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你吃的鹽可能比我吃的飯多,但湖北這種飯你肯定沒吃過

土家社日的必吃品——社飯

社飯自古有之, 是中國土家、苗、侗族等少數民族祭祀社稷的一種食品。 吃社飯, 主要在社日(即立春後第五個戊日)進行,

民間習慣稱為“過社”、“攔社”等。 戊日屬土, 所以這天是祭祀土地菩薩的日子, 人們以祈年景順利, 五穀豐登, 家運祥和。

土家人十分看重“ 過社”, 家家戶戶樂此不疲。 過社時, 都興做香噴噴的社 飯。

社日是古代農民祭祀土地神的節日, 漢以前只有春社, 漢以後開始有秋社。 自宋代起, 以立春、立秋後的第五個戊日為社日。 唐代詩人王駕有《社日》一詩, “鵝湖山下稻糧肥, 豚柵雞棲半掩扉。 桑柘影斜春社散, 家家扶得醉人歸。 ”

唐·張籍《吳楚歌》:“今朝社日停針線, 起向朱櫻樹下行。 ”宋·王安石《歌元豐》:“百錢可得酒鬥許, 雖非社日長聞鼓。 ”明·謝肇淛《五雜俎·天部二》:“唐宋以前皆以社日停針線, 而不知其所從起。 余按《呂公忌》雲‘社日男女輟業一日, 否則令人不聰’, 始知俗傳社日飲酒治耳聾者為此, 而停針線者亦...

參閱宋·陳元靚《歲時廣記·二社日》、清·顧炎武《日知錄·社日用甲》。 而清《潭陽竹枝詞》“五戊經過春日長, 治聾酒好漫沽長。 萬家年後炊煙起, 白米青蒿社飯香。 ”就是對土家人“過社”的真實寫照。

社飯的 社飯製作方法是:將田園、溪邊、山坡上的鮮嫩社蒿(香蒿、青蒿)採擷回家, 洗淨剁碎, 揉盡苦水, 焙乾, 與野蒜(胡蔥)、地米菜、臘豆干、臘肉乾等輔料摻合糯米(可摻部分粘米, 但需先將粘米煮成半熟後摻入糯米)蒸或燜制而成。 其味鮮美, 芳香撲鼻, 鬆軟可口, 老少皆宜。

土家人做社飯不光是自家人吃,還把它作為饋贈親友的佳品,故有民諺說:“送完了自家的, 吃不完別家的。”充分顯示出土家人淳樸、親和的民風。

由於社蒿(香蒿)具有很好的藥理作用,其性苦寒,能治療和預防傷、腫痛、癆、瘧、痢、痔等多種疾病,所以社飯是土家人傳統藥膳中的一個常用品種。

土家人做社飯不光是自家人吃,還把它作為饋贈親友的佳品,故有民諺說:“送完了自家的, 吃不完別家的。”充分顯示出土家人淳樸、親和的民風。

由於社蒿(香蒿)具有很好的藥理作用,其性苦寒,能治療和預防傷、腫痛、癆、瘧、痢、痔等多種疾病,所以社飯是土家人傳統藥膳中的一個常用品種。

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