在禪坐以後要正思惟， 多聞熏習， 思惟法義， 法隨法行， 使內心明亮。 平時好像你很清醒， 但是內心一直昏暗， 都是睡眠蓋。
我們樹立無我正見以後，
也就是一個思惟、理解、接受和運用的過程。 因為理解， 所以才能建立正確的標準；因為接受， 才能將知識轉化為自身的觀念， 真正地融入到心行裡面來；因為運用， 才能夠將聞思得來的觀念， 真正落實到心行之中來， 這個就是“若思惟， 心離障礙法”。
其實真正的佛法是勝義諦， 是超越凡夫理性認知的範疇， 也超越語言可以表達的範疇， 佛法是活的生命智慧， 不是靜態的死的知識。
如果沒有正思惟， 沒有實修體驗， 好像我們也能說， 但是不敢瞎說， 就把佛陀怎麼說， 照著念一遍，