江蘇鹽城一對小情侶打算國慶結婚， 女方父母兩度加價， 彩禮從10萬加到21萬…….
男方炸了！
女孩在微信裡苦苦哀求對方看在愛情的份上，
男孩則說：我愛不起！
新聞一大早就刷屏了。 又是一場男女方撕扯大戰。 有支持要給的， 有唾駡女方賣女兒的， 也有官方媒體出來呼籲移風易俗、減少彩禮陋習的。
我今天就一篇文章， 把彩禮這事兒， 給說透了。
1
彩禮這事兒，
兩方蒙著大棉襖子， 手指攏在在袖子， 你掐我算， 你推我擋， 掐算估摸， 最後呸地一口唾沫， 鋼牙鐵口地噴在手上， 成交！
多少錢？他們自己知道。 邊上的騾子啊驢子啊馬啊不知道， 吧嗒吧嗒地眨著萌萌大眼睛， 看著新舊兩任主人。
聽著怪難聽的。 可是舊時的彩禮， 就是這麼回事兒。 就是夫家出錢給父家， 娶（買）回來一個妻子奴隸。 進門了不是來享福的， 舊時， 結婚就是一個女子苦難的開始：紡織（有的缺少壯勞力的地方、家庭還要下地耕作）、炊飯、養家禽家畜、生孩子(死亡率極高)、帶孩子、縫補拾掇， 伺候公婆（給公公婆婆倒尿盆子也是工作）、清潔打掃。 還會經常被家暴。 以現代人的眼光， 回頭想想舊時女性所承擔的生活勞作，
夫家使喚妻子， 壓榨並用完一切剩餘價值， 也是理直氣壯的：我出了錢的。 娶來的媳婦買來的馬， 任我騎來任我打。 《白鹿原》裡， 白嘉軒娶一個妻子， 可是要幾馱子的棉、糧和一摞一摞的銀洋啊！
這錢， 到底給了誰？
彩禮在過去， 是歸女子娘家——也就是父親一方的。
至今， 也仍然有許多家庭， 繼續著這個“傳統”， 在女兒的婚嫁獲利， 並且截留這些錢財。 而這些錢， 主要是用於給家庭裡的男丁， 去“娶”（買）老婆。
過去， 也有富裕家庭因為疼愛女兒， 不僅僅會將彩禮折在嫁妝裡奉還， 還會多多陪上嫁妝， 這些是希望女兒在夫家不受欺負， 不被虐待。 這個事兒在印度這樣登峰造極的男權社會裡， 發展到一個什麼喪盡天良的極端呢？要求女方必須給高價嫁妝，
其實在新聞發生的鹽城地區， 21萬， 不算是天價。 只是微妙地存在一個問題：這錢——最終給了誰？
如果說， 21萬， 娘家一點兒都不截留， 是饋贈給小倆口的， 相信不會引起這樣大的糾紛。 雙方都心知肚明， 說到底都還是你們倆的， 只是結婚湊個熱鬧。
男方家庭之所以不幹， 很大可能這些錢是以後要留在女子娘家的。 而女子的娘家， 搞不好還有哥哥弟弟。
一想到這個錢要打水漂， 男方家庭就不肯幹了。
而女方家庭的看法則是， 我把女兒養大了， 現在給你們家送去了自帶收入的全職保姆加育兒機器，
這樣的家庭因為太多， 越往農村， 男性娶妻的壓力越大。 利用女兒換取兒子成家立業的資本， 成了一種現象， 以至於家裡有哥哥弟弟的女兒， 樊勝美那樣的姑娘被稱為：“魚鷹女、扶弟魔。 ”——你作為父親家的女兒， 要不斷叼回利益， 來養喂弟弟， 扶助弟弟哥哥， 是你做女兒一輩子要馱在背上的責任。
於是就出現新聞中， 那位姑娘， 寧可苦苦哀求男方家庭， 甚至說：“哪怕我去借”也要把錢給上的現象。 太多的女孩，很早就已經被根植這樣的思想，為了取悅父母，為了盡那些強加給她的責任，她拼命地去用性別資源去啃食男方。悲哀在於，她自己的未來呢？她自己後代的利益呢？其實都無形中被吞噬了。
當然，如果鹽城這個姑娘家沒有哥哥弟弟，而且父母準備把這些彩禮都是給女兒的，則不適用於這個家庭。我們就進入下一個終極議題：
那麼，彩禮到底該不該要？
2
我以為，在當下中國：一、一旦離婚是沒有贍養費的。二、生育是沒有社會福利支援，也沒有離婚補償的。三、結婚前，男方買房，未來升值。結婚後，男方工作，女方育兒照顧家，男方自身社會價值升值，女方社會價值不斷貶值。男方坐得孩子，女方卻需要冒生死風險。但一旦離婚，卻沒有任何風險補償。
在這樣不平權的合作裡，要麼訂立一個補償條款的婚前協議：如結婚多少年，一旦婚姻破裂，女方可以獲得多少補償，有幾個孩子，孩子可以獲得多少財產，以及女方再婚或有充足收入之前，可以獲得多少贍養費。如果沒有這樣的補償機制，我認為，女方在婚前，為了避險，是可以要彩禮的。彩禮來作為未來風險機制的一個補償金。
重點來了！
這筆錢，不應該給娘家，也不應該歸小家。
而是應該在婚前，作為女子自己的一個獨立財產，存儲起來。為以後自己生活做保障。
父家要彩禮，是推卸自己養育女兒的應有義務，想勒索一筆，這是在透支女兒未來的人生。那是無情。
夫家不給彩禮，是想空手套白狼，不做任何付出，就把另一方綁定在一個風險完全不對等的合作關係裡，那是雞賊。
女孩子們想好了。你既不是屬於你父親的，也不是屬於你丈夫的，你不是那只眨著萌萌大眼睛等別人談價格的騾子，更不要當那種幫主人談價格的騾子。
你聰明的，就是你自己。你要為你的人生利益、為你未來的後代，人生保障做最好的規劃。騾子被人賣了還給人數錢呢。
就醬。
太多的女孩，很早就已經被根植這樣的思想，為了取悅父母，為了盡那些強加給她的責任，她拼命地去用性別資源去啃食男方。悲哀在於，她自己的未來呢？她自己後代的利益呢？其實都無形中被吞噬了。當然，如果鹽城這個姑娘家沒有哥哥弟弟，而且父母準備把這些彩禮都是給女兒的，則不適用於這個家庭。我們就進入下一個終極議題：
那麼，彩禮到底該不該要？
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我以為，在當下中國：一、一旦離婚是沒有贍養費的。二、生育是沒有社會福利支援，也沒有離婚補償的。三、結婚前，男方買房，未來升值。結婚後，男方工作，女方育兒照顧家，男方自身社會價值升值，女方社會價值不斷貶值。男方坐得孩子，女方卻需要冒生死風險。但一旦離婚，卻沒有任何風險補償。
在這樣不平權的合作裡，要麼訂立一個補償條款的婚前協議：如結婚多少年，一旦婚姻破裂，女方可以獲得多少補償，有幾個孩子，孩子可以獲得多少財產，以及女方再婚或有充足收入之前，可以獲得多少贍養費。如果沒有這樣的補償機制，我認為，女方在婚前，為了避險，是可以要彩禮的。彩禮來作為未來風險機制的一個補償金。
重點來了！
這筆錢，不應該給娘家，也不應該歸小家。
而是應該在婚前，作為女子自己的一個獨立財產，存儲起來。為以後自己生活做保障。
父家要彩禮，是推卸自己養育女兒的應有義務，想勒索一筆，這是在透支女兒未來的人生。那是無情。
夫家不給彩禮，是想空手套白狼，不做任何付出，就把另一方綁定在一個風險完全不對等的合作關係裡，那是雞賊。
女孩子們想好了。你既不是屬於你父親的，也不是屬於你丈夫的，你不是那只眨著萌萌大眼睛等別人談價格的騾子，更不要當那種幫主人談價格的騾子。
你聰明的，就是你自己。你要為你的人生利益、為你未來的後代，人生保障做最好的規劃。騾子被人賣了還給人數錢呢。
就醬。