有一個聽起來有點荒謬， 但是曾得到愛因斯坦支援的觀點——決定論
關於決定論和非決定論， 一直是困擾人們的不大不小的問題。
一個小球在真空自由落體， 我們可以輕易的算出它在某一時刻的速度。 丟一個骰子， 看起來結果會是隨機， 但如果有了出手速度， 初始位置， 動量， 以及房子裡面空氣流動速度和阻力等等， 終究也能計算骰子最終點數。 現在問題來了， 只要完全知道宇宙在某一時刻的狀態， 便能用科學定律依此計算出宇宙中下一刻的狀態。
那麼從現在開始， 以及接下來發生的所有事情都是固定的， 因為此刻的狀態是確定的。 而現在的狀態是由宇宙上一時刻的狀態決定的， 這樣可以一直反推回去， 直到宇宙大爆炸。
也就是說， 『現在以及未來發生的事情， 包括我會寫這篇文章， 你會不會點贊， 在138億年前宇宙大爆炸那一刻就已經決定了，
後背不由得一陣發涼
愛因斯坦畢生致力於推導出統一場論， 統一地描述和揭示基本相互作用的共同本質和內在聯繫的物理理論， 試圖用一種理論， 闡明自然界各種相互作用的性質和規律。
當然， 因為有不確定性原理存在， 我等凡人不能同時測量粒子的位置和動量， 但是如果有一種我們無法理解的生物， 他們能在不影響我們的情況下同時觀測我們宇宙， 對他們來說， 我們這個宇宙發生的事情就像在拍一部電影， 而劇本早已確定且不能修改。
決定論成立的前提是你是一個純粹的唯物主義者， 相信物質決定意識。 但如果你是唯心主義者， 或者你是辯證唯物主義者， 相信物質決定意識， 意識又反作用於物質。 那麼決定論對你來說是不成立的， 未來依然在你掌控之中。
但是物質與意識的界限在哪裡， 是現代科學扔無法解釋的難題， 或許等到找到答案的那一天， 我們就能夠認識到這個世界的本質了。
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