深山大澤中， 實乃天地之靈物。 由於顏色紅豔、質地細膩溫潤被廣大民眾喜歡。
玉雕， 古時作為一種圖騰崇拜的表現形式被普遍認可， 但根據不同料子特色， 不同需求通常會製作成為不同製品。
如今， 南紅被越來越多人認可和佩戴， 更多的玉雕人也在嘗試雕刻南紅， 也創作出了不少精品。
不同於翡翠、和田玉及其它玉種的雕件形式， 南紅雕刻最為常見的是佛像、小景、動物、珠子等等， 而山水牌子很少見， 為什麼會這樣呢？今天不妨聊一聊！
瑤台月下逢作者：譚新月
1， 宗教信仰
南紅作為佛教七寶之一， 常作為念珠被佛教徒隨身佩戴誦佛求經。 雖佛家裡講佛像不宜佩戴， 但民間為了祈求平安還是將其雕刻後隨身佩戴。
南紅作為中國獨有的紅色文化， 被廣大民眾認可， 在南紅上雕刻佛像更加符合廣大民眾的意願。
保山南紅串珠
2， 珠子文化
由於當時加工條件有限加之南紅本身多裂的特點， 所以流傳下來的老南紅多以各種珠子的形制出現， 如瓜棱（南瓜）珠、朝珠、圓珠、筒珠、扁珠等等。
其中每個朝代使用的形制不同， 根據使用者不同， 佩戴時所包含的寓意也有所不同。
官員帽子上頂戴花翎
3， 料子原因
南紅形成條件多與火山活動、地質運動有關， 導致了後天形成多裂的情況， 大的料子也相對較少， 取牌子不容易。
如今南紅產地多集中在雲南保山和四川涼山， 產出品質、大小、成色也各有不同。 玉雕師在選擇做雕件的時候也會根據料子特性來設計雕件的形式和題材。
4， 南紅太溫柔
山水講究的是氣、神、壯美， 而南紅相對翡翠、和田玉過於溫柔， 表現不出山水的宏偉氣勢。
聽荷悟道 作者：羅光明
5，多隨行雕刻
由於料子本身的限制，玉雕師多運用圓雕手法處理，而山水的雕刻多在山子、牌子裡體現，圓子中較難表現，所以玉雕師多巧雕人物、佛像、動物、小景等等。
王者雄獅作者：白騎通
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5，多隨行雕刻
由於料子本身的限制，玉雕師多運用圓雕手法處理，而山水的雕刻多在山子、牌子裡體現，圓子中較難表現，所以玉雕師多巧雕人物、佛像、動物、小景等等。
王者雄獅作者：白騎通
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