不要怕撤仙堂，尋求正法出路！

弘揚善法，斬妖除魔，以衛正道，普度眾生！

（重要的事情說三遍！）

有一些人，似乎很貪心，學習天主教、基督教、學習密教等，你要知道這些雖然也是好的，但是只能選一門而精進主修。對這些很恭敬不詆毀持平等的看法就夠了，也可以學習和瞭解有關知識。但是你既學道修道，又天天的為求一些感應什麼密教的這個咒那個咒也練著，又天天的哦我的上帝我的主耶穌請你保佑我啊，你要知道不同的宗教不同的門派雖然心都是好的，

都希望大眾好，但是各自的能量根源都是不一樣，好比念佛的佛會加持他們，修道的法界天尊和歷代祖師會道力護持，能量根源都是不一樣的。而我們修行也就是一個轉心得過程，也只能只能全身心的修好一門，成天見這個好也修，見那個密教咒有什麼效果也念，你到底皈依誰？最後哪個都沒有登到頂峰。比如歷史上邪教一貫道到提倡五教合一來著，提倡他們的那個老母管著這五大家，但那僅僅只是這個邪教散步邪說迷惑大眾的一個野心表現罷了。所以我們修道的人想要最終的成就，平等心是要有的，修好自己法門的同時，不詆毀其他門，抱著與我道門有緣的就來，與我道門無緣進入其他門的，

我也祝福你的這種心態就可以了。

【說自己帶著仙家，讓他們跟著自己修行是託辭】

名義上是這麼說的，實際上有的人心裡不乏有的小想法，認為它們會成為你的護法，然後暗中庇佑你，可是呢？你不是該出什麼事還照樣出什麼事嗎？能解決你的累世怨債嗎？有的人還以自己騙自己，說仙家能給冤親債主勸走，這真是自己騙自己。只要有怨債，就會有業力存在，你的心不轉，你自己不懺悔你自己不彌補過失，怎麼會消除累世怨債。一些人心裡總會有點小心思，認為自己這樣長期的供養，它們總會知恩圖報，但是你說對了等到最後命終之時誰來接你？不把事物看清楚，所以一些人就這麼說，什麼一起修行啦，成道啦！這都是託辭，

這種不是明智的。想成道，就得落實祖師大德的教導，成天自以為是，那真是自己騙自己。

當你真正完全依賴外力的時候你自己往往也失去了修行的價值

我們知道學道，修道，其實是在不斷的昇華我們自己的身，心，性。也就是不斷的培養自己的道根，以至於最後的道果圓成，這一切都是自己修煉的。一個學道修道的人不去開發自己，反而完全借助外力，迷戀外力一時的安樂，那麼最終荒廢的是自己。

【不供仙了，這樣來處理】

我們為了尊重眾生，可以燒，但是燒了之後你不能留戀，一留戀又回來了，相關事宜最好諮詢一些正統的道觀師父。把那個寫有眾生（狐蟒蛇）字的牌位，不管它真有或者沒有，我們摘下來，放在一個袋裡，

誦三遍《道經師三皈依》，就可以用紅布包上放在塑膠袋裡，放到一個山洞裡，或者請出家師父處理。那些像啊之類的東西直接諮詢一些相關的師父送到廟裡或者請正規出家師父處理掉就好，但是要注意，但凡民間的神婆或者大仙開光的像，內部多是這些什麼仙家冒充正神吃香火的，所以開光請找道教的高功師父。曾有朋友拆開過神婆或者大仙裝藏的像，發現裡面裝藏的都是一些爛香頭什麼的破東西，還有仙家裝佛經道經的什麼都有，真是胡鬧！

你可以燒，但是要提前諮詢高功師父，讓師父做一個中間人，把你的意願傳達跟它們了以後，雙方都好交代。另外，你不供，不等於你對這個眾生不尊重。而是這樣做對於你自己來說是選擇一種正路。

通過這幾年這麼樣處理，效果都比較好，沒有什麼額外的反應。有的人認為，做完又回來了，什麼頭疼了，那都是自己的想法了或者冤親債主不同意了，沒有地方呆了就開始琢磨怎麼折騰你了。

【堂口供錯了，不要怕撤仙堂會有傷害】

在長期的供它們以後，不論是犀利糊塗的被騙立堂也好，還是冤親債主或者仇仙鬧騰立堂也罷，它在你心裡就產生一股力量，因為這股力量，比如說打哈欠、流眼淚、難受等等現象就出現了。當你要克服它、把它送走的時候，它這種力量必然要產生的。這個時候你不要怕，你就挺住了。比如說它要打哈欠，就把氣憋住了，就不動彈，憋過三回兩回，它就過來了，過了那個勁就好了常念諸位天尊聖號，承蒙天尊道力護持，一定沒事。成道不是一帆風順的，要經過很多痛苦的考驗。你殺生，吃那麼多肉，怎麼就沒有果報呢？供它們都可以頂了嗎？天下要是有這個事，我們都不用修行了，我們都跟著供它們就完事了，是不是？所以說這是一種錯誤的修道方法。

所以我們勸阻那些“披著羊皮的狼”，切莫再毀掉玄門風氣。以後更要靠各位真師大德的努力，把道門的種種能利益大眾的都普及出去，跟旁門左道劃清界限，莫讓穿著“偽心三寶衣”或者打著道教和佛教名義旗號卻勸大眾行旁門的人破壞玄門風氣。

承蒙天尊道力護持，一定沒事。成道不是一帆風順的，要經過很多痛苦的考驗。你殺生，吃那麼多肉，怎麼就沒有果報呢？供它們都可以頂了嗎？天下要是有這個事，我們都不用修行了，我們都跟著供它們就完事了，是不是？所以說這是一種錯誤的修道方法。