問世間什麼最苦？

內容簡介：近代禪門泰斗虛雲老和尚， 其一生志大氣剛， 悲深行苦， 解行並進， 嚴淨毗尼， 行頭陀行， 弘法演教， 建樹卓著。 身肩五宗法脈，

慧日重光， 禪風再振。 佛音大家唱工作室最新推出有聲書《虛雲和尚方便開示》， 由佛音主持人陽光虔心錄製， 供養三寶， 利益眾生。

古人說：“勿待老來方學道， 孤墳多是少年人。 ”人到老時， 百般痛苦， 耳不聰， 眼不明， 四肢無力， 吃不得， 睡不得， 行不得， 這種苦處， 年輕人是不曉得的。 我年輕時和你們一樣， 看見老來呆， 總不願意。 說話他聽不到， 經常淌著眼淚水和鼻涕， 看見就噁心， 怕和老人一塊住。 現在我老了， 才知道老的苦。 人老了就一天不如一天。 我從雲門鬧事後， 也是一天不如一天， 久已是一朝臥疾在床， 眾苦縈纏逼迫。 朝夕思忖， 前路茫茫， 道業未成， 生死不了， 一口氣不來， 又要投生。 “萬般將不去， 惟有業隨身。 ”少年不修， 晚年就會如此。

你我現在都是堂堂僧相， 容貌可觀， 皆是宿值善根， 感斯異報， 就不要把這善根種子打失了。

洞山問僧：“世間什麼物最苦？”僧雲：“地獄最苦。 ”山雲：“不然， 向此衣線下不明大事始是苦。 ”能明大事， 即無地獄因， 故地獄未為苦， 而不了自心最為苦。 想明大事， 就要努力精進， 不要悠悠忽忽， 兀兀度時。 白天應緣， 遇事要做得主。 白天能作主。 夢中才作得主， 以至病中作得主， 則臨命終時才做得主。 這幾樣作得主， 是由平常能強作主宰而來的。 能強作主宰， 就易悟道了生死。 不悟道， 生死不能了。 悟道不難， 總要生死心切， 具長遠堅固向道之心， 至死不退。 今生能不退， 雖未悟， 來生再努力， 何有不悟之理？

《楞嚴經》二十五圓通， 位位都是經過久遠劫來， 長期修習才成功的。

我們生死心不切， 不發長遠心。 病來知念生死， 病好道念就退了。 所以《楞嚴經》說凡夫修行如隔日瘧， 病時有道， 病退無道， 無明起時如瘧， 退則好人。 故要努力精進， 生懺悔心、堅固心， 不要今日三明日四。 修行要一門深入， 一門為正， 諸門為助。 各修一門， 彼此不互謗。 謗法、輕法、慢法都不對。 欲想佛法興， 除非僧贊僧。 互謗， 是佛法的衰相。 佛子專心向道， 痛念生死， 衣不足， 食不足， 睡不足。 昔裴修丞相,送子出家。 子是翰林， 拜溈山佑祖， 名法海。 溈山訓以警策箴雲：”衣食難， 非容易， 何必千般求細膩。 清齋薄粥但尋常， 粗布麻衣隨分際。 別人睡時你休睡， 三更宿盡五更初， 好向釋迦金店內。 ”溈山老人要他每天挑水供養大眾。 有一天， 他挑水挑得太累了， 心裡說：“和尚吃水翰林挑， 縱然吃了也難消。 ”回來時， 溈山老人問他：“你今天說什麼話？”法海答曰：“沒有說什麼。 ”後來溈山老人揭穿他心裡的話， 並說：“老僧一打坐， 能消萬擔糧。 ”所以出家人不管你出身怎樣富貴， 到了佛門， 就要放下一切， 專心向道， 才算是本色禪和。

六月初三日

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