——週末露營秀山香菌之鄉， 婆婆山
我們露營目的地選擇的首要條件就是要有水， 這次我們做了個相反的選擇， 來到一個十分缺水的香菌之鄉——龍池茶園的婆婆山。
這裡無溪流、不臨河， 灌溉望天。 如果說龍池是我縣最缺水的鄉鎮之一， 茶園具有典型性。
走訪了茶園周邊的幾個寨子， 道路暢通、滿是樓房， 這地方不窮。
我想， 這也是拜打工經濟所賜， 從而也折射出這裡勤勞樸實的鄉親們為改變而努力的成果。
讓我們驚奇的是， 這裡出香菌， 據說， 秀山有一半的香菌來自對面這座巍峨而陡峭的山——婆婆山。
只要是生長香菌的季節， 上山隨時都可以撿到香菌；運氣好的話， 一早晨可以撿一挑， 一早晨撿幾千塊的神話大概就出自這裡。
香菌是講氣候、土壤、溫度、濕度等各種因素綜合的， 人工栽培一直沒有成功， 說明環境要求太高了， 而婆婆山就盛產這個東西，
我們看到， 他們為了砍上婆婆山的路， 水是從山下塘裡用車拉上去；
請來專家勘察，準確找出打水井的地方，打出水來；他們對水的珍惜，哪怕一麻絲的野水，他們都要圍塘攔截起來，以備使用。
可見，水對他們來講是何等的重要。茶園的改變，從水做起，無疑是一個正確的選擇。
我們這些“城裡人”，實實在在有必要去鄉村走一走，認識一下我們老百姓不容易的生活。
我們創建“秀山百姓網汽車帳篷樂途戶外群”近兩個月，我參加了10期戶外露營活動，有些心得值得總結。
最初的想法是，幾個趣味相投的家庭結伴出行，週末出去擁抱自然，放鬆自我，不張揚、不擾民，僅滿足於自身的內在感受。
因為生活是多元的，人們各有愛好，沒有哪種生活方式敢說最為優越。有的愛打牌、有的愛喝酒、有的擅長酒桌“會所”的聯誼積累人脈、有的愛上網聊天，有的愛K歌，等等，而我們愛吹山風、洗野澡、聽鳥語聞花香…..，於是，物以類聚，人以群分。
本群活動以來，來的不管是達官貴人、還是凡夫俗子，都是兄弟姐妹，和諧共處，沒有誰在群規下可以托大、可以擺譜；唯一可以大顯身手的，就是展示自己的修養、展示自己的特長、展示自己的奉獻，多多益善。
確實，本群建立以來，我們都是以家庭為單位出行，隨著活動次數的增多，家庭出“故事”的狀況是越來越少——性格急躁的放慢了速度，脾氣火爆的降低了溫度，忍度放大了，耐性增強了，這也算是成就吧！于此，感到欣慰。
出行人數最多的一次是到膏田的清水塘，40多人，20車。有人說，你們太浪費了。
其實，這是沒外出露營的人所不瞭解的，一個車，帶走的是一個家庭日常生活用具，帳篷、墊子、桌椅、灶具、餐具、生活用品等，一大堆呢！
所以，參加帳篷戶外，最基礎的條件，就是要有車，可以擠一點，一個車最多能夠拉兩個家庭的用具。
隨著規模的擴大，我們的思路也必須做出相應的調整；三五家人隨便選個氹氹姑下來的方式顯然不行了，得考慮停20車，40來人的地方；選了大點的地方，不擾民也不行了，我們的群體，還必須得與當地鄉親們互動。
上周在清水塘的時候，茅坡的陳德州書記帶來了他們的文藝隊，廣場舞跳得嫺熟流暢、金錢杆打得有板有眼，薅草鑼鼓唱得在山谷迴響。
而我們，什麼都不會，只有鼓掌的份，搞得我們很汗顏；這次在茶園之行，晚上來了很多鄉親們看我們的鬧熱，結果是我們一個節目沒有，弄得我們很尷尬。
這一次，我們所有的群員都覺得，我們出洋相了！
群員王衛直接批評我們注重個人感受、鬆散的自由自在的群理念太狹隘了，他說，既然出來代表秀山百姓網，群友也是沖秀山百姓網來的，這支隊伍就應該是秀山百姓網的臉面，我們出來宣傳這個地方、推廣這個地方，我們還要做到，給這裡的鄉親們帶來什麼？
他的話不是他個人的意思，幾乎是全體群員的想法，幾乎是一種正能量的使命感。
同時，也讓我這個群頭不得不思考，不得不和群員們一起帶著一種使命感去思考，在未來的日子裡，我們與當地的鄉親們怎麼互動，怎麼弘揚主旋律、傳遞正能量，怎麼給他們送去健康和快樂！
所以，我們要招兵買馬，歡迎大量有文藝細胞的朋友進群，打造秀山百姓網的宣傳隊！
這次去茶園，15車、30人，17個帳篷，也算熱熱鬧鬧，來了七八個新朋友，跨進門檻就留下來不想走了，我代表群裡70名正式會員歡迎他們！
群裡不乏廚藝高手，群裡“兩衛”（王衛、洪衛）會吊打秀山許多廚師，至於武陵山珍創始人之一的楊軍大廚還沒出手呢！
洪衛掌廚、王衛燒火，在太陽壩曬了一下午。
沒得圍腰、沒得毛巾，汗水來了，豆拿衣襟揩一把，搞了一餐垂涎欲滴的美味湯鍋。
美味的背後是汗水，他們辛苦了！
請來專家勘察，準確找出打水井的地方，打出水來；他們對水的珍惜，哪怕一麻絲的野水，他們都要圍塘攔截起來，以備使用。
可見，水對他們來講是何等的重要。茶園的改變，從水做起，無疑是一個正確的選擇。
我們這些“城裡人”，實實在在有必要去鄉村走一走，認識一下我們老百姓不容易的生活。
我們創建“秀山百姓網汽車帳篷樂途戶外群”近兩個月，我參加了10期戶外露營活動，有些心得值得總結。
最初的想法是，幾個趣味相投的家庭結伴出行，週末出去擁抱自然，放鬆自我，不張揚、不擾民，僅滿足於自身的內在感受。
因為生活是多元的，人們各有愛好，沒有哪種生活方式敢說最為優越。有的愛打牌、有的愛喝酒、有的擅長酒桌“會所”的聯誼積累人脈、有的愛上網聊天，有的愛K歌，等等，而我們愛吹山風、洗野澡、聽鳥語聞花香…..，於是，物以類聚，人以群分。
本群活動以來，來的不管是達官貴人、還是凡夫俗子，都是兄弟姐妹，和諧共處，沒有誰在群規下可以托大、可以擺譜；唯一可以大顯身手的，就是展示自己的修養、展示自己的特長、展示自己的奉獻，多多益善。
確實，本群建立以來，我們都是以家庭為單位出行，隨著活動次數的增多，家庭出“故事”的狀況是越來越少——性格急躁的放慢了速度，脾氣火爆的降低了溫度，忍度放大了，耐性增強了，這也算是成就吧！于此，感到欣慰。
出行人數最多的一次是到膏田的清水塘，40多人，20車。有人說，你們太浪費了。
其實，這是沒外出露營的人所不瞭解的，一個車，帶走的是一個家庭日常生活用具，帳篷、墊子、桌椅、灶具、餐具、生活用品等，一大堆呢！
所以，參加帳篷戶外，最基礎的條件，就是要有車，可以擠一點，一個車最多能夠拉兩個家庭的用具。
隨著規模的擴大，我們的思路也必須做出相應的調整；三五家人隨便選個氹氹姑下來的方式顯然不行了，得考慮停20車，40來人的地方；選了大點的地方，不擾民也不行了，我們的群體，還必須得與當地鄉親們互動。
上周在清水塘的時候，茅坡的陳德州書記帶來了他們的文藝隊，廣場舞跳得嫺熟流暢、金錢杆打得有板有眼，薅草鑼鼓唱得在山谷迴響。
而我們，什麼都不會，只有鼓掌的份，搞得我們很汗顏；這次在茶園之行，晚上來了很多鄉親們看我們的鬧熱，結果是我們一個節目沒有，弄得我們很尷尬。
這一次，我們所有的群員都覺得，我們出洋相了！
群員王衛直接批評我們注重個人感受、鬆散的自由自在的群理念太狹隘了，他說，既然出來代表秀山百姓網，群友也是沖秀山百姓網來的，這支隊伍就應該是秀山百姓網的臉面，我們出來宣傳這個地方、推廣這個地方，我們還要做到，給這裡的鄉親們帶來什麼？
他的話不是他個人的意思，幾乎是全體群員的想法，幾乎是一種正能量的使命感。
同時，也讓我這個群頭不得不思考，不得不和群員們一起帶著一種使命感去思考，在未來的日子裡，我們與當地的鄉親們怎麼互動，怎麼弘揚主旋律、傳遞正能量，怎麼給他們送去健康和快樂！
所以，我們要招兵買馬，歡迎大量有文藝細胞的朋友進群，打造秀山百姓網的宣傳隊！
這次去茶園，15車、30人，17個帳篷，也算熱熱鬧鬧，來了七八個新朋友，跨進門檻就留下來不想走了，我代表群裡70名正式會員歡迎他們！
群裡不乏廚藝高手，群裡“兩衛”（王衛、洪衛）會吊打秀山許多廚師，至於武陵山珍創始人之一的楊軍大廚還沒出手呢！
洪衛掌廚、王衛燒火，在太陽壩曬了一下午。
沒得圍腰、沒得毛巾，汗水來了，豆拿衣襟揩一把，搞了一餐垂涎欲滴的美味湯鍋。
美味的背後是汗水，他們辛苦了！