必去的世界文化遺產:從江侗寨
再次隻身來到貴州肇興侗寨， 這樣明媚的下午， 寨子週邊透著陽光的味道。 時隔三年， 從江通了高鐵， 這裡已經不是當年的人煙稀少。 我的心情也明媚起來。
肇興侗寨是黎平侗鄉風景名勝區的核心景點， 2005年被《中國國家地理》評選為“中國最美的六大鄉村古鎮”之一， 2007年被《時尚旅遊》和美國《國家地理》共同評選為“全球最具誘惑力的33個旅遊目的地”之一。 對於建築師的我， 做過三江旅遊專案的策劃和規劃， 肇興侗寨是我需要一再膜拜的地方。
肇興侗寨全為陸姓侗族， 分為五大房族， 分居五個自然片區， 當地稱之為"團"。 分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。 肇興不僅是鼓樓之鄉， 而且是歌舞之鄉， 寨上有侗歌隊、侗戲班。 從高鐵站把我拉進來的司機就是姓陸。
資料：肇興侗寨以鼓樓群最為著名， 其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有， 被載入吉尼斯世界紀錄， 被譽為"鼓樓文化藝術之鄉"。 寨中五團， 共建有鼓樓五座， 花橋五座、戲臺五座。 五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異， 蔚為大觀。
這樣的逆光中好有歷史感
下午五點免費的演出在這裡。 實景小劇場很有親切感。 資料：《侗族大歌》， 起源於春秋戰國時期， 至今已有2500多年的歷史， 是在中國侗族地區一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。 1986年， 在法國巴黎金秋藝術節上，
侗族小夥子很帥
好寧靜，我很久沒有這樣放鬆過。
肇興侗寨四面環山，寨子建於山中盆地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過。寨中房屋為幹欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。
這是整個寨子最中心的位置，一座古橋上，當地人擺著東西在賣。
阿婆在賣坐墊，苗繡確實豔麗。
沿河而上
好擔心他們把老房子全拆了
這些建築還在，太好了！
我真應景
現代商業氣息
燈亮起來了，這時候的肇興侗寨很美
一盞盞紅燈籠透著微微的誘惑
第二座鼓樓
第三座鼓樓
第四座鼓樓
第一座鼓樓
我傻站在路中間，仰視
我住的客棧正對著公園的風雨橋和鼓樓群
夜裡推開窗，面對這樣的璀璨。
第二天包了一輛車，經過從江縣城，上山，就到了從江縣丙妹鎮岜沙村。這裡是：中國最後的槍手部落——岜沙。
資料：岜（當地發音為bia）沙，苗語是“分送”，意思是“草木繁多”的意思，岜沙在月亮山麓，雖然說沒有森林覆蓋，卻也是竹林和草木環繞，山寨依山而建，山寨下麵是梯田，一共有五個苗族的寨子，居住了2000多名苗族的村民。看很多文章說岜沙都保留著原始的部落民俗，我要親眼見識。
女孩子頭上的裝飾與我以前看到歪梳苗很像。
迎賓儀式，放了十幾槍，嚇死寶寶了。在岜沙，據說髮髻、火槍和古樹是這裡的“三大寶”。我看他們的黑衣服也有趣。
遇到一孩子，一直要錢讓我拍照，希望他能用這些錢來讀書。
跟著他往村裡走
看見一個好美的小姑娘
在山上的廣場上，有表演
美女
帥哥
有來兩個小傢伙要錢拍照，商業氛圍已經改變了這裡淳樸的民風。
蘆笙
有名的鐮刀剃頭
這是苗族女孩，不是侗族嗷！
他們都在玩手機
跟著槍手下山
中午從岜沙出來，到了我一直好奇的地方，這裡是占裡，有名不是因為它的寨子，而是這裡有“換花草”的秘密！
資料：貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣高增鄉占裡侗寨，這裡因一項令世人驚歎的“零紀錄”而名揚海外：人口自然增長率始終幾近為零。從1952年到2000年的48年裡，占裡村的人口只增長了9人，人口自然增長率非常低，幾近於零，由此贏得“中國生育文化第一村”的美譽。
寨裡98%的家庭都是一兒一女。當地人說是因為一種名為換花草的草藥。建寨700多年來，代代流傳下來的寨規森嚴地寫著：不許外娶、不許外嫁，以保守換花草的秘密。
每戶人家，第一個生男孩，第二個九生女孩。第一個生女孩，第二個就生男孩。換花草的秘密到底是什麼？
一排排木架在山寨路邊山坡上都可以見到，由粗粗的樹幹搭建而成，這就是岜沙的“禾晾”架，苗寨收割稻穀之後，將禾穗一根根地割下，穀草則留在田裡，稻穗則晾曬在木架上，形成了寨子裡最獨特的風景“禾晾”。
往山上走一會兒，有個鼓樓廣場
老人在嗮太陽，村裡空蕩蕩，沒有幾個人。
來了一對母女
據說寨子裡的人都去參加鬥牛節了
從占裡到小黃侗寨的路上，遇到幾個寨的鬥牛節，堵車一個小時，後悔去小黃，但是人生何嘗不是在挫折中遇到意外的風景呢。看到這麼真實熱鬧的侗族、苗族人的生活和節日。
一路上遇到上百輛這種三輪車，小黃侗寨的人回去了，怎麼區別他們是哪個村的？看頭巾，小黃的男人裹著黑白格子的頭巾，婦女裹著玫瑰紅藍花的頭巾。
在多情浪漫嗜歌如命的南侗地區，小黃侗寨是名氣最大的歌鄉，俗稱侗歌窩、嗄小黃（侗語意為小黃的歌）。正是小黃的四位姑娘1996年在巴黎用歌聲傾倒了崇尚藝術的巴黎人，挑剔的巴黎藝術界毫不吝嗇地稱讚無伴奏無指揮的多聲部合唱——侗族大歌為“清泉閃光之音樂”，從而結束了西方人認為中國沒有複調音樂的歷史成見。小黃因此成了“中國民間藝術之鄉”。
小黃的人都回來了，到處在拆房子，建新房子，好痛心啊！阿婆啊，知道你們在幹嘛嗎？
知道老外再不來小黃的原因了嗎？游俠客旅行團也把小黃和高增改為黃崗了。
很喜歡這裡的婦女背娃娃的背包，很有民族特色。
小黃在翻新，好失望，我要去銀潭，看原汁原味的侗寨，無奈天色已晚。司機將帶我前往一個更加神秘、不為人所知的侗寨——黃崗。
有個遊客寫過：如果撇去物質上的困擾，完全從一個外鄉人理想化的眼中來看，這裡就像一個與世隔絕的“烏托邦”：嫋嫋的炊煙，寧靜的鼓樓，悠然的牲口，水中的糧倉，肩挑重物的男人，染布曬布的女人，收取穀物的老婦，唱起大歌的孩子，奔騰年代的馬車，競相出現在村寨中心，一片熙熙攘攘，一派歌舞昇平。這是一個遺世而獨立的世外桃源，一個花花世界之外的幻境。
這就是原始侗寨的魅力！就是十年前肇興侗寨的魅力！所以古鎮開發就像柴與火，火旺而柴盡！
第三天在肇興侗寨，遊客一般地盯著這些苗服
與來陪游的好朋友蘭舟兄一起到了安堂
山頂有座和風建築
這裡的侗族建築不知道還能存在多久，中國的古村只有兩種結果：倒在推土機下或者搖身變成小販，每每看到歐洲幾百年的古城還是原汁原味，我就心痛。做古村策劃的同事寫道：中國現在每天三百個自然村在消失，過去三十年中國的河流乾枯了三分之一。觸目驚心啊！我們這一代將成為子孫痛駡的一代！環境破壞令人痛恨，文化的破壞更讓人心痛！當初獲得普林斯凱獎的唯一的中國人，師兄王澍說：破壞掉的歷史回不來了！
借用一下蘭舟的這張照片。
晚上回到肇興，街上在放煙花。
借用泰戈爾的詩歌:
我聽見回聲，來自山谷和心間
以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂
不斷地重複決絕，又重複幸福
終有綠洲搖曳在沙漠
我相信自己
生來如同璀璨的夏日之花
不凋不敗，妖冶如火
承受心跳的負荷和呼吸的累贅
我聽見音樂，來自月光和胴體
輔極端的誘餌捕獲縹緲的唯美
一生充盈著激烈，又充盈著純然
總有回憶貫穿於世間
我相信自己
死時如同靜美的秋日落葉
不盛不亂，姿態如煙
即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然
我相信一切能夠聽見
甚至預見離散，遇見另一個自己
而有些瞬間無法把握
任憑東走西顧，逝去的必然不返
請看我頭置簪花
一路走來一路盛開
頻頻遺漏一些，又深陷風霜雪雨的感動
般若波羅蜜，一聲一聲
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美
還在乎擁有什麼
圖文:施主
心中那自由的世界，如此的清澈高遠。
好寧靜，我很久沒有這樣放鬆過。
肇興侗寨四面環山，寨子建於山中盆地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過。寨中房屋為幹欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。
這是整個寨子最中心的位置，一座古橋上，當地人擺著東西在賣。
阿婆在賣坐墊，苗繡確實豔麗。
沿河而上
好擔心他們把老房子全拆了
這些建築還在，太好了！
我真應景
現代商業氣息
燈亮起來了，這時候的肇興侗寨很美
一盞盞紅燈籠透著微微的誘惑
第二座鼓樓
第三座鼓樓
第四座鼓樓
第一座鼓樓
我傻站在路中間，仰視
我住的客棧正對著公園的風雨橋和鼓樓群
夜裡推開窗，面對這樣的璀璨。
第二天包了一輛車，經過從江縣城，上山，就到了從江縣丙妹鎮岜沙村。這裡是：中國最後的槍手部落——岜沙。
資料：岜（當地發音為bia）沙，苗語是“分送”，意思是“草木繁多”的意思，岜沙在月亮山麓，雖然說沒有森林覆蓋，卻也是竹林和草木環繞，山寨依山而建，山寨下麵是梯田，一共有五個苗族的寨子，居住了2000多名苗族的村民。看很多文章說岜沙都保留著原始的部落民俗，我要親眼見識。
女孩子頭上的裝飾與我以前看到歪梳苗很像。
迎賓儀式，放了十幾槍，嚇死寶寶了。在岜沙，據說髮髻、火槍和古樹是這裡的“三大寶”。我看他們的黑衣服也有趣。
遇到一孩子，一直要錢讓我拍照，希望他能用這些錢來讀書。
跟著他往村裡走
看見一個好美的小姑娘
在山上的廣場上，有表演
美女
帥哥
有來兩個小傢伙要錢拍照，商業氛圍已經改變了這裡淳樸的民風。
蘆笙
有名的鐮刀剃頭
這是苗族女孩，不是侗族嗷！
他們都在玩手機
跟著槍手下山
中午從岜沙出來，到了我一直好奇的地方，這裡是占裡，有名不是因為它的寨子，而是這裡有“換花草”的秘密！
資料：貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣高增鄉占裡侗寨，這裡因一項令世人驚歎的“零紀錄”而名揚海外：人口自然增長率始終幾近為零。從1952年到2000年的48年裡，占裡村的人口只增長了9人，人口自然增長率非常低，幾近於零，由此贏得“中國生育文化第一村”的美譽。
寨裡98%的家庭都是一兒一女。當地人說是因為一種名為換花草的草藥。建寨700多年來，代代流傳下來的寨規森嚴地寫著：不許外娶、不許外嫁，以保守換花草的秘密。
每戶人家，第一個生男孩，第二個九生女孩。第一個生女孩，第二個就生男孩。換花草的秘密到底是什麼？
一排排木架在山寨路邊山坡上都可以見到，由粗粗的樹幹搭建而成，這就是岜沙的“禾晾”架，苗寨收割稻穀之後，將禾穗一根根地割下，穀草則留在田裡，稻穗則晾曬在木架上，形成了寨子裡最獨特的風景“禾晾”。
往山上走一會兒，有個鼓樓廣場
老人在嗮太陽，村裡空蕩蕩，沒有幾個人。
來了一對母女
據說寨子裡的人都去參加鬥牛節了
從占裡到小黃侗寨的路上，遇到幾個寨的鬥牛節，堵車一個小時，後悔去小黃，但是人生何嘗不是在挫折中遇到意外的風景呢。看到這麼真實熱鬧的侗族、苗族人的生活和節日。
一路上遇到上百輛這種三輪車，小黃侗寨的人回去了，怎麼區別他們是哪個村的？看頭巾，小黃的男人裹著黑白格子的頭巾，婦女裹著玫瑰紅藍花的頭巾。
在多情浪漫嗜歌如命的南侗地區，小黃侗寨是名氣最大的歌鄉，俗稱侗歌窩、嗄小黃（侗語意為小黃的歌）。正是小黃的四位姑娘1996年在巴黎用歌聲傾倒了崇尚藝術的巴黎人，挑剔的巴黎藝術界毫不吝嗇地稱讚無伴奏無指揮的多聲部合唱——侗族大歌為“清泉閃光之音樂”，從而結束了西方人認為中國沒有複調音樂的歷史成見。小黃因此成了“中國民間藝術之鄉”。
小黃的人都回來了，到處在拆房子，建新房子，好痛心啊！阿婆啊，知道你們在幹嘛嗎？
知道老外再不來小黃的原因了嗎？游俠客旅行團也把小黃和高增改為黃崗了。
很喜歡這裡的婦女背娃娃的背包，很有民族特色。
小黃在翻新，好失望，我要去銀潭，看原汁原味的侗寨，無奈天色已晚。司機將帶我前往一個更加神秘、不為人所知的侗寨——黃崗。
有個遊客寫過：如果撇去物質上的困擾，完全從一個外鄉人理想化的眼中來看，這裡就像一個與世隔絕的“烏托邦”：嫋嫋的炊煙，寧靜的鼓樓，悠然的牲口，水中的糧倉，肩挑重物的男人，染布曬布的女人，收取穀物的老婦，唱起大歌的孩子，奔騰年代的馬車，競相出現在村寨中心，一片熙熙攘攘，一派歌舞昇平。這是一個遺世而獨立的世外桃源，一個花花世界之外的幻境。
這就是原始侗寨的魅力！就是十年前肇興侗寨的魅力！所以古鎮開發就像柴與火，火旺而柴盡！
第三天在肇興侗寨，遊客一般地盯著這些苗服
與來陪游的好朋友蘭舟兄一起到了安堂
山頂有座和風建築
這裡的侗族建築不知道還能存在多久，中國的古村只有兩種結果：倒在推土機下或者搖身變成小販，每每看到歐洲幾百年的古城還是原汁原味，我就心痛。做古村策劃的同事寫道：中國現在每天三百個自然村在消失，過去三十年中國的河流乾枯了三分之一。觸目驚心啊！我們這一代將成為子孫痛駡的一代！環境破壞令人痛恨，文化的破壞更讓人心痛！當初獲得普林斯凱獎的唯一的中國人，師兄王澍說：破壞掉的歷史回不來了！
借用一下蘭舟的這張照片。
晚上回到肇興，街上在放煙花。
借用泰戈爾的詩歌:
我聽見回聲，來自山谷和心間
以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂
不斷地重複決絕，又重複幸福
終有綠洲搖曳在沙漠
我相信自己
生來如同璀璨的夏日之花
不凋不敗，妖冶如火
承受心跳的負荷和呼吸的累贅
我聽見音樂，來自月光和胴體
輔極端的誘餌捕獲縹緲的唯美
一生充盈著激烈，又充盈著純然
總有回憶貫穿於世間
我相信自己
死時如同靜美的秋日落葉
不盛不亂，姿態如煙
即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然
我相信一切能夠聽見
甚至預見離散，遇見另一個自己
而有些瞬間無法把握
任憑東走西顧，逝去的必然不返
請看我頭置簪花
一路走來一路盛開
頻頻遺漏一些，又深陷風霜雪雨的感動
般若波羅蜜，一聲一聲
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美
還在乎擁有什麼
圖文:施主
心中那自由的世界，如此的清澈高遠。