方舟子說要取消中醫是好多年前的事了， 當時還有某大學教授張功耀同樣建議取消中醫， 為什麼他們要當取消中醫的急先鋒呢？原來他們認為中醫不科學， 中醫生是憑經驗看病， 中醫沒有科學證明， 中醫佔用了醫療資源， 中醫做不了雙盲試驗。 為了證明他的說法， 他們還羅列了很多理由， 當時張功耀還聲稱如有人能提供學術證明他的論點是錯誤的， 他可以給人家去“提鞋”。 不過當時衛生部也給他當頭一棒， 斥他“無知”， 可見他臭得很。 幾年過去了， 中醫還是中醫，
方舟子
中醫作為一種治療疾病的手段， 已經深入民心， 怎麼到了方舟子嘴裡就變成了“偽科學”呢？誠然， 有人根據個人遭遇， 比如魯迅先生， 為治父親的病， 請了庸醫， 便說整個中醫不行， 這是以概偏全， 也是他處的時代不同。
說方舟子沒有研究中醫， 也不對。 他對中醫還是瞭若指掌的， 但他不是為了發展， 而是為了反對。 比如他在《本草綱目》中， 就挑出很多刺。 說《本草綱目》居然推薦“口服狗屎絞汁”來解毒、治療小兒霍亂、心絞痛等。 可見他還是很認真的讀過。 不過拿《本草綱目》巨著中某一章節說事，
本草綱目
社會在前進， 我們學習前人的著作， 不就是抱著“取其精華，
方舟子還冒出許出觀點， 但說來說去， 最重要的是認為中醫不科學， 藥理不明， 非取消而後快。 中醫治病， 對於他來說總想不明白。 但是這個世界， 想不明白的事太多了！何況方舟子想不明白的事， 並不代表別人也想不明白。 偉人曾說過， “不管黑貓白貓， 抓住老鼠的貓才是好貓。 ”中醫對於很多疾病有獨特治療效果，
認為中醫不科學， 藥理不明， 是有一部分人的。比如有網友就認為中醫治病，是“駭客”治病，有點偶然性，但這是錯誤的說法。但他說“不應當將自然科學體系都歸為西醫“我是贊成的。中醫治病成功的案例就不用多說了，就單說中醫治療疾病體系，也是完整的。比如診斷疾病，用“望、聞、問、切”四法，而不是象方舟子先生說的只用切脈方法，中醫是講究四診合參的，就象西醫的“望、觸、叩、聽”。當然現在更講究儀器診斷、化驗等，但中醫同樣可以借鑒這些方法，我相信中醫師們也是這樣做的。但就此說中醫不科學，是瞎說的。中醫治病講究辨證論治，講究內因外果，並不象他們所說，治病憑經驗，診斷亂猜一氣。中醫用藥也是嚴謹的，講究“處、法、方、藥”，何來憑經驗和藥理不明？
張先生還特意用中藥“人參”來說明中醫藥的荒謬，說人參根本沒有大補的功效，還對某些病有副作用。不知張先生有沒有看過“中醫藥理學”，現在的中醫藥理學也有化學分析，中藥研究也在進步，這在網上都可搜到。儘管人參被美國藥品和食品管理局列為“一般安全食品”，但也不能說明人參沒有補性。何況中國人有時也將人參當作食品。至於藥品的毒副作用，也許中藥不夠詳細，難道不可以研究嗎？西藥毒副作用不也還在研究嗎？西醫也要不斷進步，由此全盤否定中藥，只有某國人才會這樣。
中醫養生
說到中醫的發展，方舟子說，乾脆取消中醫藥，讓中醫藥走向民間，讓中醫藥自生自滅，一副外國人的嘴臉。不知他有沒有想過取消中醫藥的後果，老祖宗留下的東西丟掉，僅僅是民族之痛嗎？我想該有多少老百姓遭殃，那麼多的農村百姓生病怎麼辦，都上城市來看西醫？都來做手術？他有沒有在社會走一走，看一看基層的衛生所，他還不知道在農村治病主要還是用中醫。也許方舟子還要說，這是農民愚昧，好糊弄，不是有遊醫庸醫？可是天下就你聰明？老百姓就那麼好糊弄？百姓相信中醫，自有他的基礎，你不也很迷信美國的東西嗎？遊醫庸醫是制度上的問題，這只能說明中國醫生還不夠，醫療沒有跟上形勢，難道是中醫的錯？
筆者從過醫，中西醫都用，知道兩種方法各有特點，筆者看很多過中醫學的書籍，覺得中醫藥博大精深，而且思想體系很好，比如強調“大醫精誠”，講究“無病先防，有病先治”，以陰陽五行學說為思想方法，以整體觀念為指導思想，以髒象學說為理論基礎（或中心內容），以辨證論治為治療特點。治病有多種方法，如獨創針灸療法。還和民族文化緊密結合，例陰陽五行，覺得很有意思。如將中醫繼續發揚光大，于國於民都有好處，功在當代，利在千秋。
中醫發展之路，看來不是那麼平坦。如何走？毛主席早就主張：走中西醫結合道路。我們要正視自已的缺點和不足，利用現代科學，利用西醫（實際也為全社會所有），取長補短，對中醫理論和治療方法深入研究，同時改造西醫，與西醫相互並存，走中國特色的現代醫學之路，從而造福百姓。
是有一部分人的。比如有網友就認為中醫治病，是“駭客”治病，有點偶然性，但這是錯誤的說法。但他說“不應當將自然科學體系都歸為西醫“我是贊成的。中醫治病成功的案例就不用多說了，就單說中醫治療疾病體系，也是完整的。比如診斷疾病，用“望、聞、問、切”四法，而不是象方舟子先生說的只用切脈方法，中醫是講究四診合參的，就象西醫的“望、觸、叩、聽”。當然現在更講究儀器診斷、化驗等，但中醫同樣可以借鑒這些方法，我相信中醫師們也是這樣做的。但就此說中醫不科學，是瞎說的。中醫治病講究辨證論治，講究內因外果，並不象他們所說，治病憑經驗，診斷亂猜一氣。中醫用藥也是嚴謹的，講究“處、法、方、藥”，何來憑經驗和藥理不明？張先生還特意用中藥“人參”來說明中醫藥的荒謬，說人參根本沒有大補的功效，還對某些病有副作用。不知張先生有沒有看過“中醫藥理學”，現在的中醫藥理學也有化學分析，中藥研究也在進步，這在網上都可搜到。儘管人參被美國藥品和食品管理局列為“一般安全食品”，但也不能說明人參沒有補性。何況中國人有時也將人參當作食品。至於藥品的毒副作用，也許中藥不夠詳細，難道不可以研究嗎？西藥毒副作用不也還在研究嗎？西醫也要不斷進步，由此全盤否定中藥，只有某國人才會這樣。
中醫養生
說到中醫的發展，方舟子說，乾脆取消中醫藥，讓中醫藥走向民間，讓中醫藥自生自滅，一副外國人的嘴臉。不知他有沒有想過取消中醫藥的後果，老祖宗留下的東西丟掉，僅僅是民族之痛嗎？我想該有多少老百姓遭殃，那麼多的農村百姓生病怎麼辦，都上城市來看西醫？都來做手術？他有沒有在社會走一走，看一看基層的衛生所，他還不知道在農村治病主要還是用中醫。也許方舟子還要說，這是農民愚昧，好糊弄，不是有遊醫庸醫？可是天下就你聰明？老百姓就那麼好糊弄？百姓相信中醫，自有他的基礎，你不也很迷信美國的東西嗎？遊醫庸醫是制度上的問題，這只能說明中國醫生還不夠，醫療沒有跟上形勢，難道是中醫的錯？
筆者從過醫，中西醫都用，知道兩種方法各有特點，筆者看很多過中醫學的書籍，覺得中醫藥博大精深，而且思想體系很好，比如強調“大醫精誠”，講究“無病先防，有病先治”，以陰陽五行學說為思想方法，以整體觀念為指導思想，以髒象學說為理論基礎（或中心內容），以辨證論治為治療特點。治病有多種方法，如獨創針灸療法。還和民族文化緊密結合，例陰陽五行，覺得很有意思。如將中醫繼續發揚光大，于國於民都有好處，功在當代，利在千秋。
中醫發展之路，看來不是那麼平坦。如何走？毛主席早就主張：走中西醫結合道路。我們要正視自已的缺點和不足，利用現代科學，利用西醫（實際也為全社會所有），取長補短，對中醫理論和治療方法深入研究，同時改造西醫，與西醫相互並存，走中國特色的現代醫學之路，從而造福百姓。