觀音菩薩向玉皇大帝舉薦二郎神， 這一直都是一個謎。
大把的仙人， 為何偏偏舉薦了二郎神呢？
此前， 我們認為觀音菩薩有意拉攏二郎神， 想讓他成為佛教最忠實的合作夥伴。
但是， 想讓玉帝的外甥背叛玉帝， 這件事太難。
別說在仙界， 就算在凡間， 想離間舅甥也是一件很難的事情。
所以說，
二郎神不可能成為佛教的合作夥伴，
充其量與佛教保持友好狀態罷了。
拉攏二郎神不可能， 那觀音菩薩的真正目的是什麼呢？
救孫悟空。
當時， 十萬天兵天將不是孫悟空的對手， 玉帝不可能繼續妥協， 下一步該派出真正有實力且不會出工不出力的神仙了。
到那時， 孫悟空被天庭鎮壓， 永無出頭之日， 就算被釋放， 那也是丟了半條命， 並且會繼續留在天庭。
如此一來， 佛教便不能讓孫悟空成為取經人的保護者， 就算太上老君和玉帝也想放孫悟空， 也很為難， 猴子影響太過惡劣。
為此， 觀音菩薩只能舉薦一位會與孫悟空打成平手的神仙出馬。
就這樣， 二郎神成為唯一的人選。
不是二郎神打不過孫悟空， 也不是二郎神也會偷奸耍滑出工不出力， 而是他早就與孫悟空認識， 礙於面子， 不會傷到孫悟空。
這一點， 在祭賽國有證據。
原著道：“行者道：八戒， 那是我七聖兄弟， 倒好留請他們， 與我助戰。 若得成功， 倒是一場大機會也……二郎道：兄弟們， 快去請來……二郎爺爺迎見， 攜手相攙， 一同相見道：”大聖， 你去脫大難， 受戒沙門， 刻日功完， 高登蓮座， 可賀！可賀……行者道：不敢， 向蒙莫大之恩， 未展斯須之報。 雖然脫難西行， 未知功行何如……二郎笑道：我因閒暇無事， 同眾兄弟采獵而回， 幸蒙大聖不棄留會， 足感故舊之情。
這倆人稱兄道弟， 孫悟空說“向蒙莫大之恩”， 二郎神說“足感故舊之情”。
這讓人看得稀裡糊塗的， 二郎神對孫悟空什麼恩？似乎沒有， 先是擒了孫悟空， 後是一把火燒了花果山；二郎神與孫悟空何來故舊之情？二人曾經是對手， 一個大鬧天宮， 一個受命前去征討， 對陣的過程中打出感情來了？顯然不是。
從先前二人之間發生的事情來看，
說“恩”道“情”，
簡直無解啊。
“無解”是不可能的， 吳承恩不會留下這麼明顯的漏洞。
那是為何呢？只有一種可能， 他們早就認識， 觀音菩薩清楚他們認識， 這才舉薦二郎神， 想用二郎神與孫悟空之間的兄弟情， 放孫悟空。
只有早就認識且有來往， 才會有孫悟空口中的“莫大之恩”和二郎神口中的“故舊之情”。
假如是這樣， 又會出現一個問題， 怎麼認識的呢？
孫悟空當年“騰雲駕霧， 遨遊四海， 行樂千山。 施武藝， 遍訪英豪；弄神通， 廣交賢友”時認識的。
吳承恩沒說孫悟空在這段時間內認識了二郎神且成為了好兄弟， 不是忘記說， 而是埋下伏筆。
孫悟空遍訪四洲，
定是到過梅山，
二郎神是一方諸侯，
且喜結交下界能人異士，
與孫悟空成為朋友再正常不過了。
觀音菩薩， 清楚二郎神與孫悟空的關係， 因此舉薦， 給孫悟空一條活路， 也給二郎神一個立大功的機會。
二郎神不至於倒向佛教， 但也會感激觀音菩薩， 對佛教也會有好感的。
對佛教也會有好感的。