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只有三腳貓功夫的花和尚一龍,何以成了中國武術的G點


《只有三腳貓功夫的花和尚一龍, 何以成了中國武術的G點》

一龍?這個可不是打麻將胡了牌的“一條龍”, 而是本名“劉星君”的一名武術愛好者。

但自從, 他起了個“一龍”的渾名後, 經過河南電視臺“武林風”的不斷吹風, 從此那是大火了起來, 不僅火在商業擂臺賽上,

更在娛樂圈、影視圈和網路武術愛好朋友圈裡, 都似乎火火火了。 商業廣告、影視客串、真人秀節目等, 到處都有了他一條龍的蹤跡。 而且, 更有利益相關的媒體, 還有一些網路寫手, 為了點擊率, 多賺幾分稿費, 更是不切實際地對他跪舔吹捧——一時間, 似乎這位一龍, 就成了拯救中國武術的最大興奮“G點”了。

其實, 對於那些以掙錢為第一目的, 讓商業搏擊擂臺成了娛樂平臺, 其捧出的選手, 真的有幾個是能代表中國實戰搏擊水準的?比如說, 世界公認的拳擊術, 我們中國的真實水準, 不要言職業拳擊了, 就說這奧運會業餘水準吧, 在裡約奧運會上, 我們也不過是得了“一銀三銅”而已——而且, 其中只有一銅是男子項目, 言我們在實戰搏擊對抗類運動上, 仍處“第三世界水準”, 此言顯然不謬。

可是, 在一些狂熱極端的民粹者眼中, 中國武術, 早就成了他們心目中“中國強大”的圖騰與象徵。 不僅在數不勝數的影視裡, 我們的武術大師們, 一次次地擊倒對手, 單刀都能幹倒洋槍洋炮——這幾乎可與劉翔前妻葛天的“褲襠掏雷”,

能並駕齊驅的雷人橋段了。

事實上, 千年傳統社會中, 武術作為民間的一種強身健體之術, 以及軍隊鍛煉的基本方法, 它確實起到過不小的作用, 也成為中華文化的重要一部分。 但事實上, 武術在歷史上的戰爭中, 卻無法起到關鍵性作用,並不像一些演義中吹捧得有如此神乎其神的決定性作用。軍隊戰爭,勝利法則還是在於軍人人數及英勇精神、將領的指揮及戰略戰術等,所以《孫子兵法》《孫臏兵法》,才是中國軍事史上的聖經寶典,而不是什麼《葵花寶典》或“降龍十八掌”。

但劉星君,即一龍,確實也算得上是當今商業娛樂社會中,一個草根習武者中幸運的異類了。他小時候曾到少林寺周邊多如牛毛的武術學校習過一段武術——這正是他今天故意而非天生光頭的因緣所在。而河南武林風,當然最想靠近的抓眼球元素,當然是“少林”二字了。所以,當劉星君變成了“武僧一龍”時,商業包裝的濃粉厚脂,就包裹成了當下的這個“花和尚”一龍。但是,真正的少林寺,卻聲明過:一龍,並不是他們的人!

其實,縱觀一龍在武林風等商業武術擂臺上的比賽,有幾個是真正的世界搏擊高手?都不過是和一龍一樣,是混擂臺賽以謀利者而已。如果讓一龍與那些世界搏擊排名前十的真正實戰型高人對打,下場如何,可想而知——當然,關鍵是,一龍,你有資本讓人家低就來跟你玩嗎?

所以,一龍只能在河南電視臺的武林風中,大家一起共同混錢花罷了。不過,一龍倒是找到了一個好平臺,也尋到了一個可以更能獲得眼球的對手——對,他就是過了氣的36歲老將,泰拳老王子播求。

這個本應早就退役的老王者,在本國是難以混得開了,為了混到養老院的救命錢,他先是到日本,打開了一片新天地。當然,播求雖打得日本人像我們現在一樣難堪——8連勝日本人,只比播求現在13連勝我們中國人稍微好看點。可是,在後來,也仍有兩名日本武者魔裟鬥、佐藤,仔細研究和訓練後,也兩度打敗過播求——可是,後來也傳出過日本人出了“黑哨”。

所以,當武林風力邀而來的老播求,願意與一龍打了兩場被媒體吹噓為只有個別中國才知道的“世紀之戰”時,顯然實戰中,一龍並不是留了量的播求的對手,可總有人說:播求贏得了比賽,一龍贏得了人心。其實,勝王敗寇,就是武者江湖的王道。

而一龍與播求的二番戰,據說,是一龍團隊請求了多次,播求團隊才答應,甚至一龍方願出更多的出場費之下,才有了這個“二番戰”。但商業沁入血液的擂臺賽,真的有名至實歸的所謂“搏擊世紀大戰”嗎?——商業大戰罷了。炒作起來的所謂“一龍播求世紀大戰”,其最大的目的,並非你我眼裡的武者勝負之決,其歸根結蒂只有一個字:錢!

你們以為,一龍若贏了,就代表中國武術的“G”點已觸到,我們中華武術從此有救了?其實,大家不過是在一群商業團隊的遊戲中,成了一幫意淫的看客罷了。

而事實上,當世界權威搏擊網站評選出2016年五大搏擊黑哨時,一龍當仁不讓地因其與播求的二番戰的勝之不 武,而當選世界黑哨頭名時,一龍其實已變成了世界著名的“黑龍”了。

一龍,這位賽前還在不停地出現在商業推廣、真人秀和酒池肉林的娛樂武術明星,即使真的擊倒了播求,他就代表著中華武術登頂世界了?——你當誰是“笑花”呢!

別以為,你們的一龍是泰森、梅威瑟,他不過是娛樂至死的時代裡,一個花拳繡腿者,並有幸成為武術擂臺金錢遊戲中的拉線木偶罷了。



卻無法起到關鍵性作用,並不像一些演義中吹捧得有如此神乎其神的決定性作用。軍隊戰爭,勝利法則還是在於軍人人數及英勇精神、將領的指揮及戰略戰術等,所以《孫子兵法》《孫臏兵法》,才是中國軍事史上的聖經寶典,而不是什麼《葵花寶典》或“降龍十八掌”。

但劉星君,即一龍,確實也算得上是當今商業娛樂社會中,一個草根習武者中幸運的異類了。他小時候曾到少林寺周邊多如牛毛的武術學校習過一段武術——這正是他今天故意而非天生光頭的因緣所在。而河南武林風,當然最想靠近的抓眼球元素,當然是“少林”二字了。所以,當劉星君變成了“武僧一龍”時,商業包裝的濃粉厚脂,就包裹成了當下的這個“花和尚”一龍。但是,真正的少林寺,卻聲明過:一龍,並不是他們的人!

其實,縱觀一龍在武林風等商業武術擂臺上的比賽,有幾個是真正的世界搏擊高手?都不過是和一龍一樣,是混擂臺賽以謀利者而已。如果讓一龍與那些世界搏擊排名前十的真正實戰型高人對打,下場如何,可想而知——當然,關鍵是,一龍,你有資本讓人家低就來跟你玩嗎?

所以,一龍只能在河南電視臺的武林風中,大家一起共同混錢花罷了。不過,一龍倒是找到了一個好平臺,也尋到了一個可以更能獲得眼球的對手——對,他就是過了氣的36歲老將,泰拳老王子播求。

這個本應早就退役的老王者,在本國是難以混得開了,為了混到養老院的救命錢,他先是到日本,打開了一片新天地。當然,播求雖打得日本人像我們現在一樣難堪——8連勝日本人,只比播求現在13連勝我們中國人稍微好看點。可是,在後來,也仍有兩名日本武者魔裟鬥、佐藤,仔細研究和訓練後,也兩度打敗過播求——可是,後來也傳出過日本人出了“黑哨”。

所以,當武林風力邀而來的老播求,願意與一龍打了兩場被媒體吹噓為只有個別中國才知道的“世紀之戰”時,顯然實戰中,一龍並不是留了量的播求的對手,可總有人說:播求贏得了比賽,一龍贏得了人心。其實,勝王敗寇,就是武者江湖的王道。

而一龍與播求的二番戰,據說,是一龍團隊請求了多次,播求團隊才答應,甚至一龍方願出更多的出場費之下,才有了這個“二番戰”。但商業沁入血液的擂臺賽,真的有名至實歸的所謂“搏擊世紀大戰”嗎?——商業大戰罷了。炒作起來的所謂“一龍播求世紀大戰”,其最大的目的,並非你我眼裡的武者勝負之決,其歸根結蒂只有一個字:錢!

你們以為,一龍若贏了,就代表中國武術的“G”點已觸到,我們中華武術從此有救了?其實,大家不過是在一群商業團隊的遊戲中,成了一幫意淫的看客罷了。

而事實上,當世界權威搏擊網站評選出2016年五大搏擊黑哨時,一龍當仁不讓地因其與播求的二番戰的勝之不 武,而當選世界黑哨頭名時,一龍其實已變成了世界著名的“黑龍”了。

一龍,這位賽前還在不停地出現在商業推廣、真人秀和酒池肉林的娛樂武術明星,即使真的擊倒了播求,他就代表著中華武術登頂世界了?——你當誰是“笑花”呢!

別以為,你們的一龍是泰森、梅威瑟,他不過是娛樂至死的時代裡,一個花拳繡腿者,並有幸成為武術擂臺金錢遊戲中的拉線木偶罷了。



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