陝北之北有名堡 千年遺存述風雲
文化藝術報記者探訪神木高家堡(下)
一片石崖上的洞穴佛國
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落日下的石峁顯得愈發神秘而厚重
高家堡古城多山環護, 素有“兩山對峙形如缽, 二水繞城聚寶盆”之美稱, 並且高家堡西北可出蒙塞, 東南能退守佳晉, 左右毗鄰榆神兩地, 亦是歷史上的邊關重鎮。 山中又有古跡遍佈, 土屋山下大小石窯廟宇因山而鑿。 懸崖上的石窟洞穴猶如虎頭。 城西隔河相望的興武山, 山中亦有石窟廟宇群密佈, 石佛林立, 暗道相連。 漢代火神廟、明代道觀廟群、戲臺、石雕欄等遺址至今猶存。
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看著豐收的蔥地, 阿姨笑得合不攏嘴
從石峁遺址下山後, 我們又向東山的千佛洞、萬佛洞開去。 這段山路已用大塊刻有“皮條鏨”和“立水鏨”的石料鋪好。 單從腳下這一塊塊陰陽相間的石板坡就足以證明“江南出宰相, 陝北出石匠”的說法並非空傳。 車行至半山腰, 便是千佛洞、萬佛洞。 相傳其開鑿於北魏, 歷經隋唐, 至元明均有增鑿。 單窟坐北向南, 門楣為兩層, 門窗仿木結構雕刻。 石窟正側三座雕像台基和背靠, 為深浮雕, 雕有花卉鳥獸等圖案並施彩。 窟內還遺有一石刻座像, 清晰可辨, 頭身分割為兩節。
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萬佛洞石雕
走出洞窟, 回望殘敗的洞窟, 不免思緒萬千。 想想這裡曾經也必定香火鼎盛, 人們頂禮膜拜。 但又是何原因讓這輝煌一時的古寺古廟遭到破壞, 那失去的佛身如今又飄向了何方?站在洞前荒草沒膝的空地上, 思考良久, 終不得解。 舉目朝山下望去, 綠油油的莊稼彌漫在河川中, 河道兩岸樹木蔥郁, 蘆柳叢生, 水霧間, 一派水鄉之氣。 淹沒在歷史的佛事就留給有心人探索吧, 我何不在這有“小江南”之美稱的陝北小鎮再行走一番。
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古崖葬群
沿石板路走, 在石窟兩側的石壁上, 還有諸多崖葬石窟。 若隱若現的白骨和風化斑駁的碑文, 怎麼看都與陝北傳統的喪葬習俗無關。 這又是哪方先民埋骨於此, 他們又隱藏著什麼樣的故事?無人知曉。
看完佛洞, 前往河西龍泉寺的途中橫跨禿尾河, 河水流經處有一片廣闊的灘塗地。 惟崗說這是高家堡古八景之一的“平沙落雁”, 每年春秋都會有大量鳥類棲息在這裡,場面蔚為壯觀。目前鎮上正規劃會將此地打造成濕地公園。
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遠去的禿尾河似乎還在絮絮叨叨地講述著一些不為人知的秘密
過了河便到龍泉寺的山腳下,只見山勢峻峭,壁立千仞。龍泉山因其石澗有泉水噴湧、魚飲化龍而得名。與古城隔河相望,山巔之上殿宇巍峨,現存呂祖殿、觀音殿等廟宇建築,是古鎮西北部的屏障。如今,一座新建的石拱大橋正將山門與古城西門連為一體,日後過河拜寺再也不用舟車輾轉,繞村趟泥了。
順山坡而上,有石雕牌坊兩座,均為近年新建。坡上長滿野花野草,叫得上叫不上的草藥香氣襲人,一改人們對陝北只有黃土的偏見。步入山巔古寺,亦殘敗不堪,釋道同廟也展示著陝北別樣的宗教信仰。爬到廟宇制高點,遠山的雄渾與壯闊的河流相交映,河對岸的高家堡古城新鎮盡收眼底,北山山頂的長城烽火臺亦隱約可見,讓人不由聯想,這高山大川之中,又埋藏著多少秦軍漢將的屍骨,他又是誰的春閨夢裡人。
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高家堡境內明長城遺址
依山傍水繁華地的歲月變遷
高家堡很平凡,平凡得跟陝北其他地方同生同長,黃土、溝壑、少水。高家堡也不平凡,秦的長城,漢的烽火臺貫穿鎮境,自古就是關內與關外交流的樞紐,是榆林到神木、佳縣到神木往返的必經之地,往返此處的商戶更是絡繹不絕,高家堡變成了一個接待南來北往商客的驛站,一度繁華。而上世紀80年代,由於神木和榆林修成了榆神公路,南來北往的人們就繞開了高家堡,她的命運也隨之改變。古鎮漸漸地褪去了往日的喧囂光景,淹沒在改革開放經濟高速發展建設的浪潮中,以前熱鬧的集市,也漸漸冷清。
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正月的古城燈火璨
近年來,因為電視劇《平凡的世界》的帶動和石峁遺址開發的影響,加之神佳高速的開通,高家堡的繁華景象又漸漸顯露。高家堡鎮黨委、鎮政府也多方籌資對高家堡古城進行保護性修繕,全面保留原來的風格風貌,並以此為契機,逐步壯大地方特色產業,推動古鎮向陝西旅遊名鎮過渡。看到古鎮旅遊經濟迅猛發展的勢頭,許多常年外出打工的住戶也紛紛回鄉、重操舊業,讓祖宗留下來的手藝得以傳承,更讓來到這裡的遊人品嘗到陝北地地道道的特色小吃。
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陝西省文聯在高家堡舉辦“到人民中去”文藝匯演
當地政府近年提出“追趕超越”的口號,從高家堡所處的歷史方位和形勢機遇,制定出“黨建引領、固本強基,產城融合、鎮園一體,復興古城、強鎮富民”的發展思路,全面實施“兩區三帶四化五鎮”發展戰略,以旅遊促進農業、帶動服務業、推進城鎮建設,即傾力打造高家堡古城和石峁遺址兩大核心文化旅遊示範區,突出建設禿尾河濕地生態景觀帶、現代觀光農業體驗帶、環山古廟宇休閒觀光帶,統籌挖掘利用好石峁文化、歷史文化、民俗文化、紅色文化,全力創建文旅名鎮、創業強鎮、生態新鎮、美麗村鎮和幸福城鎮。
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高家堡群眾過年鬧秧歌
午後,我又獨自在細雨中漫步古城,可能不是週末,加之天氣原因,遊客三三兩兩。也因為古城正在改造當中,店鋪也都半開半掩。但隨著中秋的臨近,街上多了些賣月餅的攤販,不時能碰到有人手捧當地的土月餅擦肩而過。也有三五成群的居民在路邊下棋打牌拉家常,悠然閒適。走在古城裡,不時可見充滿地域氣息的看板,有民俗表演,如秧歌、面人、剪紙等;有民間藝術團體,如秦腔、晉劇自樂班、陝北說書隊等;也有節俗小吃,還有高家堡獨有的年俗“火判官”。看著這豐富多彩的宣傳畫,不由感歎,小鎮文化一點也不亞於只有鋼筋水泥混凝土的霓虹都市。而在鎮區,南郊荷塘蓮鬥豔麗,北村稻田秋飄香,橫穿小鎮的道路通向盡頭的沿黃公路,正搭上沿黃旅遊的順風車通向南北。
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火判官
高家堡自上世紀開始就是榆林地區的文化重鎮,曾一度成為神木縣域文化創建的領頭羊。在當地,湧現出一大批文藝人才。目前,當地政府正利用舊小學閒置場地,聯合神木市文聯、文化館,設立高家堡鎮文化服務中心,利用南門城樓空餘空間,置辦了一間創作室,動員片區、村組、單位摸底整理一批文化藝術人才,從吹拉彈唱,到剪紙、書法、繪畫、手工工藝等等,定期開展各類文化活動,豐富群眾文化生活。同時,各類文藝演出也正配合“脫貧攻堅”工作深入各村各莊,讓面朝黃土背朝天的勞苦大眾也能在喜聞樂見的藝術形式裡,學習脫貧知識,瞭解扶貧政策,向全面小康邁進。
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高家堡興武山
四千年風起雲湧,滄海桑田,謎之石峁還待我們進一步去探看。六百年興衰變遷,幾度更迭,古城高家堡正華麗蛻變。行走在高家堡的大街小巷,正在興建的各類工程塔吊如舞旋轉。一個有文化,有故事的陝北小鎮,正以大胸襟,大情懷等著我們去走進她的內心深處,去聽她淺吟低唱,去與她共敘舊話。
編輯:惠茹樂|記者:王 斌
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過了河便到龍泉寺的山腳下,只見山勢峻峭,壁立千仞。龍泉山因其石澗有泉水噴湧、魚飲化龍而得名。與古城隔河相望,山巔之上殿宇巍峨,現存呂祖殿、觀音殿等廟宇建築,是古鎮西北部的屏障。如今,一座新建的石拱大橋正將山門與古城西門連為一體,日後過河拜寺再也不用舟車輾轉,繞村趟泥了。
順山坡而上,有石雕牌坊兩座,均為近年新建。坡上長滿野花野草,叫得上叫不上的草藥香氣襲人,一改人們對陝北只有黃土的偏見。步入山巔古寺,亦殘敗不堪,釋道同廟也展示著陝北別樣的宗教信仰。爬到廟宇制高點,遠山的雄渾與壯闊的河流相交映,河對岸的高家堡古城新鎮盡收眼底,北山山頂的長城烽火臺亦隱約可見,讓人不由聯想,這高山大川之中,又埋藏著多少秦軍漢將的屍骨,他又是誰的春閨夢裡人。
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高家堡境內明長城遺址
依山傍水繁華地的歲月變遷
高家堡很平凡,平凡得跟陝北其他地方同生同長,黃土、溝壑、少水。高家堡也不平凡,秦的長城,漢的烽火臺貫穿鎮境,自古就是關內與關外交流的樞紐,是榆林到神木、佳縣到神木往返的必經之地,往返此處的商戶更是絡繹不絕,高家堡變成了一個接待南來北往商客的驛站,一度繁華。而上世紀80年代,由於神木和榆林修成了榆神公路,南來北往的人們就繞開了高家堡,她的命運也隨之改變。古鎮漸漸地褪去了往日的喧囂光景,淹沒在改革開放經濟高速發展建設的浪潮中,以前熱鬧的集市,也漸漸冷清。
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午後,我又獨自在細雨中漫步古城,可能不是週末,加之天氣原因,遊客三三兩兩。也因為古城正在改造當中,店鋪也都半開半掩。但隨著中秋的臨近,街上多了些賣月餅的攤販,不時能碰到有人手捧當地的土月餅擦肩而過。也有三五成群的居民在路邊下棋打牌拉家常,悠然閒適。走在古城裡,不時可見充滿地域氣息的看板,有民俗表演,如秧歌、面人、剪紙等;有民間藝術團體,如秦腔、晉劇自樂班、陝北說書隊等;也有節俗小吃,還有高家堡獨有的年俗“火判官”。看著這豐富多彩的宣傳畫,不由感歎,小鎮文化一點也不亞於只有鋼筋水泥混凝土的霓虹都市。而在鎮區,南郊荷塘蓮鬥豔麗,北村稻田秋飄香,橫穿小鎮的道路通向盡頭的沿黃公路,正搭上沿黃旅遊的順風車通向南北。
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高家堡自上世紀開始就是榆林地區的文化重鎮,曾一度成為神木縣域文化創建的領頭羊。在當地,湧現出一大批文藝人才。目前,當地政府正利用舊小學閒置場地,聯合神木市文聯、文化館,設立高家堡鎮文化服務中心,利用南門城樓空餘空間,置辦了一間創作室,動員片區、村組、單位摸底整理一批文化藝術人才,從吹拉彈唱,到剪紙、書法、繪畫、手工工藝等等,定期開展各類文化活動,豐富群眾文化生活。同時,各類文藝演出也正配合“脫貧攻堅”工作深入各村各莊,讓面朝黃土背朝天的勞苦大眾也能在喜聞樂見的藝術形式裡,學習脫貧知識,瞭解扶貧政策,向全面小康邁進。
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高家堡興武山
四千年風起雲湧,滄海桑田,謎之石峁還待我們進一步去探看。六百年興衰變遷,幾度更迭,古城高家堡正華麗蛻變。行走在高家堡的大街小巷,正在興建的各類工程塔吊如舞旋轉。一個有文化,有故事的陝北小鎮,正以大胸襟,大情懷等著我們去走進她的內心深處,去聽她淺吟低唱,去與她共敘舊話。
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