薩米族民族， 地處北極圈內的瑞典北部城市基律納， 已生存了上萬年， 被稱為歐洲“最後的土著”， 北極圈裡的馴鹿人，
它有著自己悠久的歷史和獨特的文化。 千百年來， 他們一直生活在山地、雨林、沙漠、極地等偏遠地區， 過著自由自在的生活， 與大自然和諧共處、相得益彰。
薩米族總人口不到7萬， 是世界上人數最少的土著民族之一， 其中約4萬人是挪威公民， 1.7萬人住在瑞典， 5000人住在芬蘭， 還有2000人住在俄羅斯。
他們居住分散， 活動和生存範圍跨越4國的大片邊境地區， 雖然人口較少， 但有自己的語言、民族服裝、生活方式和飲食習慣， 也有本民族特殊的歷史傳統和文化背景
薩米族仍約有百分之八的人以養殖馴鹿維生， 但這種生活方式威脅到土地持有人相衝突， 土地擁有人拒絕了傳統冬季牧場的開放
薩米族人在生活方式改變的同時，
自新石器時代就有人居住在斯堪地納維亞半島的大部分地區, 並以打獵、採集及捕魚為生; 有距今一萬年前的挖掘出土物為證, 如: 被火燃燒過的區塊或箭矢尖端, 已有人在北挪威地區, 找到距今約有六千年的古老的山崖壁畫, 這文化的墾荒區域由北延伸至南斯堪的納維亞半島, 並到達蘇俄的白海。
考古學者找到約西元前一千五百年至西元後三百年的石棉陶器, 這足以解釋薩米文化的特徵, 也發現捕獸陷阱, 並以這完整的捕獸陷阱系統捕獲馴鹿和駝鹿。
西元前555年,古希臘歷史學家Prokopios提到一個名為Skrithfinoi的民族, 應為薩米人。
中世紀開始了維京人的時代, 他們對薩米人產生重要的影響, 此時的有三分之二的薩米人居住在斯堪地納維亞平原地區, 在他們的小說中看見: 兩民族間不斷有著衝突。
之後, 薩米人與維京人進行交易, 以動物毛皮、獸皮換取鹽, 以貴金屬換得飾品製造及金屬刀片; 同時開始與歐陸北部的旅人進行貿易, 這樣的關係在薩米人的社會裡, 產生了文化衝擊
1986年發生切爾諾貝利核電站事故, 有73,000只馴鹿於瑞典受到放射線傷害, 薩米人因此失去了重要的營養來源, 縱使政府承諾答應補償, 但他們所得的遠不及需要的
每年冬天，斯堪的納維亞半島的薩米部族都會驅趕數千頭馴鹿進行集體遷徙，從挪威進入芬蘭，耗時長達兩個月。薩米人都會驅趕大群馴鹿穿過雪原，完成一年一度的遷徙
考古學者找到約西元前一千五百年至西元後三百年的石棉陶器, 這足以解釋薩米文化的特徵, 也發現捕獸陷阱, 並以這完整的捕獸陷阱系統捕獲馴鹿和駝鹿。
西元前555年,古希臘歷史學家Prokopios提到一個名為Skrithfinoi的民族, 應為薩米人。
中世紀開始了維京人的時代, 他們對薩米人產生重要的影響, 此時的有三分之二的薩米人居住在斯堪地納維亞平原地區, 在他們的小說中看見: 兩民族間不斷有著衝突。
之後, 薩米人與維京人進行交易, 以動物毛皮、獸皮換取鹽, 以貴金屬換得飾品製造及金屬刀片; 同時開始與歐陸北部的旅人進行貿易, 這樣的關係在薩米人的社會裡, 產生了文化衝擊
1986年發生切爾諾貝利核電站事故, 有73,000只馴鹿於瑞典受到放射線傷害, 薩米人因此失去了重要的營養來源, 縱使政府承諾答應補償, 但他們所得的遠不及需要的
每年冬天，斯堪的納維亞半島的薩米部族都會驅趕數千頭馴鹿進行集體遷徙，從挪威進入芬蘭，耗時長達兩個月。薩米人都會驅趕大群馴鹿穿過雪原，完成一年一度的遷徙