人只是一支蘆葦， 自然中最弱的東西， 但是這是一支有思想的蘆葦~~~我們的全部尊嚴都包含在思想中。 這是在科學史上佔有極其重要的地位的法國科學家巴斯卡的名句。 從趙佗公園拍完照片回來， 我一直在思考， 是不是思想的力量讓趙佗、趙陵、趙陵鋪， 傳承了兩千多年。
前聯合國執行局主席特維叟.萊特， 他在一檔電視訪談節目中對著西方觀眾說的一段話， 給了我很好的答案。 “中國人並非沒有信仰， 只是他們信仰的是自己的祖先而不是宗教人物， 所以“落葉歸根”就是中國人的精神信仰、‘不給祖先蒙羞‘’就是中國人的奮鬥目標。 ”
他說， 中國人有一句叫“魂歸故里， 落葉歸根”。 在中國人心中， 這是比財富還要重要的事情， 無論生前多麼富有， 如果死後不能葬在祖輩生活過的地方， 都是巨大的遺憾。 我們一直討論為什麼有人說， 中國人為什麼沒有信仰。
趙佗， 他的根在河北真定。 他是最早開發和建設嶺南的秦軍將帥， 是個雄才大略的政治家， 是南越國的創始人。 趙佗為南越國的開國君王， 在位六十七年。 西漢初年呂後臨朝， 採取"別異蠻夷"政策， 嚴禁鐵器、母牛、母馬等輸入南越。 趙佗再三遣使請求撤令均遭拒絕。 呂後派人掘趙氏祖墳， 誅趙氏宗族， 並派兵伐趙， 因此趙佗宣佈脫離漢朝。 漢高祖時， 趙佗受賜"南越王"歸屬漢中央政權。 呂後當政時期， 趙佗自稱南武帝， 與中央政權關係緊張。 漢文帝時， 趙佗主動撤帝號， 與漢修好， 嶺南社會得到穩定發展。 漢文帝繼位後恢復"合輯漢越"政策，
先有趙佗先人墓， 後有趙陵鋪。 趙陵鋪是西漢南越王趙佗先人之鄉。 漢文帝元年(西元前179年)， 修建趙佗先人墓， 並派人守衛， 以後漸成村落。 後因真定通往獲鹿、井陘的驛道從此經過， 設立驛站， 故稱趙陵鋪。
毛澤東曾經說過， 趙佗是“南下幹部第一人”， 他是開發嶺南的第一人。 趙佗在西元前204年創立了“東西萬餘裡”的南越國， 以後“趙佗歸漢”， 嶺南正式列入中國統一的版圖。
趙佗先人墓地原有72座墓塚，蔚為壯觀，“獲鹿八景”中“煙樹蒼茫鎖趙陵”就形象地反映了昔日趙佗先人墓的景色。
由於年代久遠，趙佗先人墓遭到嚴重毀壞，現僅存主墓一座。墓呈南北走向，長50米，寬7米，墓頂南北隆起，呈馬鞍狀，有清代墓碑一方，上書“西漢南粵王趙佗先人之墓”。
我們的故鄉，我們的祖先，在我們心中是一體的，對故鄉的掛念就是對祖輩的掛念，對祖先的祭拜就是對故土的祭拜。因為祭拜這裡才有了趙陵鋪，因為來祭拜的人太多，又有了拜陵莊，就是今天的柏林莊。 1956年9月趙佗先人墓地被列為石家莊市第一批重點文物保護單位，1982年7月被公佈為河北省重點文物保護單位。
2004年以趙佗先人墓為基礎修建成公園，也是石家莊第一個以名人命名的公園。以名人名字命名的公園本身就是一種傳承，一種文化的傳承。讓人們在耳濡目染中懷念先人，不大的公園承載著對傳承的信仰與祖先的崇拜。
趙佗公園正門一座仿漢代風格牌樓。
公園就可看到一座仿漢代風格牌樓矗立在趙佗公園正門。這是一座完全採用石質材料製作的仿古工藝牌樓，作為趙佗公園的形象建築。
趙佗公園裡有許多紀念趙佗歷史故事的雕像，趙佗的雕像最主要的雕塑。它淨高4米，占地60平方米。銅像右手持書，左手扶劍，雙目有神，表情威嚴，盡顯儒雅的書生氣質和軍事家風範。據說目前，我國紀念趙佗的銅像只有兩座，另一座是廣州象崗南越王紀念館前的騎馬像。兩座銅像文武兼備，一騎一站，各具特色。從銅像中可以看出，在軍事上趙佗是一位睿智的儒將，在政治上更是一位眼光獨具、深謀遠慮的政治家。他推動多民族融合、經濟文化的發展、維護國家領土完整的治國思想至今仍具有強烈的政治意義。
尉佗樓是園內的主要建築，裡面陳列有廣東南越王博物館提供的部分文物，石家莊民間收集到的古代部分文物等，通過大量的展品，使遊客對趙佗所生活的秦末漢初時代有更直觀的認識，對漢文化有更深的理解，對趙佗——我們這方熱土孕育的英雄人物有進一步的瞭解。
趙佗先人墓建于西漢文帝時期，為文帝劉恒為感化南越王趙佗所建。它位於整個公園的西部。由於年代久遠，墓群遭到嚴重損毀，現僅存封土兩座，當地人稱之為“馬鞍山”。據瞭解，墓群依傍滹沱河邊，原有墓塚72座, 一座座封土此起彼伏，首尾相連，蔚為壯觀。墓區內植被豐富，翠柏掩影，灌木叢生，每到秋冬季節早晨，墓區上升便會升騰起如煙似緲的雲霧。故有“煙樹蒼茫鎖趙陵”之譽。
豐德林景區位於主軸線的北端，體現了公園的主題，是歷代文人墨客前來趙陵祭拜，他們被趙佗的人格魅力所折服，留下了許多頌揚趙佗功績的文章和詩詞，這些文章和詩詞經過專家選定有代表性的幾篇，用不同的字體雕刻在豐德林中，從側面烘托趙佗的偉大。這裡也是趙佗公園最為精彩的部分之一。
公園今年重新修建後建設的統一亭。紀念“趙佗歸漢”，嶺南正式列入中國統一的版圖。
每一座石雕，銅雕都有一段精彩的故事，記錄著當年趙佗在南越國所做的開闢性的歷史業績。
公園東側就是仿照 “朝漢台”修建的越王台。可以看到，越王台是朝向西北方向的。台下那匹模擬銅雕戰馬，一派平靜安閒，它已從出生入死的戰場被放置南山，預示著和平已經到來。
貼士我採集了關於石家莊的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
全年來玩最佳。
樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：一介書生 發佈：2017.09.25
趙佗先人墓地原有72座墓塚，蔚為壯觀，“獲鹿八景”中“煙樹蒼茫鎖趙陵”就形象地反映了昔日趙佗先人墓的景色。
由於年代久遠，趙佗先人墓遭到嚴重毀壞，現僅存主墓一座。墓呈南北走向，長50米，寬7米，墓頂南北隆起，呈馬鞍狀，有清代墓碑一方，上書“西漢南粵王趙佗先人之墓”。
我們的故鄉，我們的祖先，在我們心中是一體的，對故鄉的掛念就是對祖輩的掛念，對祖先的祭拜就是對故土的祭拜。因為祭拜這裡才有了趙陵鋪，因為來祭拜的人太多，又有了拜陵莊，就是今天的柏林莊。 1956年9月趙佗先人墓地被列為石家莊市第一批重點文物保護單位，1982年7月被公佈為河北省重點文物保護單位。
2004年以趙佗先人墓為基礎修建成公園，也是石家莊第一個以名人命名的公園。以名人名字命名的公園本身就是一種傳承，一種文化的傳承。讓人們在耳濡目染中懷念先人，不大的公園承載著對傳承的信仰與祖先的崇拜。
趙佗公園正門一座仿漢代風格牌樓。
公園就可看到一座仿漢代風格牌樓矗立在趙佗公園正門。這是一座完全採用石質材料製作的仿古工藝牌樓，作為趙佗公園的形象建築。
趙佗公園裡有許多紀念趙佗歷史故事的雕像，趙佗的雕像最主要的雕塑。它淨高4米，占地60平方米。銅像右手持書，左手扶劍，雙目有神，表情威嚴，盡顯儒雅的書生氣質和軍事家風範。據說目前，我國紀念趙佗的銅像只有兩座，另一座是廣州象崗南越王紀念館前的騎馬像。兩座銅像文武兼備，一騎一站，各具特色。從銅像中可以看出，在軍事上趙佗是一位睿智的儒將，在政治上更是一位眼光獨具、深謀遠慮的政治家。他推動多民族融合、經濟文化的發展、維護國家領土完整的治國思想至今仍具有強烈的政治意義。
尉佗樓是園內的主要建築，裡面陳列有廣東南越王博物館提供的部分文物，石家莊民間收集到的古代部分文物等，通過大量的展品，使遊客對趙佗所生活的秦末漢初時代有更直觀的認識，對漢文化有更深的理解，對趙佗——我們這方熱土孕育的英雄人物有進一步的瞭解。
趙佗先人墓建于西漢文帝時期，為文帝劉恒為感化南越王趙佗所建。它位於整個公園的西部。由於年代久遠，墓群遭到嚴重損毀，現僅存封土兩座，當地人稱之為“馬鞍山”。據瞭解，墓群依傍滹沱河邊，原有墓塚72座, 一座座封土此起彼伏，首尾相連，蔚為壯觀。墓區內植被豐富，翠柏掩影，灌木叢生，每到秋冬季節早晨，墓區上升便會升騰起如煙似緲的雲霧。故有“煙樹蒼茫鎖趙陵”之譽。
豐德林景區位於主軸線的北端，體現了公園的主題，是歷代文人墨客前來趙陵祭拜，他們被趙佗的人格魅力所折服，留下了許多頌揚趙佗功績的文章和詩詞，這些文章和詩詞經過專家選定有代表性的幾篇，用不同的字體雕刻在豐德林中，從側面烘托趙佗的偉大。這裡也是趙佗公園最為精彩的部分之一。
公園今年重新修建後建設的統一亭。紀念“趙佗歸漢”，嶺南正式列入中國統一的版圖。
每一座石雕，銅雕都有一段精彩的故事，記錄著當年趙佗在南越國所做的開闢性的歷史業績。
公園東側就是仿照 “朝漢台”修建的越王台。可以看到，越王台是朝向西北方向的。台下那匹模擬銅雕戰馬，一派平靜安閒，它已從出生入死的戰場被放置南山，預示著和平已經到來。
貼士我採集了關於石家莊的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
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樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：一介書生 發佈：2017.09.25