人與人之間的交往， 往往靠的是語言的表達， 而會不會表達， 會不會說話則是體現了一個人的素質修養， 更是人一種情商高低的體現；而衡量一個人到底會不會說話， 可以從他在各種場合和情況下的表達內容和表達方式。 下面五種情況， 可以衡量你是否是一個會說話， 有修養的人。
傷心的事情， 別見人就說人在情緒不好的時候， 遇到什麼苦難和挫折心裡非常鬱悶的時候， 是最需要進行傾訴和表達的， 而且自我傾訴和表達的欲望也非常的強烈， 這是正常的心理反應；但是， 在傷心的時候要表達失落的情感或者吐吐槽，
我們每個人都最在意自己在別人的眼裡是什麼樣子的， 在意自己外在所體現的形象；所以， 每個人都對關於自己的話是最敏感的；說別人的事情， 是最容易冒犯別人的， 很多時候你不知道背後到底發生了什麼， 到底有什麼隱私內情。 比如夫妻兩人離婚了， 外人都覺得可能是丈夫的問題， 但是實際上或許是因為妻子的出軌， 但是丈夫又不好意思說出來， 只能啞巴吃黃連了；像這種事情， 外人不知道內部到底發生了什麼，
在婚姻當中， 在一般的生活中， 都不會有什麼大風大浪， 基本上都是生活中的一些小事和細節， 是家庭當中的一些瑣事；而面對這些瑣事的時候， 夫妻雙方應該本著相互尊重， 相互瞭解的狀態去溝通；老公不應該有大男子主義， 要求什麼事情都要妻子聽自己的；而妻子也不能過於女權主義， 什麼大事小事都要老公聽自己的。 夫妻之間是平等的， 又是一起搭伴過日子的， 所以凡事一定要商量著來， 最怕遇到事情的時候相互的職責和相互的要求。 夫妻關係或許是這世上最複雜的人際關係，
所謂堵不如疏；任何時候，
疏導都 比阻攔要有用的多，
尤其是在孩子的教育問題上；很多的家長在孩子的成長過程中，
絕大多數的情況下都採用阻攔的方式；比如早戀，比如上網，比如抽煙喝酒等；其實中華文化的傳統智慧中就是要變堵為疏。父母最不應該用自己的權威壓制和強迫孩子，即便有的孩子不說話，不反抗，心裡也會是不服氣或者不理解的，不但容易傷害親子關係，起到的教育作用也會大打折扣。所以一定要根據孩子的特點，在合適的機會進行因勢利導，這樣既能更好地糾正和引導孩子，也能增進與孩子的感情。
《增廣賢文》中說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒；即便是有很大的矛盾和糾紛，在爭執的時候，有些傷人的話是最好別說的；因為所有的爭執和矛盾都會慢慢的解決，關係也會處理好，但是說出的那些傷人的話，所造成的傷害確實難以平復的，是一直存在的。尤其是對待我們自己的親友，有些傷人的話是更不能說的，因為在親人之間，傷人的話的殺傷力是翻倍的；有時候夫妻之間互相語言上的攻擊和傷害更會對孩子造成非常大的不良影響。少說傷害別人的話，多說暖人心窩的話，這不但是一種修養，更是一種善良和發自內心深處的慈悲。
《增廣賢文》中說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒；即便是有很大的矛盾和糾紛，在爭執的時候，有些傷人的話是最好別說的；因為所有的爭執和矛盾都會慢慢的解決，關係也會處理好，但是說出的那些傷人的話，所造成的傷害確實難以平復的，是一直存在的。尤其是對待我們自己的親友，有些傷人的話是更不能說的，因為在親人之間，傷人的話的殺傷力是翻倍的；有時候夫妻之間互相語言上的攻擊和傷害更會對孩子造成非常大的不良影響。少說傷害別人的話，多說暖人心窩的話，這不但是一種修養，更是一種善良和發自內心深處的慈悲。