先提出一個世界上爭執幾千年的問題：先有雞還是先有蛋？
類似的問題還有：技術變革決定制度變革， 還是制度決定技術？語言促進大腦發展， 還是大腦促進語言的發展？
“雞和蛋”的哲學問題
以上兩個問題都需要長久以來學者的研究， 考證。 目前小編讀到一本書， 大家一致認同的觀點是：他們相互促進， 技術和制度， 語言和大腦相輔相成。
然後它們逐漸帶來文明的發展， 城市的革命。 至於蛋和雞的問題留給後面的人給出答案。
在新時代的我們開始討論：階層固化。 新精英階層焦慮時間， 焦慮知識。 白領、金領們打算搭上最後一班列車， 突破出自己固有階層。
早在西元前數百千年中， 文明的特徵出現， 那就是階級分化。 食物採集者時期的人類最淳樸， 沒有任何欲望， 也就是人人最為平等的時期， 沒有戰爭， 沒有殺戮， 也就沒有階層的概念。
先有雞還是先有蛋？
經過農業革命， 新石器時代， 歐亞大陸文明的覺醒， 村莊發展為城市， 祠堂化身為寺院。 寺院裡面的祭司就是最早不需要耕作的人， 他們不需要從事體力勞動， 他們是最早的貴族。 為什麼這樣判斷呢？
當時人們認為上天具有神力， 崇拜自然力量， 希望每年有豐碩的收成。 求雨祭拜等儀式對於農人來說至關重要， 會這一招的只有祭司。 祭司們要對自然力量負責， 他們的勞動就是替農人們禱告。
所以當時從事祭司職業的人， 有權有勢有錢， 由其他勞作的普通老百姓給他們提供。 可以說， 在歐亞大陸文明崛起的過程中， 最有錢的就是祭祀這批人。
隨著技術的進步， 祭司們管理更寬泛， 還需要管理經濟， 記載大量的人類活動和自然活動， 比如洪水氾濫的時間等等。 相當於祭司們就是管理層， 擔當管理崗位。 老百姓就是基層員工。